رجل يتنكر بنقاب وعباة امرأة , ونسوة جعلنَ العباة والنقاب لدواعي الفجور

[بردوعي]

هلابك يراعي المغاتير والمجاهيم والحمر والبيض تعداد رديها من اصايلها

اخوي انت مضيع الطريق ولاة الامر ماأحد جاب طاريهم الله يحفظك ويحفظهم
واتمنى اذا تريد أن تصعد الموضوع صعد معاك نادي رضوى درجة ثانية تكون خدمة بلدنا ينبع اعلاميأ , وكمان شفت حلمت وذنك ورميت بردوعي بالتخشيبة ههههههههههههههههه .
ممكن تقدر على ذلك مشاءالله عليك عامل فيها شيخ واعظ و مفتي ولكن بردوعي يذكرك بجادة الطريق بأن التحريم اشد ضررا بالدين والمجتمع والله سبحانه انزل على رسوله عليه الصلاة والسلام سورة كاملة يعاتبه فيها على تحريم ما احله الله له بقوله تعالى (ياايها النبي لم تحرم ما احل الله لك تبتغي مرضاة ازواجك) رغم ان النبي عليه الصلاة والسلام حرم ذلك على نفسه فقط ولم يحرمه على الناس ومع ذلك عاتبه الله وهو رسول الله المعصوم فكيف بمن يحرم بفتواه للافاق وكانها حكم الله النهائي
ام لديك اعتراض على ذلك .


على طاري إذا كانت الوجوه مغطاة كما تريد انت فـمـم يغض المؤمن بصره ؟
جاء في محكم كتابه «قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك أزكى لهم»
ولا برايك الغض المقصود به القفا والظهر؟
واعتراضك عن كشف الوجه فيه خلاف بين الأئمة ، منهم من يرى جواز كشفه ومنهم من يرى غير ذلك .
مثال : ورد في الموطأ للإمام مالك (سئل مالك هل تأكل المرأة مع غير ذي محرم منها أو مع غلامها، فقال مالك ليس بذلك بأس)
يعرف للمرأة أن تأكل معه من الرجال... فقال وقد تأكل المرأة مع زوجها ومع غيره ممن يؤاكله". (الموطأ ج2 ص935).

-وقال أبو وليد الباجي صاحب المنتقى، شرح الموطأ، قوله: وقد تأكل المرأة مع زوجها ومع غيره ممن يؤاكله يقتضي أن نظر الرجل إلى وجه المرأة وكفيها مباح لأن ذلك يبدو منها عند مؤاكلتهما.


عــمــومـــاً : تغطية الوجه مذهب ورأي متشدد , ولو كان ذلك لازاماَ , لالتزم به علماء الدول الاسلامية المجاورة
( محــــذوف )