ملاحظة على محاورة الشاعرين محمد راضي وطه بخيت

[أبو رامي]

[align=justify]القاعدة التي توصل إليه الأستاذ خليل الثقفي من أن ( نحظى به ) وأشباهها كلمتان وليست كلمة واحدة هي قاعدة لغوية صحيحة ، وما بناه عليها من حكم بأن ( به ) أصبحت مكررة في المحاورة هو بناء يستقيم مع القاعدة ..
ولكن مدار التساؤل : هل هذا جائز أم لا ؟
أنا أتفق مع رأي الأديب طه بخيت الذي عرضه في أثناء المحاورة ، بأن الكسرة في أساسها تعتمد على المشافهة ( الصوت ) وإذا أخذنا هذا الاعتبار فإن القافية سليمة ( في معزل عن الكتابة ) .. ونحن في هذا المجال نقتدي بمن سبقنا ونأخذ منهم المثال ، وقد وجدت من خلال مراجعتي لرديح سمير الخوانكي في عام 1397 الذي تقابل فيه الكرنب وذيبان مع الأخوين حامد وعبد الله الصيدلاني في لحن ليحان ما يشبه محاورتنا[/align]
الكرنب وذيبان
[poet font="Simplified Arabic,5,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
سابق لكم ما حسبنا القيل = ولا مجيك حسبنا له
[/poet]
وأيضا الكرنب وذيبان
[poet font="Simplified Arabic,5,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
جعلت بعد المسافه ميل = نبغى الصفا للذي جاله
[/poet]
وأيضا حامد وعبد الله
[poet font="Simplified Arabic,5,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
نهاركم لو تمنى الليل = يجيه ويقول يهيا له
[/poet]
وأيضا لهما
[poet font="Simplified Arabic,5,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
ما عندنا فالمثل تجميل = والطيب للآن نسعاله
[/poet]
[align=center]حسبنا له ــ جاء له ــ يهيا له ــ نسعى له
لاحظ تكرار له هنا وهي شبيهة ببه في محاورتنا[/align]
وأيضا وجدت في رديح قديم بين الكرنب وعايد الذي بدايته:
[poet font="Simplified Arabic,5,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
دخلت سجن الهوى مظلوم =مكره ولا أدري عن أسبابه
من يوم قفل لهذا اليوم = ما من عليا طرق بابه
[/poet]
وجدت ما يلي
عايد
[poet font="Simplified Arabic,5,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
لو من غرامي صدر مرسوم = وألا برأيه تورى به
لا قول حاكم وأنا محكوم = وأسلم الأمر وأرضى به[/poet]
ويقول الكرنب
[poet font="Simplified Arabic,5,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
القيل ما أنزل عليه هجوم = ليا عقل وأتقدى به
ما دام مالك خصم مفهوم = مين فالملا حي تفتى به
[/poet]

[align=justify]إذا .. كان الأقدمون يقولون مثل هذا دون إشكالية تذكر بسبب اعتمادهم على السماع فقط ، ولكن هل لنا الآن وقد اكتشفنا هذه الإشكالية في زمن العلم والثقافة أن ننادي بالابتعاد عنها أم نأخذ برخصة من كان قبلنا ؟
هذا هو السؤال .. مع شكري للأستاذ خليل واعتذاري عن تقديم اللحنين كاملين فهما معروفان للجميع[/align]