ايش رائيك يالعنيني وانت يابشير وكمان الاخوان لايزعلو ابوالديابه (خيال الشعلا) وابو السمل والزواز (محب الموروث )
الكلمات هذه تتمنون ان لاتسمعوها حبا باللغة واحترام لمامنحنا الله من ادراك .او عند سماعك لها تنظر لمن يتحدث بهذه الطريقة او اللهجة بعين الغباء والجمود وعدم الرقي مثلا للوصول للهجتك .
ابدا بنفسي للحكم على مثل هذه الحاله :
دائم احب الاشياء بطبيعتها وكماهي سواء كانت تروق لي ام لا ومنها الكلام اواللهجة واكره من يتقمص لهجة غيرة وفي هذا حبا للموروث اتوافقني اخي (محب الموروث) وعند ذهابي للمربع او القراصة او الشبحه او السويق او المنجارة والقاد احب ان اسمع من نتحادث اناوياه ان لايغير من لهجته شي من بداية المربع وقول( ماحد عمدكو من عربان البحراليوم)حتى ان اصل المنجارة وقول( يسيح رووح بلا مزالس ينبعويه بل بطيح).
وهنا احببت وبشي من نفس الاسلوب الذي بدا الاخوان اعلاه ان اوضح شي هام للغاية :
حتى لو من باب الدعابة وجب الابتعاد عن مايحرج الناس في حياتها التي اعتادتها حتى لو بالكلام .لانه من الواجب ان نكون مجتمع متماسك الاطراف قوي البنيه مع اختلاف معادننا .لكلا احترامه عجبني نطقه ام لم يعجبني المهم الاخلاق والادب .ولانقول لانفسنا نحن لانعيب ولكن ننقد عدم النطق الصحيح.اقول ان لم يكن هذا اشهار وتندر (ولااقول عيب لانني مقتنع لاوجود للعيب فيه)فماهو العيب اذا .وان وافقتوني احبتي البعد احسن من الخوض في عيوب الناس .ولانتهاون في بعض مانراه يوصل الى فتح بابا من الشر حتى ولو كان وزن خردله .
وعذرا اخوتي والله لااضع نفسي بمكان افضل واعرف منكم لاوالف لا وان لم اكن اقلكم معرفة وتجربة ارجو ان لااكون اسوئكم .
والله من وراء القصد لمافيه خير الدنيا والاخرة.