هل هذا عدلكم وانصافكم ياادارة المنتدى

**بدوي** · 09-07-2006, 10:00 PM

بردوعي

احمد الله واشكر القائمين على المنتدى حيث سمحموا لك بالمشاركه في منتدى محترم كهذا واما ماتكتبه من سخافات فلم تعد تهم احدا ولاكن يا اخي ان لم تحترم نفسك فاحترم المنتدى والقائمين عليه من اعضاء ومشرفين

اسأل الله ان يهديك ويصلح حالك

**abd129** · 10-07-2006, 08:59 PM

اخوانى لنبدأ العزاء فقد وعلى مايبدو ان بردوعى سقط بالضربة القاضية وذهب الى الحسيس لاحس ولا خبر 000 فقد اجهز عليه اخينا حبيب رحال 000 اذا وكما ترون كان يزبد ويرعد ويطلب من ادارة المنتدى ان يسمحوا له بالرد على ويعطنى درسا لن انساه 000 وكما اراد سمحوا له 00 وكنا نتوقع ان يقدم 00 شيئا فاذا به يفيض علينا من انائه الذى يزخم الانوف من عباراته البذيئة 0 والتى استخدم بعضا منها فى وصف الساقطات 00 واصبح يتغنى باجسادهن 000 ويخبرنا بانه طول ليله يقلب الريموت على القنوات العاهره 000 وياتى متفلسفا ليطرح الموضوع للنقاش 0000 شوفوا اللى مايكلح 000000000000 هذا ماعنده اطفال ماعنده اسره يراعى الله فيهم 000 ولا يختشى قدام ابناءه الابرياء ينظر للفاجرات العاهرات ثم يأتى لمنتدانا بهذا الوصف الساقط ليناقش تلك القضية التى لاناقة ولا جمل له فيها 00 اننى ادعوا ادارة المنتدى الى طرد هذا المدعى بالثقافة وهو لايعرف الا اسمها وبعض العبارات التى كثيرا مايرددها 00000 ومن يجهل هذا العضو فانه فى احد المنتديات المجاوره 000 كان يسمى البرادعى 000 فى قروى 00000 ثم طرد عدة مرات وجاء هنا 000 لكن الان لم يطرد بل قضى عليه بضربة اخلت توازنه وولا هاربا 00 اللهم لارجعة 0

**abd129** · 10-07-2006, 08:59 PM

اخوانى لنبدأ العزاء فقد وعلى مايبدو ان بردوعى سقط بالضربة القاضية وذهب الى الحسيس لاحس ولا خبر 000 فقد اجهز عليه اخينا حبيب رحال 000 اذا وكما ترون كان يزبد ويرعد ويطلب من ادارة المنتدى ان يسمحوا له بالرد على ويعطنى درسا لن انساه 000 وكما اراد سمحوا له 00 وكنا نتوقع ان يقدم 00 شيئا فاذا به يفيض علينا من انائه الذى يزخم الانوف من عباراته البذيئة 0 والتى استخدم بعضا منها فى وصف الساقطات 00 واصبح يتغنى باجسادهن 000 ويخبرنا بانه طول ليله يقلب الريموت على القنوات العاهره 000 وياتى متفلسفا ليطرح الموضوع للنقاش 0000 شوفوا اللى مايكلح 000000000000 هذا ماعنده اطفال ماعنده اسره يراعى الله فيهم 000 ولا يختشى قدام ابناءه الابرياء ينظر للفاجرات العاهرات ثم يأتى لمنتدانا بهذا الوصف الساقط ليناقش تلك القضية التى لاناقة ولا جمل له فيها 00 اننى ادعوا ادارة المنتدى الى طرد هذا المدعى بالثقافة وهو لايعرف الا اسمها وبعض العبارات التى كثيرا مايرددها 00000 ومن يجهل هذا العضو فانه فى احد المنتديات المجاوره 000 كان يسمى البرادعى 000 فى قروى 00000 ثم طرد عدة مرات وجاء هنا 000 لكن الان لم يطرد بل قضى عليه بضربة اخلت توازنه وولا هاربا 00 اللهم لارجعة 0

**بوحه** · 11-07-2006, 05:08 AM

عفواً يا أخوان ولكن هناك كلام أستفز خاطرتي وأردت أن أقول كلمة خير لعل الله يصلح بها ذات البين ،،

