أهلا وسهلا بك إلى المجالس الينبعاويه.
النتائج 1 إلى 7 من 7
  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Jun 2004
    الدولة
    القاهرة
    المشاركات
    195
    معدل تقييم المستوى
    21

    قصيدتان للشاعر صالح محسن الجهني

    اولا – قصيدة اقبلتُ بى شوق اليه معلمى .

    1/قصيدة متينة التركيب جيدة النسج واضحة المرمى
    اعجبنى فيها الكثير والكثير . مثلا :

    [poet font="Simplified Arabic,4,black,bold,italic" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
    يا خَاتمَ الرُّسلِ الكِرامِ قد التقـى=في ظلِ هديكَ عُربُهـا بالأعجـم
    الخيرُ فيكَ وفي هُداكَ من اقتـدى=بعُدت خُطاهُ عن السبيلِ المظلـم
    [/poet]

    وكذلك :

    [poet font="Simplified Arabic,4,black,bold,italic" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
    والجهلُ إن عَـمَّ الرِجَـالَ بَـلاؤهُ=عادُوا إلى زمنٍ مَضَـى مُتقَسِّـم
    ان المعلـمَ إن أضـاعَ أمـانـة=رجع البنونَ إلى الزمان الأدهـم
    [/poet]

    جميل ولا ريب ان تشير الى بلاء الجهل . وجميل ان تحذر من الإنقسام , الذى هو السبب الحقيقي لضعف العرب .. وجميل ان تصف الزمان بالأدهم و هو وصف لم نعتده الا للخيل . فهذا استعمال جديد وجيد .

    2/ عروضيا القصيدة سليمة تماما فيماخلا البيت القائل ( والجيل من يحرص عليه بعزمه ) لأن الوزن اقيم على تسكين الفعل يحرص , ولا محل لتسكينه .

    3/ ارى بعض الإضطراب فى البيت القائل : ( من كان فى طلب العلوم سبيله *** للفوز يسعى للمكان الأكرم ). لأنى اعتقد ان المقصود هو : (من كان طلب العلوم سبيله فلسوف يفوز بالمكان الأكرم ) .. ويمكن ان يكون مثلا .. مثلا ( انا اعلم انك تغضب من الإقتراحات ) من كان نشدان العلوم سبيله *** فلسوف يمضى للمكان الأكرم .

    4/ خالق آدم – لماذا الضمة على خالق ؟ ...فضلا على هذا الزمان الأقدم , الأصح ذاك الزمان الأقدم .... الأنسم – اعتقد ان الانسان هو النسمة وجمعها نسَمٌ ونسمات , اما الأنسم فلا اعرفها ( قد تكون لغة فى جمع النسيم ) ... (من يُعط َ سَبعـاً للمثانـي إنـهُ لهُـوَ النبـيُ مُعلمـاً للمسلـم) .. انه لهو ( لاتعجبنى ) معلما ( لماذا النصب ؟ ) .

    5/استهلال القصيدة – جاء فيه (شوق اليه ) ولم يتضح فى كل البيت الأول على من يعود الضمير .

    6/ يقول البيت الأول : "اقبلتُ" ..ويقول: "معلمى" , فمن المتحدث ؟ يبدو كما لوكان أحد التلاميذ وقد عاد الى الدراسة . وهو يقول بعد ذلك : قد جئت انهل من معين علومه ..غير ان هذا التلميذ (ينسى نفسه) فيبدأ فى النصح : (لابد ان يرث البنون طباعنا الخ الخ ) حتى نهاية النص !

    7/ الملاحظة الأخيرة بالنسبة لمعمار القصيدة , فالمفروض طالما ان الشاعر تطرق الى ذكر الرسول صلى الله عليه وسلم , الا يذكر من بعده اميرا او وزيرا . لذلك كنت افضل ان تبدأ القصيدة بالعودة الى الدراسة – مدح العلم – مدح القائمين على الأمر – مدح الرسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم , ثم ذكر الله سبحانه وتعالى كماقال امير الشعراء فى نهاية نهج البردة : يارب احسنت بدء المسلمين به .

    8/ القصيدة فى عمومها جيدة وناصعة ومشرقة ..
    ( هكذا هكذا وإلا فلا لا ).

