من أمس واليوم جوالك

[عبد الإله]

الأخ أبو زارع
أنا أكتب باسم غير معروف لديك وقد صرحت مسبقاً أنك لا تعتد بكلام من لا تعرف, فعليك أن تسأل من تعرف ليثبت لك أن كسرتك تطابق الكسرة الثانية لأبو فواز وليس الأولى !!!

[أبو زارع]

الاستاذ الاديب ابو ابراهيم ما قلته حول الاعتراف وغير الاعتراف ليس كلامي نقلته لك عن شخص ولم اقل انه رأي وانت تعرف ذلك . للأسف يابو ابراهيم
ما حسبتها صح فى هذه المره ضربت ضربه استباقيه خاطئه ليس لها اي داعي سوف تحرمك كثير من المزيا التي تتمتع بها .الكسره اللتي اطلعت عليها لعلمك الخاص والله العظيم لا تخصك لا من بعيد ولا من قريب .
لكن من هذه اللحظه سوف تحرم من هذه الميزه يابو ابراهيم وسوف لن ارسل لك كسراتي برساله خاصه للأطلاع عليها قبل نزولها خلاص انتهى زمن الرخاء . سوف تنزل الكسره مفجأه لك خالص تحياتي .

[عبد الإله]

عزيزي أبو زارع
ما قلته عن الإختلاف في الكسرتين عن الأصل رأي فني بحت بعيدا عن أي أمور أخرى قد تتصورها وليس لها وجود
فالكسرتين تفتقران لركن أساسي من أركان المعارضات والمراديد في الشعر العربي الفصيح وكذلك العامي أو الشعبي.
أما قولك أنك نقلت كلام شخص آخر فأنا أحترم آراء الآخرين ولا أحملها غيرهم والمقصود ليس الكلام المنقول بل قولك وأنت صاحب المشاركة الأساسية
ملاحظه
سوف يكون التجاوب مع الاسماء المعروفه فقط فى هذا الموضوع .
بقي قولك المقصودبالكسرة والرسائل الخاصة فصدقني لا أدري ماذا تعني ولا أدري أي كسرة تعني.
وكم يسعدني لو قامت الإدارة بحذف جميع مداخلاتي على هذا الموضوع حتى لا يفسر رأيي تفسيرا آخر

[أبو زارع]

يا استاذ ابو ابراهيم . انا لا اخالفك الرأي حول الكسرتين انا طلبت منك ان تبين لي الخلل وان كان مقنعا سوف اقوم بتعديل الكسره اذا انت تراها تفتقر الى الركن الاساسى انت ادرى فى هذه الامور . واتمنى ان تبين لي على ارض الواقع. امامك الكسره وحدد لي اين الخلل حتى نستطيع ان نتفداه فى المرات القادمه .

بالنسبه للكلام المنقول عن الشخص الذى طلب اسمك الحقيقي انا قلت رأي حول مداخلتك وموجود وبإمكانك ان تطلع عليه مره اخرى وانت ابو ابراهيم ولم تعلن عن اسمك .. وعندما ابديت عدم التجاوب اقصد فى ذلك الموضوع فقط وان كنت تقصد الاستاذ محب الموروث فهو شخص معروف لدي .

انت تقول صدقنى لا ادري ما ذا تعني . وانا اقول لك والله العظيم انك اطلعت على الكسره قبل نزولها وكنت تعتقد انك المقصود بها وبناء عليها كتب ردك الجاف والا بمذا تفسر توجيه نداء بأسم ابو زارع وعندما ارد عليك تقول اذهب واسأل غيرى . نقعد نلف وندور على بعض يابو ابراهيم لعلمك الخاص اشياء كثيره امشيها بكيفى.