يا إدارة أوقاف ومساجد ينبع هل راقبتم صلاة الجمعة في هذا الجامع بحي البندر

[جراح]

[align=center]الاخوة الكرام لقد تحامل صاحب الموضوع على الشيخ وهناك اغلاط كبيره منها :

1) السنه قصر الخطبه واطالة الصلاة وهذا عند مذهب الامام احمد ...

2) وعند الشافعيه تأخير الخطبه الى وقت الاذن او قريب منه وهو ماعليه اغلب هذه المدينه ....

3) عند الامام احمد ان خطبة الجمعة بعد الزوال مباشره والزوال حوالي الساعة 12.05وهذا مافعلة الشيخ واحكام الجمعة مختلف

اختلاف كبير جداً عن صلاة الظهر فلا عجب من فعل الشيخ ....

4) لان هذا الامر جديد على الناس فهم يستغربون وخصوصاً لاننا لانمتلك الفقه والعلم ...[/align]

[ابوسامي]

[align=center]الاخوة الكرام لقد تحامل صاحب الموضوع على الشيخ وهناك اغلاط كبيره منها :

1) السنه قصر الخطبه واطالة الصلاة وهذا عند مذهب الامام احمد ...

2) وعند الشافعيه تأخير الخطبه الى وقت الاذن او قريب منه وهو ماعليه اغلب هذه المدينه ....

3) عند الامام احمد ان خطبة الجمعة بعد الزوال مباشره والزوال حوالي الساعة 12.05وهذا مافعلة الشيخ واحكام الجمعة مختلف

اختلاف كبير جداً عن صلاة الظهر فلا عجب من فعل الشيخ ....

4) لان هذا الامر جديد على الناس فهم يستغربون وخصوصاً لاننا لانمتلك الفقه والعلم ...[/align]

جزاك الله خيرا أخي جراح فقد اجدت وافدت ولكن لي ملاحظه يسيره وهي ان وقت الزوال هو وقت صلاة الظهر وليس كما ذكرت 0
وللاخوة المعترضين على تقديم الخطبة اقول ان بعض الفقهاء اجازوا الصلاه قبل الزوال بوقت والصلاة تبعا للخطبة كما ذكر الاخ جراح فالجمعة يختلف حكمها من ناحية الوقت عن الظهر فالامر فيها واسع وتحديد بدايتها يرجع للخطيب 0
اما من لم يحضر الجمعة من النساء ومن لديه عذر عن الجمعة من الرجال فلا يجوز لهم صلاة الظهر الا بعد الزوال
ومع اني لم يسبق لي الصلاة في هذا المسجد إلا انني لا أرى مبررا لهذا النقد فلم يذكر المعترضون سببا مقنعا يوجب النقد