    -----------------------------------------------------

    ثانيا – قصيدة ملكة النحل



    1/ قصيدة جيدة

    2/ اعجبنى منها :

    [poet font="Simplified Arabic,4,black,bold,italic" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
    إلى الله أشكو ما شكـوت لغيـره = تداس كرامتنا وحسبك مـاجـرى
    ومـا حيلتـي إلا البكـاء لحالنـا = رأيت الثريا قد تطاولهـا الثرى
    أنا نحلة سلكـت سبيـلا لربهـا = فجـاء شرابـي للشفـاء مقطـرا
    فيا أمة قد ضـاع جـل حقوقهـا = عتابي يطول وفيك قلبـي أبصـرا
    [/poet]

    3/بالقصيدة بعض المعاناة الموسيقية فى بعض الأشطر مثل الشطر :
    (وما كنت اعلم ان صدرها ادبرا)......( وماهذا الا فى كتابنا سُطّرا) , رغم ان الوزن سليم

    4/ الممنوع من الصرف مثل أزهر , او احمر , يصرف اذا دخلت عليه ال التعريف . كذلك هو ينصب اذا كان فى محل نصب أو جر , اما اذا كان فى محل رفع فلا , مثل : لون دمعها احمرا , فلا محل لنصب احمر .

    5/ قاب قوسين أو دنى , دنى مضارعها يدنو , فتكتب دنا .

    [poet font="Simplified Arabic,4,black,bold,italic" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
    6/ إذا أمة الإسـلام عـادت رباطهـا = سلكنا سبيل الله والخيـر أجـدرا
    [/poet]
    الرباط مذكر وليس مؤنثا ( ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله وعدوكم )
    والحقيقة ان هذا التأنيث الخاطئ لا داعى له , لأن التاء من (عادت ) هى النون من (فعولن ) ومن حقك ان تحذفها لتنقلب الى (فعول) وبالتالى فان البيت سليم اذا اصبح : (اذا امة الإسلام عاد رباطها ) . كذلك لا محل لنصب (أجدر) .( سلكنا سبيلا للكرامة أجدرا ).

    7/ فياربى رحماك .. ان حذف الياء من ربى سليم ( انا لا احبه ), ولكنه يجعل الموسيقى صعبة , فلماذا لاتقول فيارب بكل بساطة ؟

    استاذنا الشاعر ,, ارجو ألا اكون قد اثقلت عليك .. وتقبل منى التحية والتهنئة بهاتين القصيدتن الجيدتين .
    التعديل الأخير تم بواسطة أروى ; 30-08-2004 الساعة 03:51 AM

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Jun 2004
    الدولة
    السعودية 0509989421
    المشاركات
    3,228
    معدل تقييم المستوى
    24
    [ALIGN=CENTER][/ALIGN]
    التعديل الأخير تم بواسطة صالح محسن الجهني ; 30-08-2004 الساعة 05:01 AM
    يشرفني زيارتكم مدونتي على الرابط

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Apr 2002
    المشاركات
    2,401
    معدل تقييم المستوى
    10
    [ALIGN=CENTER]إبداع[/ALIGN] [ALIGN=CENTER]في نظم القصيده
    والنقد
    وتقبل النقد بصدر رحب[/ALIGN]

  4. #4
    ضمن السناني غير متواجد حالياً مشرف الشعر الشعبي و شاعر المجالس الينبعاويه
    تاريخ التسجيل
    Apr 2002
    الدولة
    ينبع
    المشاركات
    1,105
    معدل تقييم المستوى
    24
    الأخت الفاضلة والقديرة/ أروى

    شكرا لك على المتابعة الجادة والحرص على كل مايطرحه أخي وصديقي

    (اللدود) أبو محسن0 والحقيقة شهادتي فيه مجروحه
    [poet font="Simplified Arabic,5,darkred,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
    بحسابنا نسبق الأيام=وقلوبنا صدق مغتره
    تطمح وتجري ورا الأوهام=ماكنها تنتهي مره
    المبدع طلال سويعد
    [/poet]

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Jun 2004
    الدولة
    القاهرة
    المشاركات
    195
    معدل تقييم المستوى
    21
    الأستاذ الشاعر صالح الجهني

    احييك واشكر لك

    دمت

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Jun 2004
    الدولة
    القاهرة
    المشاركات
    195
    معدل تقييم المستوى
    21
    سيادة الأخ الكريم ابا ياسر

    مرور ك يسعدنا جميعا ويثلج صدورنا

    تحياتى ..

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Jun 2004
    الدولة
    القاهرة
    المشاركات
    195
    معدل تقييم المستوى
    21
    الأخ الأديب ضمن السناني

    1404 مشاركة , ولم ارك قبل الآن ؟ ارجوك لا تتركنا

    تحياتى وشكرى

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •