الاخ العزيز المثمن ابو فواز/
بصراحه ماطرحته موضوع في غاية الاهميه والحديث في هذا الجانب
يطول جدا ولكن لعلي اختصر رايي في الاتي:
اولا:
كلمة شاعر تطلق على الشخص الذي يصل بشعره الى مستوى
الاستحقاق لهذا المسمى بوجه عام ولكن لابد من التخصيص
النوعي واقصد الشعر الذي من خلاله استحق الحصول على
هذا اللقب والشواهد على ذلك كثيره ومنها على سبيل المثال
شعراء العصر الجاهلي عندما نذكر احد منهم نقول شاعر جاهلي
وهكذا
شاعر المحاورة اوالقلطه كمايقال عنها يطلق عليه شاعر محاوره
ويكون ذلك عندما يستطيع اثبات حضوره في ميادين هذا النوع من
الشعر بمقابلة كبار الشعراء والقدره على مجاراتهم بالفتل والنقض

شاعر القصيده
وهذا النوع من الشعر يتفرع لعدة فروع يطول الحديث عنها لذلك
سوف اذكرها على شكل رؤس اقلام دون التطرق الى التفصيل
فهي على النحو التالي
النظم/الفصيح/الشعبي او المحكي/الغنائيي/العمودي/التفعيله/الحر وهكذا

اما فيما يخص شعر الكسرة
اقول اذا كان الشخص لايجيد غير هذا النوع فهو بالتالي لايستحق بان
يقال عنه شاعر الا في حاله واحده فقط وهي عندما ينزل الى ساحة
الرديح ويسجل حضور قوي لسنوات متتاليه يشهد له الجميع وليس
لمن يكون حضوره مجرد حضور ولابد من مراعاة التسميه بان يقال
عنه شاعر كسره فقط اما الباقي منهم يقال له كاتب او هاوي او
متذوق للكسره لحيث انه من غير المنطق ان نوحد المسمى بين من لايستطيع
سوى كتابة بيتان من البحر القصير مع الشعراء المقتدرين على خوض
بحور الشعر بمئات الابيات فهذا اجحاف كبير عندما نقارن بين كاتب كسره
بسيط وبين شعراء كبار مثل الامير خالد الفيصل والامير بدر بن عبدالمحسن
وخلف بن هذال ومساعد الرشيدي وضيدان بن قضعان وناصر القحطاني
والكثير من الاسماء من الذين يرسمون ابداعاتهم في المحافل الكبيره
كالمناسبات الوطنيه وغيرها في حين تختفي الكسره ويلغى وجودها
في ظل وجود هولاء الذين بالفعل يستحق كلا منهم لقب شاعر

وفالنهايه اشكر الاخ ابو فواز على طرح هذا الموضوع المهم على
طاولة النقاش ولعلي اكون قمت بطرح رائي حول كلمة شاعر
واعيد واؤكد بان كاتب الكسره لايستحق ان يقال عنه شاعر
مالم يصل الى ماسبق ذكرة في هذه الناحيه عندها يقال عنه
شاعر كسره فقط وان كنت في داخلي اراه لايستحق مسمى شاعر
ولكن لعلها تمثل مكاءفاه نظير ماقدمه والصحيح ان يقال عنه قايد
فرقة كذا في لعبة الرديح
ودمتم احبتي بخير