بسرعــــــــه ميــن يعــرف ....

[تاجر الفل]

مين عنده موقع فيه اسئلة الثانويه العامه القسم الشرعي لمده اربع أو خمس سنوات ماضيه ونسطيع طباعتها والأستفاده منها لإبنائنا حتى تكون لديهم فكره عن أسئلة الوزاره لمعرفة طريقتهم في الأسئله ..

ولكم جزيل الشكر ..

[أبو رامي]

[ALIGN=CENTER]إليك هذا الموقع قد تجد فيه ما تبحث عنه[/ALIGN]

[ALIGN=CENTER]http://www.shamsschool.com/q/q.htm [/ALIGN]

[تاجر الفل]

مشكور يابو رامي ...

[تاجر الفل]

أستاذنا القدير ابو رامي مافيه غير هذا الموقع حاولت لكن مافيه فايده
ارجوا الإفاده وشكراً لك ..

[abdullah]

إسأل الأستاذ قوقل يمكن يفيدك

http://www.google.com

[abdullah]

شوف هذا الموقع

http://www.montada.com/archive/index.php/f-165.html

[abdullah]

شوف هذا الإعلان

[abdullah]

أسئلة العام الماضي

للمواد التالية :-

1- أصول الفقه . 2- الفقه . 3- التفسير وأصوله . 4-الأدب .
5- تأريخ . 6- البلاغة والنقد . 7- E .

الأســـــئـــــلـــــة :-




1- أصول الفقه :

السؤال الأول : > كل سؤال مكون من سبع فقرات !
أ- متى يقيد المطلق بالمقيد ؟
ب - مثل لمجمل يحتاج إلى غيره في بيان مقداره ؟
ج - عرف المبين لغة وإصطلاحاً ؟
د - مثل للتأويل بمثالين : أحدهما صحيح والآخر فاسد ؟
هـ - أذكر دليلاً ناسخاً عُلم تأخره بخبر صحابي ؟
و - ما الذي نسخ قوله تعالى : { إن يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا مائتين } ؟
ز - من حكمة النسخ اختبار المكلفين بعبادتي الشكر والصبر ، فمتى يكون ذلك ؟

[ من عشر درجات ]


السؤال الثاني :
أ - ماالذي بين قوله تعالى : { واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى } ؟
ب - ما العمل إذا خالف الموقوف نصاً أو خبر صحابي ؟
ج - مثل لإقرار النبي - صلى الله عليه وسلم - على قول ؟
د - عرف الإجماع القطعي ؟
هـ - أذكر دليلاً من القرآن على أن القياس دليل شرعي ؟
و - مثل لقياس لا يصح لأن حكم الأصل تعبدي محض ؟
ز - متى يكون القياس جلياً ؟

[ من عشر درجات ]


السؤال الثالث :
أ - ما معنى الهداية في قوله تعالى : { وإنك لتهدي إلى صراط مستقيم } ؟
ب - ( فيما سقت السماء العشر ) هذا الحديث له معارض ، فاذكره ، ثم اجمع بينهما ؟
ج - ( الظاهر والنص ) ( المؤول والظاهر ) ( المثبت والمنفي ) ( المفهوم والمنطوق ) إذا تعارض اثنان مما سبق فأيهما يقدم ؟
د - اذكر بإختصار شروط الفتوى ؟
هـ - عرف التقليد إصطلاحاً ؟
و - إذا وقع للمجتهد حادثة تقتضي الفورية ولا يتمكن من النظر فيها فما الحكم ؟
ز - في جواز الفتوى بالتقليد ثلاثة أقول ذكرها بإختصار ؟

[ من عشر درجات ]

إ.هـ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــ



2- الفقه :

السؤال الأول : > كل سؤال مكون من ثلاث فقرات !
أ - لا يجب الحد في الزنا إلا بثلاثة شروط ، اذكرها بإختصار ، ومثل لصريح القذف بمثال وآخر للكناية ؟
ب - مالحكم لو شرب قليلاً من المسكر ، مع ذكر الدليل ؟ وما معنى التعزير اصطلاحاً ؟
ج - ما نصاب القطع في السرقة ؟ وما حدّ قاطع الطريق إذا قتل وأخذ المال ؟

[ عشر درجات ]


السؤال الثاني :
أ - هل تقبل توبة من سب الله ورسوله في الدنيا ؟ وما حكم أكل كلٍ مما يأتي مع التعليل لكل واحد ( الذئب - الصقر ) ؟
ب - ما حكم التسمية عند إرسال السهم في الصيد ؟ وما اليمين الغموس ؟ وهل فيها كفارة ؟
ج - ممن يصح النذر ؟ وبِم يخيّر من نَـذَرَ نَـذْر لجاج أو غضب ؟

