أخى الكريم اسمح لى ان اخالفك الراى فيما طرحت حيال الطريقة التى تقدم بها عائلة أبناء عبدالله صعيدى الزكاة 00 حيث منذ نشأتنا فى ينبع ومنذ عشرات السنين وهذه العائلة منتظمه فى أداء الزكوات لمستحقيها وقد تعودت بعض الاسر على المجيء اليهم واخذ الزكاة منهم 000 ولعلى اخى الكريم منذ فترة من الوقت وبحكم مجالستى مع احدهم وهو الاخ الكريم المهندس عبد العزيز صعيدى وهو اكبر ابناء عبدالله صعيدى رحمه الله تعالى 00اقول منذ فتره وهم يناقشون امرين احداهما مر 00 اما ان يوزعوا الزكاة من امام منزلهم كعادة اجدادهم سابقا وهذا الامر متعب جدا لمستحقى الزكاة حيث معلوم ان مقر سكن اسرة ابناء عبدالله صعيدى على مشارف ينبع شمالا وهذا طبعا فيه مشقة لمن اراد ان ياخذ نصيبه من الزكاه خاصة اكثر المستحقين من العجزة وكبار السن00 الامر الثانى والذى لامفر منه 00توزيعها من مقر محلهم التجارى وسط البلد وهذا اقرب الحلول لكن سيكون لذلك جمهرة كبيرة امام المحل اضافة الى ان البعض قد يتهمهم بالمراءاة وهذا امر مستبعد عنهم انشاء الله 00وعندما اقول اخى الكريم امر مستبعد فانى اقولها شهادة لله ان امر الانفاق عندهم على مدار الوقت وليس فى رمضان فهم لايردون طالبا ويساعدون كل محتاج عندما يعلموا انه محتاج فعلا ولو ان ذلك مناسبا لذكرت لك جمع من الامثله لكن اعلم ان الاخوة الصعايدة لايرضون بذلك الا اننى اتجاوز هنا واذكر موقفين احدهما قبيل رمضان والاخر قبل يومين 0 اما الاول فكان مع الدكتور عبدالرحمن هاتفه احد الاخوه من علاقات المرضى بشان امراة كبيرة فى السن تحتاج الى نظارة طبية احتاجتها بعد اجراء عملية فطلب من الموظف الحضور غدا الى مكتبه ومعه المقاس ليعطية المبلغ لعمل نظارة على حسابه000 والموقف الثانى مع اخيه الاكبر المهندس عبدالعزيز حيث تلكم معه احدهم اثناء انشغاله فى توزيع الزكاه وبذلك بخصوص المشاركة فى اتمام مسجد يقام حاليا فى حى الشربتلى فتبرع فى حينه بالمشاركة الفعاله فى اتمام المسجد 0000 اخى الكريم عندما اطرح راى هنا فليس معنى ذلك تزكية لهم او اننى دخلت فى قلوبهم 000لا ليس هذا المعنى لان اعمال القلوب علمها عند الله ولا ازكى على الله احدا لكن نحن لنا الظاهر وما نراه من حسن تعاملهم ولطافتهم مع المحتاجين فانهم لاينهرون سائلا وان لم يعطوه ردوه باحسن القول 00 نسأل الله لنا ولهم الاجر والمثوبه والاخلاص فى القول والعمل00وليس امامنا الا الدعاء لهم فهم جزاهم الله خيرا لازالوا محيين مقيمين لفرض الزكاة وهذا من ابر الاعمال واجزلها ثوابا عند الله 000 فلو ان اغنياء ينبع ادوا زكوات اموالهم مارأيت فقيرا ولا محتاجا لكن الكثير من تجار ينبع تهاونوافى امر الزكاة وبعضهم يخص بها موظفى القطاعات الخدمية حيث توزع فى ظروف تصل لبعضهم كلا باسمه فهذه ليس زكاة بل ظاهرها زكاه وداخلها رشوة مغلفه 0 والله المستعان