إن الله عز وجل عندما أرد أن ينهى عن الخمر سماها خمراً ولم يقل الماء الذي يسكر ،، وعندما ذكر قصة سيدنا يوسف عليه السلام قال وراودته عن نفسه ،، وهي ألفاظ صريحة وقد قال الإمام البخاري في صحيحه
باب هل يقول الإمام للمقر لعلك لمست أو غمزت
حدثني عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا وهب بن جرير حدثنا أبي قال سمعت يعلى بن حكيم عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما قال لما أتى ماعز بن مالك النبي صلى الله عليه وسلم قال له لعلك قبلت أو غمزت أو نظرت قال لا يا رسول الله قال ( أنكتها) لا يكني قال : نعم فعند ذلك أمر برجمه ) وقد ذكرها صراحة عليه صلوات ربي وسلامه لتبيان الحقيقة .
وأعتقد أن الأخ بردوعي لم يخطأ بل إن ما يحدث الآن في عالم الفن هو أردى بكثير والنظرة المثالية في عالم يضج بالمتناقضات هو أمر مخالف للفطرة الإسلامية الصحيحة وهي إنكار الفساد ولعل الأمر من الغناء هو محل خلاف ويظل على ذلك شئنا أم أبينا ولكن الوضع المتفق عليه جميع العلماء أن المظاهر التي تدعو إلى تدمير الأخلاق هي بلا شك مناظر يحاربها الإسلام والوصف يأتي بناء عن الموصوف صراحة أم تلميحاً بقدر ما هو مضمون الوصف .
فلا حرج في الإسلام أن يستخدم الإنسان الألفاظ الصريحة عندما يريد توضيح الحقائق وكما يعلم الجميع بأن المنتديات هي لنقل الفائدة و تبادل الآراء حول قضية معينة ولكِ يصل الجميع لحلول منطقية لابد البعد تماما عن المثالية الزائفة والتي تهدم ولا تبني فالمجتمع قد ملّ منها ولعل ما يحدث في الفضائيات مما جاء في المقالة هو غيض من فيض لأمور من المخجل جدا الخوض فيها ولكن هذه هي الحقيقة والتي لابد أن نقف أمامها كما هي فالوضع لا يستحمل التجميل ،،

تحياتي ،،

**abd129** · 11-07-2006, 06:47 PM

يابوحه لو سمحتى انتهى الوقت 00000 انتى جايه تغردين خارج السرب 00000 الرجل انكشف وانفضح وتوارى عن العيان 0000 فكل ذو عقل وبصيرة عرف انحطاط اطروحاته0000 وتشويش افكاره بالعلمنه وعلى مايبدو انه مبتلى بالشذوذ العقلى والجنسى معا 00000 فقد اعطى فرصة وحسب طلبه ليرد علينا ويذيقنا درسا لن ننساه كما ادعى 000 فاذ به خاوى الوفاق ماعنده سالفه غير السفاهه ومفردات انتقاها من حاويات البلديات فما كان منه الا ان ولى هاربا لايلوى على شىء 0000 اذا نتركه 000 واعتقد انه طرد من المنتدى كما طرد من المنتديات الاخرى 0

**بوحه** · 11-07-2006, 07:12 PM

عفواً يا عبد أو يا abd ولكن أنا رجل ولست إمرأة ،،

بالعكس لم آتي للتغريد خارج السرب ولكن دائما يحز في نفسي أن ارى أبناء الإسلام قد أنقسموا نصفين أحدهما يقذف الآخر بالعلمنة والثاني يقذفه بالتطرف ،، ولي آرائي الخاصة في الموضوع ولكن ليس المجال هنا لذكرها ،،

وكما تعلم أن من خصلات النفاق الفجر عند الخصام ،، وكما يقول العلماء أيضاً إذا تحول النقاش من محور الموضوع إلى شخص المحاور فاعلم بأن المحاور الآخر قد فقد السيطرة على الحوار وليس إستطاعته الرد إلا بالتهجم فقط وهذا ما فعتله يا عزيزي واتمنى أن لا ينطبق عليك قول الشافعي ( حاورت العالم فغلبته وحاورت الجاهل فغلبني ) ،، واتهام الناس بالشذوذ الجنسي أعتقد أنه شذوذ عن أخلاقيات الإسلام التي تغرز في النفس الإحترام حتى وإن كان المقابل يهودي فالرسول صلى عليه وسلم حاور أبو جهل ودعاه للإسلام أكثر من خمسين مره وآتاه عليه صلوات ربي وسلامه في ليلة ماطرة فقال أبو جهل إن من يأتي في هذه الليلة الماطرة لهو صاحب حاجة وأقسم على أن يلبي حاجته فإذا به رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعوه للإسلام فقال أبو جهل لو جئتني في غير هذا لأجبتك ،،
لم يعنفه ولا يتشاجر معه رسول الله بل حاوره باللين وباللطف وبالعقل والله عز وجل ذكر العقل كثيراً في القرآن في الفاظ عدة " أفلا تعقلون " أفلا يتفكرون " أولي الألباب " ،،
فالحوار يكون بالعقل وليس بالعنترية اللفظية لذلك هي نصيحة أن تبتعد عن القذف وسب الناس فمعاذ إبن جبل رضي الله عنه كان يصلى بالناس مرة عشاءاً وقرأ سورة البقرة فأطال فقام أحد الأعراب بقطع صلاته فقال له معاذ إنك منافق فأخبر هذا الإعرابي رسول الله فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم غضباً شديدا وعنف معاذ على فعتله حتى تمنى معاذ أنه لم يسلم إلا تلك الليلة ،،
وأعتقد أن لفظ علماني يكفي فقط أن تعرف أنك المخطئ ،، مع أني أرى الجهل أكبر آفة ،،