[ عشر درجات ]


السؤال الثالث :
أ - ما حكم القضاء ؟ وما حكم الهدية للقاضي ؟
ب - اذكر نوعي القسمة إجمالاً ، ثم عرف المدعي عليه ؟
ج - متى يكون أداء الشهادة فرض عين على من تحملها ؟ وهل يصح الإقرار من مكره ، مع ذكر الدليل ؟

[ عشر درجات ]

إ.هـ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــ


3- التفسير وأصوله :


السؤال الأول : > طبعاً زبدة الأسئلة آيات ثماً أسئلة حولها .. !
- قال تعالى : { ولقد فتنَّا سليمان وألقينا على كرسيه جسداً ثُمَّ أناب .. } إلى قوله تعالى : { وءاخرين مقرَّنين في الأصفاد } .. << طبعاً الآيات مكتوبة فـ ورقة الأسئلة لكن طويلة !
أ - ما المراد بالجسد الذي ألقي على كرسي سليمان - عليه السلام - ؟ وعلام يعود الضمير في قوله " له الريح " ؟
ب- بين معاني الكلمات التالية : ( فتنا - رخاء - مقرنين في الأصفاد ) ؟
ج- ذلل الله - سبحانه وتعالى - الشياطين لأمر سليمان فكانوا أصناف ثلاثة ، اذكرها ؟
د - استخرج فائدتين من هذه الآيات ؟

[ عشر درجات ]


السؤال الثاني :
قال تعالى : { خلقكم من نفسٍ واحدة ثم جعل منها زوجها وأنزل لكم من الأنعام ثمانية أزواج .. } إلى قوله تعالى : { .. فأنى تصرفون } ..
أ - مالمراد بالنفس الواحدة ؟ وما المقصود بـ ( زوجها ) ؟
ب - ما الأنعام الثمانية التي ورد ذكرها في الآية ؟ ومالمراد بالظلمات الثلاث ؟ وما معنى ( فأنى تصرفون ) ؟
ج - قال تعالى : { الله يتوفى الأنفس حين موتها والتي لم تمت في منامها } مالفرق بين قبض الله للنفس بالموت ، وقبضها بالنوم ؟

[ عشر درجات ]


السؤال الثالث :
قال تعالى : { أولم يعلموا أن الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدِر .. } إلى قوله تعالى : { إنه هو الغفور الرحيم } ..
أ - ما سبب نزول قوله تعالى : { قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله } ؟
ب - بين معاني الكلمات التالية : ( يبسط - يقدر - لا تقنطوا ) ؟
ج - ما معنى ( أسرفوا ) ، وما المراد به هنا ؟
د - عدد أنواع القسم ؟ وماالمراد بقصص القرآن ؟

[ من عشر درجات ]

إ.هـ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــ


4 - الأدب العربي :

السؤال الأول :
أ - بمَ اقترنت بداية النهضة في المملكة العربية السعودية ؟
ب - عدد أربعة من البواعث التثقيفية للنهضة المعاصرة في المملكة العربية السعودية ؟
ج - يُقسم شعراء النهضة المعاصرة إلى ثلاث جماعات ، اذكرها مع التمثيل بشاعر واحد لكل جماعة ؟
د - قال حسن القرشي في قصيدته ( من وحي الكعبة ) :
أي فجر مرقرق في شعري * أي سحر مرفرف في ضميري
أكمل أربعة أبيات من القصيدة غير ما ذكر ؟

[ من عشر درجات ]


السؤال الثاني :
- قال الشاعر :
أنا في ربى نجد وأنت ببلدة * أحاطت بها الأعداء من كل جانب
1- اذكر اسم الشاعر ، ونسبه ، وسنة وفاته ؟
2- عدد أربعة من أبرز أغراض الشعر عنده ؟
3- ما مناسبة كتابة هذه القصيدة ؟
4- أكمل أربعة أبيات من القصيدة غير ما ذكر ؟

[ من تسع درجات ]


السؤال الثالث :
1- اربط كل عبارة مما يلي بما يناسبها من الشخصيات الأدبية التالية :
< طبعاً السؤال عبارة عن جدول من عمودين > أنا بأسوي مثل الجدول لكن اللي يفرق بين العمود الأيمن والأيسر هي النقطتين اللي فوق بعض ( : ) .. !

