[align=right]الله يسلمك ياأستاذنا أبوفياض .. لقد أفضت وتفضلت بهذا التحليل ( الخبير ) بواقع المواجهة في ساحة الكسرة ، وأتفق معك في كل مارأيت ..
كما أتفق مع الشاعر الأديب أبو محسن فيما يرى عن الغصن ( يامجردين المثل تجريد ) وهنا أود ابداء وجهة نظري الوسطية ، فمن الممكن أن يكون مدحا أريد به الذم ، أو ذما أريد به المدح ، ويبقى الاستنتاج للمستمع وإن كانت الأفضلية ( إتقاء الشبهات ) ، لكن يقابلها في التعليل ( الاثارة المستحبة ) ، ولايخفاكم وأنتم الأعلم بأن من أعراف أهل الكسرة أن لايندفع الشاعر المقابل ويجنح الى التفسير السلبي ( أي يأخذهاعلى المحمل السيء ) ، ومن الجدارة هنا الرد بنفس النهج ( المبطن أو المشبوه شريطة أن يكون في حدود ادابنا ) ..
أكرر شكري وتقديري لكما وللجميع ..
تقبلوا تحياتي
[/align]