غبوة الليلة السادسة عشرة من رمضان 1430( غبوة السوبر ) لمحمد جميل الريفي

**ينبع الحبيبة** · 12-09-2009, 02:23 PM

الآولى الوقت

الثانية الختان

مسمار جحا؟ · 12-09-2009, 02:41 PM

الرميه الثانيه :

صادر صدر : قيام القيامه.

هموم : الخوف و الرعب من اهوال يوم القيامه .

نهايته من علو لأسفل : انهداد الجبال وانبساط الارض .

**نسيم الليل** · 12-09-2009, 02:46 PM

الأولى

النفخ في الصور(نفخة الفزع ويليها نفخة الصعق)

**الريفي** · 12-09-2009, 02:46 PM

الاخوة الاعزاء
مالكم لوا والمقبلات بخير ان شاء الله
الرجاء كتابة رقم المحاولة ولكل عضو اربعة رميات
الاخوة الذين انتهت رمياتهم الرجاء التوقف حتى يتمكن بقية الاخوة من المشاركة

**نسيم الليل** · 12-09-2009, 03:02 PM

الرمية الأولى

النفخ في الصور(نفخة الفزع ويليها نفخة الصعق)

الرمية الثانية
صادر صدر: النفخ في الصور للبعث والحساب

وحتى يحسم الأمر: توضع أعمال الناس في الميزان الحسنات في كفة والسيئات في كفة وتميل إحدى الكفتين الى الأسفل
ثم يقضى للعبد إما للجنة وإما للنار .

**الريفي** · 12-09-2009, 03:13 PM

الاخوة الاعزاء
مالكم لوا والمقبلات بخير ان شاء الله
الرجاء كتابة رقم المحاولة ولكل عضو اربعة رميات
الاخوة الذين انتهت رمياتهم الرجاء التوقف حتى يتمكن بقية الاخوة من المشاركة

**الشروق المبتداء** · 12-09-2009, 04:52 PM

الرميه الثالثه

(( القصاااص))

**السوسي** · 12-09-2009, 05:11 PM

الرمعة الثانية
الاستغفار

**abu-syyaf** · 12-09-2009, 05:12 PM

الرمية الاولى :
الصادر هو امر الله الملكين انزول الى الارض وهم هروت ومروت

القصة هي :أخبرنا أبو بكر عبدا لله بن محمد بن أحمد بن النقور رحمه الله أنبأ الأمين أبو طالب عبد القادر بن محمد اليوسفي أنبأ ابن المذهب أنبأ أبو بكر القطيعي ثنا عبدالله بن أحمد ثنا أبي رحمة الله ثنا يحيى بن أبي بكير ثنا زهير بن محمد عن موسى بن جبير عن نافع عن عبدالله بن عمر أنه سمع نبي الله صلى الله عليه وسلم يقول إن آدم عليه السلام لما أهبطه الله إلى الأرض قالت الملائكة أي ربنا أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال إني أعلم ما لا تعلمون البقرة 30 قالوا ربنا نحن أطوع لك من بني آدم قال الله تعالى للملائكة هلموا ملكين من الملائكة حتى نهبطهما إلى الأرض فتنظروا كيف يعملان قالوا ربنا هاروت وماروت فأهبطا إلى الأرض ومثلت لهما الزهرة امرأة من أحسن البشر فجاءتهما فسألاها نفسها قالت لا والله حتى تتكلما بهذه الكلمة من الإشراك فقالا لا والله لا نشرك بالله شيئا أبدا فذهبت عنهما ثم رجعت بصبي تحمله فسألاها نفسها فقالت لا والله حتى تقتلا هذا الصبي فقالا لا والله لا نقتله أبدا فذهبت ثم رجعت بقدح خمر تحمله فسألاها نفسها فقالت لا والله حتى تشربا هذا الخمر فشربا حتى سكرا فوقعا عليها وقتلا الصبي فلما أفاقا قالت المرأة والله ما تركتما شيئا مما أبيتماه إلا فعلتماه حين سكرتما فخيرا بين عذاب الدنيا والآخرة فاختارا عذاب الدنيا
أخبرنا أبو العباس أحمد بن المبارك بن سعد أنا جدي لأمي أبو المعالي ثابت بن بندار أنا أبو علي بن دوما أنا أبو علي الباقرحي أنا الحسن بن علويه أنا إسماعيل أنا إسحاق بن بشر عن جويبر عن الضحاك عن مكحول عن معاذ قال لما أن أفاقا جاءهما جبريل عليه السلام من عند الله تعالى وهما يبكيان فبكى معهما وقال لهما ما هذه البلية التي أجحف بكما بلاؤها وشقاؤها فبكيا إليه فقال لهما إن ربكما يخيركما بين عذاب الدنيا وأن تكونا عنده في الآخرة في مشيئته إن شاء عذبكما وإن شاء رحمكما وإن شئتما عذاب الآخرة فعلما أن الدنيا منقطعة وأن الآخرة دائمة وأن الله بعباده رؤوف رحيم فاختارا عذاب الدنيا وأن يكونا في المشيئة عند الله قال فهما ببابل فارس معلقين بين جبلين في غار تحت الأرض يعذبان كل يوم طرفي النهار إلى الصيحة

**العنيد** · 12-09-2009, 05:37 PM

الرمعة الاولى
قال الله تعالى ((إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا ))

هذه السورة بيَّن الله -جل وعلا- فيها أجل نبيه -صلى الله عليه وسلم- فإن الله -جل وعلا- أَعْلَمَ نبيه -صلى الله عليه وسلم- علامات إذا رآها في أمته فذلك علامة أجله، فيمتثل ما أمره به ربه -جل وعلا- في هذه السورة بأن يسبح بحمده ربه -جل وعلا- ويستغفره.
الصادر الي صدر .. هي قرب وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم .. اذا راى علاماتها
والامر المحسوم هو اكمال انزال اخر سورة على النبي صلى الله عليه وسلم ,,, وهي سورة النصر ,, من علو لاسفل ,,,,,
والله اعلم .

**الريفي** · 12-09-2009, 05:39 PM

الاخوة الاعزاء
مالكم لوا والمقبلات بخير ان شاء الله
الرجاء كتابة رقم المحاولة ولكل عضو اربعة رميات
الاخوة الذين انتهت رمياتهم الرجاء التوقف حتى يتمكن بقية الاخوة من المشاركة