أخي حربي
في رأيي كثرة الرمعات تدل على أحد أمرين
وجود مدخال على الغبوة أي وجود خلل
أو أن العضو يعتمد على التخمين والهجس يعني ماهو حلال غباوي
هذا في حالة كثرة الرمعات أما تأخر حل الغبوة فهو أمر طبيعي ولا غرابة فيه.
أما من حيث الغبوة فيجب أن تكون جامعة مانعة تجمع معاني الحل ويستنبط الحل من الأغصان فلا تحتاج مراجع كالأسئلة الثقافية ومانعة لدخول أي حل آخر تحتمله الغبوة وذلك بوجود قيود تحصر الغبوة في حل واحد فقط.
وأما ما يخص العضو فجيب عدم رمع أكثر من رمعتين في محاولة وعدم تكرار المحاولة قبل الرد على الأولى.