حديث الذكريات فى شهر رمضان مع المؤرخ والأديب الشاهين رعاه الله

[الماسترو]

[poem=font="Simplified Arabic,6,red,bold,normal" bkcolor="silver" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
ذكرى لنا فى ربوع الخيف = تروى لنا قصة الأجداد
فى شدة القيظ وقت الصيف = وحنا على الوعد والميعاد
[/poem]
[gdwl] [/gdwl][gdwl][/gdwl][gdwl]

هنا سيكون لنا لقاء خاص مع الأستاذ والمؤرخ والأديب الشاهين خلال شهر رمضان المبارك تابعونا وكل عام والجميع بألف خير
[/gdwl]

[الماسترو]

نقل الموضوع الى قسم الرمضانيات بناء على طلب المستضيف وكل عام والجميع بخير

[الماسترو]

أولا نرحب بضيفنا وأستاذنا وأديبنا ومؤرخنا الكبير الشاهين داعين الله عز وجل أن يمده بالصحة والعافية وطول العمر وفى بداية حديثنا نرحب به أجمل ترحيب يليق به أدبا وخلقا ومكانة ورفعة وشموخا وتواضعا ونقول له أهلا وسهلا بك فى بيتك الثانى المجالس الينبعاوية فحياك الله أستاذنا الكريم الشاهين

[أبو حنين]

أهلا وسهلا بك فى بيتك الثانى المجالس الينبعاوية فحياك الله أستاذنا الكريم

[الشاهين]

اولا كل عام والجميع بخير وشهر مبارك علينا وعليكم .
ثانيا : حياك الله اخي الماسترو ثم ارجو الله ان احفل باحد الاوصاف التي ذكرت والله نسال التوفيق لما فيه الخير والفائدة .
وبداية بعد الحمد لله والصلاة والسلام على خير خلق الله واله وصحبه وددت ان اضع بطاقتي التعريفية في اول صفحة من هذا الحوار . قد لاتعني احدا من القراء وقد يرى البعض ان هذه خصوصية لا فائدة من وجودها ولكن وجهة نظري الحديث عن الماضي يعني فصل من فصول تاريخ المكان والزمان والشخوص فكتابته أين كان حجمه في المواقع والمنتديات يحتاج للتوثيق ومعرفة المصدر. حيث (الاسم المستعار يعد نكرة ومجهول ) حتى لو كان معروف لاصحاب الموقع ومتابعيه .
الاســـم : عبدالاله بن احمد بن جابر العياشي الشريف
مكان الميلاد وتاريخه : ينبع النخل - قرية السويق . الثلاثاء 1 محرم 1379هـ.
الشهادة العلمية: بكالوريوس كلية الاداب والعلوم الانسانية - قسم تاريخ - جامعة الملك عبدالعزيز بجدة .1399هـ.
العمل: قطاع الخاص .
مكان الاقامة : مدينة جدة .
واهلا اخي الماسترو وتفضل على بركة الله ....

[فهد سلامه الرفاعي]

نشكر الأستاذ الماسترو على هذه البادرة التواصلية الرائعة ..

أستاذي الشاهين كل عام وأنت بخير

ذكرت أنك من مواليد قرية ( السويق ) .. حدثنا عن ذلك الماضي الجميل .. عن طفولتك .. عن مزارع السويق وأسواقها وسكانها ....

[المعلم]

أخي الشاهين
كل عام وأنت بخير

[الهدهد.]

