ملاحظات عامه عن الكسرة

[القالط]

شكرا لاستاذى ابو فواز ولكن لاادرى كيف تصل هذه المعلومه لاستاذنا الاديب عبدالرحيم الاحمدى
الذى وثق هذه الكسره فى كتابه (اهل الكسره) على انها للشاعر احمد الكرنب رحمه الله كما ان
الاستاذ القدير الذى كتب كتاب عن الشاعر احمد الكرنب واعتقد انه الخطيب قد اورد هذه الكسره
على مااعتقد انها للكرنب واستمرارا فى اشغالكم فان هناك رد للشاعر الكرنب غايه فى الروعه
وانشاءالله كل من قرأه ان يكتب الله حسنه للشاعر الكرنب انه سميع مجيب مع العذر ان كان هناك
خطأ فى بعض الاغصان حيث يقول له (اعتقد دخيل الله الصيدلانى)
[poet font="Simplified Arabic,5,white,normal,normal" bkcolor="orangered" bkimage="backgrounds/9.gif" border="groove,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
مهما شمخ واعتلى رضوى = مع كبر حجمه عن الضلعان
اكبر منه فى الرجل هقوى = واكبر منه شوف للاعيان
ياذات الاعراف والقضوى = صحيح مافكر الانسان
المرء يحضى بما يهوى = ولا هواجيس من شيطان
[/poet]وكان رد الكرنب رحمه الله
[poet font="Simplified Arabic,5,white,normal,normal" bkcolor="orange" bkimage="backgrounds/9.gif" border="groove,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]

مع روقة البال والفضوى = وابعاد فكرى عن الاشطان
لقيت فالمسأله قضوى = بدليل عندى لها برهان
هى اسمع الرد والفتوى = اقرأ تجد نص فالقرأن
من عامل الله بالتقوى = يجد له مخرجا باحسان
[/poet]

[ابو فواز]

[align=center]على ضوءماقاله الأخ المنظم
عرفنا انه لايقبل لإرداف من صف منقسم بل لكل منهما يأخذلحنين
لوكان تفضل وكمل له الشكر اذا كان صف خارج عن ينبع مقابل صف ينبع واردف صف ينبع الأخر هل يأخذ نصيبه من
من الحون ؟ وهناك صف أخر من جدة فرضاَ[/align]