تحياتي وأعذرنا إذ أثقلنا عليك ،،

**abd129** · 11-07-2006, 10:54 PM

اخى الكريم بـــــــــــــــــــــوحه 0000000000000000000 لو ان احدا قال للاخر ياعلمانى 00 فمعنى هذا انه نعته بالكفر 000 على راى بعض العلماء الذى يرى ان العلمانى كافر 00000 ومعاذ الله يااخى ومن انا حتى اكفر مسلما 00000 لكن تشويش الافكار بالعلمنه ليس شرطا ان يكون الرجل متعلمن 00 لكن قول ان فلانا فكره علمانى ليس شرطا ان يكون علمانى 00000 اما نعتى له بان لدى شذوذ جنسى 000فهذا راى وصفته به انطلاقا من عباراته الجنسية التى مابرح يرددها فى جل مشاركاته خاصة وصفه لكل من العاهرات اليسا0000 هيفاء 000 روبى الذى يتغنى (( قليل الحياء بمؤخرتها)))) واظنك قراتها ولم تنكر عليه 0000

وعموما فان استشهاداتك وملاحظاتك0000 على العين والراس فما وجدت الا انك قلت حقا وقلت نصحا غفر الله لك 0
ولى طلب عندك اخى الحبيب وهو عبارة عن سؤال 0000 قال العضو سمينا بنفسك علىبردوعى

((((((...اتقي ا لله وأشغلي نفسك بطاعة الله .... والاغاني كلها حرام سوى نانسي أو غيرها ..... واتقي يوم لاينفع فيه مال ولابنون الا من أتى الله بقلب سليم ))))))))
اقرأ ماقاله 00اوصاه بتقوى الله 000 وهى وصية الله للاولين والاخرين وكذلك استدل له باية من القران الكريم قائلا (((يوم لاينفع مال ولا بنين الا من اتى الله بقلب سليم )))))

اسمع اقرا تمعن فكر 000000000000000000رد 000000000000000000000 قال له بردوعى

(((((((ادلوجياتك لاتتوافق مع عصرنا الحاضرو ماكتبته مرحلة تجاوزها غالبية الشعب بعد الثورة التنكلوجية )))))))

نود منك اخى الكريم التعليق على اجابة بردوعى على العضو سمينا بنفسك00000 لك خالص التحايا 0

**طبيب الغرام** · 11-07-2006, 11:35 PM

0000 الرجل انكشف وانفضح وتوارى عن العيان 0000 فكل ذو عقل وبصيرة عرف انحطاط اطروحاته0000 وتشويش افكاره بالعلمنه وعلى مايبدو انه مبتلى بالشذوذ العقلى والجنسى معا 00000

( نعم هذا هوا بردوعي إن مشى يتلفت زي طق الرقبه يعني مطفوق 00 أما الثانية فإني أبصم بالعشرة وعندي الدليل على ذلك 0 والمصيبة بأنه تعدى سن الستون عاماً 000 وعلى قولت المثل إلي بيته من قزاز مايحدفش الناس بالطوب)

**abd129** · 12-07-2006, 12:19 AM

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طبيب الغرام

0000 الرجل انكشف وانفضح وتوارى عن العيان 0000 فكل ذو عقل وبصيرة عرف انحطاط اطروحاته0000 وتشويش افكاره بالعلمنه وعلى مايبدو انه مبتلى بالشذوذ العقلى والجنسى معا 00000

( نعم هذا هوا بردوعي إن مشى يتلفت زي طق الرقبه يعني مطفوق 00 أما الثانية فإني أبصم بالعشرة وعندي الدليل على ذلك 0 والمصيبة بأنه تعدى سن الستون عاماً 000 وعلى قولت المثل إلي بيته من قزاز مايحدفش الناس بالطوب)

اخى طبيب الغرام 0000 تعدى سن الستين 00اللهم انا نسألك حسن الختام00000 ليتك توضح حال البردوعى اكثر 000

**ابن الحوراء** · 12-07-2006, 01:15 AM

0000 تعدى سن الستين 00اللهم انا نسألك حسن الختام00000

إنا لله وإنا إليه لراجعون

**الــخفوق** · 12-07-2006, 06:12 PM

انا لست بداخل لاأزيد المهاترات

وانما اعتذر عن مابدر مني من كلام صدر مني باتجاه بردوعي في موضع سابــق

ويعلم الله اني قلته من مافي من غيره ضد الاسلام وضد اخوتي

واكــرر اعتذاري للجــميع

............

يــاأخوة ارجــوكم ادعـــو لاخونا الغالي بردوعي بالهدايه

وهذا افضل من المهاترات التي لاتقدم شيء

وبالتوفيق للجميع