كل عام وانتم بخير
نلاحظ لك اهتمام في تاريخ ينبع فهل لكم كتاب او لديكم نية في الكتابة عن تاريخها ؟

[الماسترو]

أولا نرحب بضيفنا وكاتبنا ومؤرخنا ومشرفنا الأستاذ عبد الاله العياشى ونقول له كل عام وأنت بألف خير ولا يفوتنى أن أشكره على خلقه وتواضعه الجم وحسن استقباله لنا وهذا غير مستغرب من رجل شهم وكريم تخرج من جامعة كان والده يرحمه الله هو عميدها خلقا وأدبا وعلما ومكانة ورفعة وشموخا ونبدأ بطرح الأسئلة نسأل الله له التوفيق والسداد
س1 ما أجمل الذكريات وخصوصا فى شهر رمضان الكريم وسؤالنا هو كيف كان الناس يستقبلون شهر رمضان الكريم فى قرى ينبع النخل فى تلك الأيام الماضية وكيف كان يصل اليهم خبر دخول الشهر الكريم ؟
س2ليالى رمضان خاصة فى ينبع النخل كانت لها بصمة مميزة وذكريات لا تمحى وبقيت عالقة فى الأذهان ولا تزال 0حدثنا عن تلك الليالى الجميلة وكيف كان الناس يتسامرون تحت ضوء القمر وجريد النخيل ورائحة الفاغية وزهور الفل والياسمين وتلك البساطة من العيش والترابط الأسرى الفريد من نوعه بين كل قرية وما جاورها من القرى

[الماسترو]

نحو الهدف 0000المعلم 00000 الهدهد0000 شكرا لتواجدكم المعطر بارك الله فيكم ورعاكم

[الشاهين]

اخي الماسترو
جزاك الله خير وحسن ظنك وأسأل الله أن يعيننا وإياك والقراء الكرام على تقواه وأن يرزقنا الإخلاص في القول والعمل. كما اشكر الأحبة المتداخلين وهم :نحوالهدف - المعلم - الهدهد .
قبل البدء في الإجابة وددت إعطاء الأحبة الكرام صورة مبسطة عن ينبع النخل تمهيدا للحديث :
ينبع النخل عبارة عن قرى زراعية متناثرة على جوانب الوادي (مجرى الماء الجاف الذي تجري فيه مياه الأمطار عند هطولها ) بطول 35كم تقريبا . والقرية تتكون من عدة (خيوف ) والخيف عبارة عن نهر ماء جاري يتكون حوله عدة مزارع ومباني جلها طينية مساكن أهلها.
و اسمح لي أخي ان أبدا من قريتي السويق ومما سمعت وشاهدة (وهنا اقصر معلوماتي على جزء بسيط من المكان) .

ج – كيف كان الناس يستقبلون شهر رمضان الكريم فى قرى ينبع النخل فى تلك الأيام الماضية وكيف كان يصل اليهم خبر دخول الشهر الكريم ؟
أهل القرى الزراعية يتقنون معرفة حساب الوقت ومواعيد البروج والطوالع والفصول وبدايات السنوات ونهايتها لارتباطه في مواعيد زراعة المحاصيل وتلقيحها وجني ثمارها .بالإضافة ان توزيع كميات الماء على أصحاب المزارع له ارتباط وثيق في طلوع الشمس وغروبها . اذا كان اهل القرى يحسنون معرفة دخول الاشهر وخروجها فكانوا يتحرون رؤية هلال شهر رمضان الكريم وعند مشاهدته يقوم رئيس القرية بإطلاق البارود من البنادق وكل قرية تقوم بنفس الطريقة .اما بعد قيام السعودية وتوحد اطرافها فكان هناك التلغراف في ينبع البحر وعند وصول الخبر يرسل رجل متخصص (بريد) على جمل او فرس يوصل الخبر لمأمور السويق والذي بدوره يقوم باطلاق البارود بنفس الأسلوب السابق والرمي بالبندق بحكم ان القرى هادئة بطبعها وبنفس الوقت الناس في ترقب فان صوت إطلاق البارود يسمع على مسافات بعيدة .اما على جيلي فكان الراديو موجود ونسمع إعلان دخوله عبر الإذاعة .....[OVERLINE]يتبع[/OVERLINE]

[الماسترو]

لا زلنا متابعين بصمت لتكملة الحديث من قبل أستاذنا ومؤرخنا الشاهين وفقه الله تعالى