الشاعر الاستاذ ابو محسن( تلفتت ظبيه الوادى)

[أبو زارع]

[poem=font="Simplified Arabic,6,darkred,normal,italic" bkcolor="sandybrown" bkimage="" border="double,9,sandybrown" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
تلفتت ظبيه الوادى = وقت السحر مالها ميعاد
يا هل ترى صّوت منادى = ولا صدى رهبه الصياد[/poem]

[ابن الفرزدق]

كسرة جميلة يابو زارع
وردها ماهو بالساهل
لكن ماتصعب على شاعر كبير مثل ابو محسن

[صالح محسن الجهني]

[ALIGN=CENTER][/ALIGN]
[poem=font="Simplified Arabic,6,white,bold,normal" bkcolor="royalblue" bkimage="" border="none,4," type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
هذا الأمر يا خضر عادي=تلفتت والعيون بعاد
لأنها احساسها هادي=تجفل ولو هي على ميراد
ومن كان صوته صدى حادي=ونس فلول الظباء ثم صاد
وما يكذّب فؤادك فؤادي=صلي على اللي ظهر فأجياد
ابو محسن[/poem]

[أبو زارع]

صدق الشاعر الفرزدق عندما قال لا يصعب الرد على ابو محسن الف شكر رد فى منتهى الجمال والروعه من الشاعر الاديب ابو محسن واعجبنى جمال هذ الغصن لما فيه من بلاغه .
[poem=font="Simplified Arabic,6,,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="double,4," type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
لأنهـا احساسهـا هــادي = تجفل ولو هي على ميـراد[/poem]

[إبراهيم المحياوي]

الله الله
وش أقول يابو زارع كسره رائعه تستاهل الوقوف عندها كسره جميله بل فوق حد الجمال
ورد على المعنى من الأستاذ أبو محسن صراحه شئ مو معقول وليس بمستغرب على العمالقه
لكن جمال الكسره وحلاوة الرد تخطى جميع الحدود

[أبو زارع]

الله الله
وش أقول يابو زارع كسره رائعه تستاهل الوقوف عندها كسره جميله بل فوق حد الجمال
ورد على المعنى من الأستاذ أبو محسن صراحه شئ مو معقول وليس بمستغرب على العمالقه
لكن جمال الكسره وحلاوة الرد تخطى جميع الحدود

الاستاذ الغالى الشاعر ابراهيم المحياوى الف شكر على الاطراء الجميل وشهاده نعتز بها من شخص نبراس للأدب والأخلاق الفاضله. اما عن الكسره كانت عاديه . الذي اعطى للكسره جمالا اخر و لونا زاهيا هو رد الأستاذ والاديب ابو محسن حفظه الله لنا.
.

[أسير الغرام]

ما هذا الجمال والروعة
نعم التقت أحاسيس شاعرين متميزين فازهرت حديقة جميلة من الكلمات الرائعة في إطار من المعنى العميق
وذلك من الشاعرين الأستاذين أبي زارع وصالح محسن .
تحيتي وتقديري لهما .
وإن تكرم شاعرنا الأستاذ صالح فلي وقفة تمعن في الغصنين :
لأنها احساسها هادي ---------- تجفل ولو هي على ميراد

فهل من توضيح كيف اجتمع ماتعنيه الكلمتين الملونتين ؟؟

مجرد تساؤال ؟

ثم إن الظبا ء لا تأنس بصوت الحادي بل تفر وتجفل وهذا يؤيده ما ورد في الغصن أعلاه لكنه لا يتفق مع

إن كان صوته صدى حادي ....................................

فصياد الظباء يجب أن يكون حذرا من جفولها ههههههههههه وهي كما قلت تجفل ولو على ميراد


تحياتي وتقديري وليس هذا نقدا لكنه مداخلة إعجاب .

[صالح محسن الجهني]

[ALIGN=CENTER][/ALIGN]
[poem=font="Simplified Arabic,6,white,bold,normal" bkcolor="darkblue" bkimage="" border="none,4," type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
يقول مجنون ليلى :
رأيت غزالا يرتعى وسط روضة=فقلت أرى ليلى ترأت لنا ظهرا
فيا ظبي كل رغدا هنيئا ولا تخف=فإنك لي جارا ولا ترهب الدهرا
ويقول محمد سليمان التلمساني :
مثل الغزال نظرة ً ولفتةً=من ذا رأه مقبلا ولا افتتن
أحسن خلق الله وجها وفما=إن لم يكن أحق بالحسن فمن
في جسمه وصدغه وشكله=الماء والخضرة والوجه الحسن
وقال طرفه :
كأن عناسي خاله يكنفانها=وأطرقسي تحت صلب مؤيد
وقال الأعشى :
فلما أتينا الحي أتلع أنس=كما أتلعت تحت المكانس ربرب
ويقول أبو تمام :
وإذا رنت خلّت الظباء ولدنها=ربعيةً واسترضعت في الربربِ
إنسيةٌ إن حصلت أنسابها=جنيةُ الأبوين ما لم تنسبِ
ويقول البحتري :
أصاب قلبه حدق الظباءِ=وأسلم لبه حسنُ العزاءِ
وأقفرت المنازل في سليمى=وكانت للمودةِ والصفاءِ
وطال ثواءه في دمنتيها=فهيج شوقه طول الثواءِ
ولج به الجفاءُ فليس يدري=أيظعن أم يقيم على الجفاءِ
وهل خلق الفتى إلا ليهوى=ويأنسُ بالدموع وبالدماءِ[/poem]
[ALIGN=CENTER][/ALIGN]

[أسير الغرام]

السلام عليكم
تحياتي لك أيها الشاعر الأستاذ .
وجزيل شكري وتقديري لتواضعك بالرد على تلميذ من تلاميذك إن قبلته كذلك
لقد تساءلت ولم أسأل . وأنا متأكد أنني سأنهل من منهل بل مناهل متنوعة . في غلاف وإطار من الذوق الرفيع
وأنا أخي الكريم معك فيما قلت عن الظباء وصفاتها الجميلة التي يستغلها الشعراء في وصف الحبيبة وما قاله أخونا العزيز أبو زارع عن الظبية ولفتاتها بنواظرها التي تبث أسهما للقلوب .
وقد أجبتني على تساءلاتي بل أغدقت علي بكرمك بإسهابك . كنت أسأل عن كلمة فاستفدت كلمات وسألت عن معنى فانسردت كل المعاني .

ولا زالت لي وقفة حول وناسة الظباء . فالظبية في فلولها أجمل وهي ما يذكرها الشعراء . والله يعين أبو زارع حيث يحتاج لصبر طويييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي ييييييييييل حتى تأنس الظبية . ههههههههه

هل أنا من يعتبرك شاعرا أو لا يعتبرك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!! هل تلميذ يوجه إليه أستاذه هذا السؤال ؟
بماذا يجيب ؟ حتى جملة ( أعتبرك أستاذا ) كبيرة علي . حيث لم أصل إلى هذا المستوى لقول الرأي في مثلك .
فاعذرني فمن التأدب مني معك ألا أجيب . ولا يحق لي ذلك . وصالح محسن غني عن التعريف .
وبصراحة أخي العزيز تعمدت المداخلة لاستفيد كما قلت وقد حصل ذلك . ومن حق التلميذ أن يحتفظ بالمعلومة ولقد نسخت ردك وحفظته لدي بعد إذنك .

اعذرني حاولت مجاراتك نثرا أو على الأقل أوفيك حقك في الرد ولكن هيهات هذا وذاك . فما أقول إلا سؤال الله أن يكثر من أمثالك في هذا المنتدى ويطيل في عمرك ويوفقك . ونرى منك الكثير لنستفيد .

وأنت أخي أبوزارع لا تظن أنني نسيتك فالفضل بعد الله لك حيث اخترت بتمعن لمن توجه هذه الكسرة الرائعة من رائع فكانت لرائع . ووقع في الفخ بينكما أسير الغراااام فتاهت به السبل .

فافسحوا لي الطريق وليت الخراج بس ههههههههههههه
والحقيقة يا أبا محسن إن الشقاوة زي الحلاوة

لكن الشقاوة معكماااااااااااااااااااااااااا مشكلة .

شكرااااااااااا جزيلا أستاذي وتحياتي وعذرا على لقافتي وتدخلي فيما بينكما لكن الروعة أجبرتني .


أخوكم / أسير الغراااااااام

[صالح محسن الجهني]

[ALIGN=CENTER][/ALIGN]

[أبو زارع]

الاستاذ الكبير أسير الغرام لك كل الود والتقدير والاحترام على مرورك العاطر وعلى الحوار الراقى الذي دار بينك وبين الاستاذ أبو محسن والذي استفدت منه الكثير واهمه كيف يدار الحوار لانكم جسدتم أروع الامثله فى أدب الحوار الذي يستحق الاشاده . تقبلو خالص تحياتى

[أبو رامي]

لله درك يا أبا عبد العزيز على هذه الكسرة الرائعة.. فاستخدام ظبية الوادي بحد ذاته يدل على رومانسية لا يجيدها إلا الشعراء الكبار وقد أحسن ابو محسن في اقتناص مكامن الجمال فيها والرد عليها بنفس القوة والبراعة التي أجبرت أديبنا ( وأستاذي ) أسير الغرام على أن يعبر عن انطباعاته حولها ليقتنص لنا محاضرة أدبية من طيارنا العزيز ليست بأقل متعة من متعة اقتناص الظباء التي ( تجفل ولو هي على ميـراد )
فياللروعة كيف تثير كسرة كل هذا الإثراء اللغوي والمعرفي وأدب الحوار .. ولكن هذا ليس بمستغرب عندما نعلم أن القائل هو أبو زارع وأن الراد هو صالح محسن وأن المتداخل هو أسير الغرام
وحتى أسجل حضوري في هذا السجل المشرف تذكرت كسرة للشاعر المرحوم محمد يوسف أبو كرسوم الذي أعشق شعره حتى النخاع وأحفظ بعضا منه تجتمع مع هذه الكسرة في هذا اللفظ المثير للشجن ( ظبية الوادي ) وقد أرسلها للشاعر القدير أحمد عطا وتلقى رده عليها يقول فيها


[poem=font="Simplified Arabic,6,orangered,bold,normal" bkcolor="black" bkimage="" border="inset,4,orangered" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
محرر الخط لأجل إشعار = للمحترم ساكن بلادي
سلام يااحمد وكيف الدار = مأوى أوى ساير أسيادي
واشرح لكم ما كتمت أسرار = وأخاف من حولكم رادي
سماعته تلقط الأخبار= أخشى الملامه وحسادي
تبخترت وانبعث تيار = من عينها ظبية الوادي
إشعار للعقرب الدوار = وصّل لي الماس بفؤادي[/poem]