سياسة اللطم الهامس في منتدى المجالس

[المحايد]

[ALIGN=CENTER]
أولا أنا لست غريبا عليكم فاسمي الجديد ( المحايد) وكنت مشتركا معكم هنا ولي مساهمات ومداخلات أعتز بها في موضوعات الأستاذة الشاعرة والناقدة المصرية ( أروى) ولكنني منذ مدة فضـلت التصفح فقط بدون اسم لعدم وجود الجديد لدي ولعل هذا التلميح يكشف جزءا من شخصيتي ولكن لا أعتقد أنه ذو قيمة .
أما الذي يهمني فقد اضطررتُ أن أنشره الآن باسمي الجديد بعد ما تغيرت التوجهات وتقلبت الأمور ولا تستغربوا فنحن دائما نقول في سجودنا
( اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك )
والموضوع الذي استفزني للكتابة هو السياسة التي تتبعها إدارة هذا المنتدى وطريقة تعاملها مع المستهلكين أو على الأصح مع المستفيدين والأعضاء عامة وهي طريقة أقل ما يقال عنها أنها تشبه ( الاستعارة الترشيحية ) ولمزيد من التوضيح فهذا النوع من الاستعارات يعتبر من أجل الأنواع كقوله تعالى:
{ اولئك الذين اشتروا الضلالة بالهدى فما ربحت تجارتهم } وهي أي الاستعارة بهذا المعنى ليس فوق رتبتها في البديع رتـبة كما يصفها البلاغيون .
نعود لصلب الموضوع وحتى لا يتشتت ذهن القارئ .
فهل سياسة اللطم التي عنيـْتها في العنوان التي يتبعها هذا المنتدى هل هي بسبب تناوب أربعة مشرفين عامين على شؤونه الفنية والإدارية إضافة لنائب واحد ؟؟
وهو ما جعل الأهداف مدروسة بعناية ؟؟ وهل هذا هو مربط الفرس ... أنا أقول ربما لكن المربط الأكثر أهمية في نظري أن كل شيء هنا يسير بطريقة مختلفة عما يتوقعه الناس وهذا يذكرني بموقف مرّ بي شخصيا فقد كنتُ قبل فترة في أسواق النجمة وأنتم تعرفون أن هذه الأسواق في طريق ينبع الصناعية تعتبر من أرقى الأسواق وأكملها وبينما أنا أهم بالدخول رأيت شخصا أشيب ملتحيا عليه علامات الوقاريقف بجانب المدخل ومعه حزمة من الأوراق الدعائية والرسائل المبوبة يوزعها على كل داخل وخارج فأعطاني ورقة قرأتها فوجدتُ أنه يبث دعاية لدكان صغير في أحد الأحياء القديمة ويغري الزبائن ويمنيهم بكلام معسول وفجأة رأيت مسؤولا كبيرا من إدارة أسواق النجمة ولم يعرفه الرجل فأعطاه من الأوراق مثل كل الناس وحيث أنني أعرفه شخصيا نظرتُ إليه وقلت له هل يسمح النظام بتوزيع شعارات دعائية لمتجر آخر هنا عند مدخل أسواقكم ؟؟
فضحك المسؤول وقال : يا أخي هل تظن أن صاحب هذا المتجر سيحارب هذه الإمكانيات ( خليه يسترزق ويدعي لنا ) فتعجبت وقلت له يا رجل إنه يعمل دعاية لبضاعة بعضها هنا في أسواقكم فكيف تسمحون له بذلك ؟؟ قال لا عليك العبرة ليست بالدعاية ولكن بأشياء أخرى لا يعرفها إلا الراسخون في العلم !!!
كان هذا الموقف مدعاة لأن يجذبني وبخاصة في هذه الأيام التي تكثر فيها الدعايات وإعلانات المنتديات والمشاكلات المفتعلة على رأي المستشهد بها :

[poet font="Simplified Arabic,4,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
قالوا اقترح شيئا نـجدْ لك طبخهُ = قلت اطبخوا لي جـبـّة وقميصا
[/poet]
لذلك فإن صـمّ الآذان عما يعكر المزاج يعتبر ضمن السياسة التي وصفـْتها باللطم ولكنه لطم على الساكت يتبعه المشرفون قاطبة في كل أقسام المنتدى
فأين المعتبـِرون " والعاقل من اتعظ بغيره " . .[/ALIGN]

[المنظار]

[poet font="Simplified Arabic,4,blue,bold,italic" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
اضم صوتي لصوت المحايد
اربعة مشرفين عامين ونائب واحد خطا
يجب ان يكون مشرف عام واربعة نواب

قالوا اقترح شيئا نجدْ لك طبخهُ = قلت اطبخوا لي جبّة وقميصـا
لاقول للمحايد
قلت المخيط في اسواق النجمة=قالو البس ملوخية وهريسا
[/poet]

[عين سلمان]

الا ........ ليت........... شعري.....!!!!!!!!!!؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[المزعج1]

يالمحايد اقول

عساك للقوه

[أبو سفيان]

[ALIGN=CENTER]أخونا / المحايد

تخيلتُ من العنوان أنك تريد بنا شيئا غير الذي نريد
فلما قرأتُ الموضوع كاملا عرفتُ أنه عميق المعنى وواضح الدلالــة حسب ما يتبادر إلى الذهن ..ولا سيما أن المثال الذي ذكرته عن قصة أسواق النجمة من الواقع والمعاش ...
أما فيما يخص اللطم فنحن لا نستسيغ حتى هذه التعابير اللطمية التي استوحيتها ...
ولكن أحيانا نجد من يعرض نفسه للطم وفي هذه الحالة لا يلوم الملطوم إلا نفسه .. ولكن حقيقة فوصفك للطم أنه هامس تعبير بليغ جدا .[/ALIGN]