- قصة التوأمان ألفها : محمد حسن عواد .
- رائد الشعر الحديث ، ولم يصلنا شعره إلا بعد ما جاوز الخمسين من عمره : خالد الفرج .
- يعد من طلائع المجددين ، ومؤلف " خواطر مصرحة " : حسن القرشي .
- يعد في المقدمة من شعراء الوجدان لغلبة العاطفة ثم الشكوى في شعره : عبدالقدوس الأنصاري .
- ملحمة أحسن القصص في سيرة الملك عبدالعزيز هي للشاعر : محمد بن عثيمين .

2- ما ميادين الكتابة الفنية من سنة ( 1157 هـ ) إلى سنة ( 1325 هـ ) ؟
3- اذكر ثلاثاً من سمات خطب الشيخ محمد بن عبدالوهاب - رحمه الله - ؟
4- من خطبة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله - " أيها الناس اتقوا الله واعلموا أن من أكبر ..... " أكمل إلى قوله " .. وهم ورثة الأنبياء في أممهم ..... " ؟

[ إحدى عشر درجة ]

إ.هـ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــ

5- تأريخ :


السؤال الأول :
أ - كان موقف الملك عبدالعزيز آل سعود في الحرب العالمية الأولى مثالاً للوعي والواقعية ، وضح ذلك الموقف بالتفصيل ؟
ب - علل ما يأتي :
1- هجوم هتلر على هولندا وبلجيكا في الحرب العالمية الثانية ؟
2- ابتداع نظام الإنتداب في عصبة الأمم ؟
3- ظلت الجزيرة العربية - بحمد الله - في منأى عن أنظار القوى الإستعمارية ؟

[ عشر درجات ]


السؤال الثاني :
أ - تعد الحرب الروسية الفلندية إحدى التطورات التي أسهمت في اتساع نطاق الحرب العالمية الثانية في مراحلها الأولى ، تكلم عن هذا الحدث ؟
ب - بروح عدائية انتقامية شنت إسرائيل هجوماً على مصر متآمرة مع دول أخرى ، بماذا تسمى هذه المؤامرة ؟ وما هي الدول التي ساندتها ؟ وفي أي عام ؟
ج - تواجه جامعة الدول العربية بعض التحديات والإخفاقات ، عددها بإختصار ؟

[ عشر درجات ]



السؤال الثالث :
- اكتب ما تعرفه عن :
أ- السبب المباشر للحرب العالمية الأولى ؟
ب- الإحتلال الفرنسي لتونس ؟
ج- معركة العلمين ؟
د- محكمة العدل الإسلامية التابعة لمنظمة المؤتمر الإسلامي ؟

[ عشر درجات ]

إ.هـ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــ

6- البلاغة والنقد :


السؤال الأول :
أ - عين كل محسن معنوي ثم اذكر نوعه :
1- قال تعالى : { الذين آمنوا يقاتلون في سبيل الله والذين كفروا يقاتلون في سبيل الطاغوت } ؟
2- قال الشاعر :
إذا دهمتك عظام الأمور * فنبّه لها عمراً ثم نم
3- وقال آخر :
أصون أديم وجهي عن أناس * لقاء الموت عندهم الأديب
ورب الشعر عندهم بغيض * ولو وافى به لهم حبيب

ب- ضع علامة صح أمام العبارة الصحيحة وعلامة خطأ أمام العبارة الخاطئة ثم صحح الخطأ فيما يأتي :
1- القصة القصيرة لا تتعدد فيها الأحداث وإنما تكون حادثة واحدة ( ... )
2- المسرحية قادرة على حمل الأفكار العقدية والاجتماعية والسياسية ( ... )
3- المقابلة : هي الجمع بين لفظين متضادين في معناهما ( ... )

[ عشر درجات ]


السؤال الثاني :
أ- متى يسمى العمل القصصي أقصوصة ؟ ومتى يسمى قصة ؟ ومتى يسمى رواية ؟
ب- " الحكم العام على النص " أحد عناصر تحليل النص فما الذي نبرزه ونظهره في هذا العنصر ؟
ج- ما خصائص المقال الموضوعي ؟
د- ما المأساة اللاهية ؟

[ عشر درجات ]


السؤال الثالث :
أ- من خصائص الخطبة البراهين فما هي ؟ وما أنواع البراهين التي تكون في الخطبة ؟
ب- عرف النثر الأدبي ؟
ج- دعا بعض الكتاب إلى أن يكون حوار المسرحية بالعامية بحجمة مطابقة الواقع ، اذكر الردود على هذه الدعوة ؟
د- في البيت الآتي تورية عينها ثم بينها :
لـجين دمعي قد جرى * لطيب عيش ذهبا

[ عشر درجات ]

إ.هـ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــ

[abdullah]

هذا موقع فيه أسئلة عن الرياضيات مفيد جداً
http://www.yzeeed.com/