غبوة الليلة السادسة عشرة من رمضان 1430( غبوة السوبر ) لمحمد جميل الريفي

[حربي]

الثانية

قارون عندما خسف به

[مهاجر البندر]

الثانيه السراط الذي يمر عليه الخلق يوم القيامه

الجسر الممدود على جهنم ليعبر المؤمنون عليه إلى الجنة "وإن منكم إلا واردها" مريم/71.

صفته
***
ـ سئل النبي عليه السلام عنه فقال: "مدحضة مزلة عليها خطاطيف وكلاليب وحسكة

مفلطحة لها شوكة عقباء تكون بنجد يقال لها السعدان" رواه البخاري


ـ وفي صحيح مسلم من حديث أبي سعيد قال بلغني أنه أدق من الشعرة وأحد من السيف.

ـ ويمر عليه المؤمنون والمنافقون فقط بعد ما يلقى الكفار بالنار.

والورود نوعان
********
1) ورود الكفار على النار وهذا ورود دخول قال تعالى:


{يقدم قومه يوم القيامة فأوردهم النار وبئس الورد المورود} (سورة هود/9

2) ورود المؤمنين الموحدين وهذا ورود أي مرور على الصراط على قدر أعمالهم

"فيمر المؤمنون كطرف العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكأجاويد الخيل والركاب

فناج مسلم ومخدوش مرسل ومكدوس في جهنم" متفق عليه.
ـ
أول من يعبر الصراط من الأنبياء محمد عليه الصلاة والسلام، ومن الأمم أمته،

لقوله: "فأكون أنا وأمتي أول من يجيزها ولا يتكلم يومئذ إلا الرسل ودعاء الرسل

يومئذ اللهم سلم سلم" رواه البخاري

ـ ينجي الله المتقين من الصراط لقوله تعالى

{ثم ننجي الذين اتقوا ونذر الظالمين فيها جثياً} (سورة مريم/72)

يقول شارح الطحاوية: "وفي هذا الموضع يفترق المنافقون عن المؤمنين، ويتخلفون عنهم،

ويسبقهم المؤمنون، ويحال بينهم بسور يمنعهم من الوصول إليهم. روى البيهقي

بسنده عن مسروق، عن عبد الله، قال: "يجمع الله الناس يوم القيامة"

إلى أن قال: "فمنهم من يعطي نوره مثل الجبل بين يديه، ومنهم من يعطي نوره

فوق ذلك، ومنهم من يعطي نوره مثل النخلة بيمينه، ومنهم من يعطي دون ذلك بيمينه،

حتى يكون آخر من يعطي نوره في إبهام قدمه، يضيء مرة ويطفأ أخرى،

إذ أضاء قدم قدمه، وإذا أطفأ قام، قال: فيمر ويمرون على الصراط، والصراط

كحد السيد دحض مزلة، ويقال لهم: امضوا على قدر نوركم، فمنهم من يمر كانقضاض الكوكب،

ومنهم من يمر كالريح، ومنهم من يمر كالطرف، ومنهم من يمر كشد الرجل، يرمل رملاً

على قدر أعمالهم، حتى يمر الذي نوره على إبهام قدمه، تخر يد، وتعلق يد،

وتخر رجل وتعلق رجل، وتصيب جوانبه النار، فيخلصون فإذا خلصوا،

قالوا: الحمد لله الذي نجانا منك، بعد أن أراناك، لقد أعطانا ما لم يعط أحد".

وقد حدثنا الحق تبارك وتعالى عن مشهد مرور المؤمنين على الصراط، فقال:

{يوم ترى المؤمنين والمؤمنات يسعى نورهم بين أيديهم وبأيمانهم بشراكم

اليوم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها ذلك هو الفوز العظيم "12"

يوم يقول المنافقون والمنافقات للذين آمنوا انظرونا نقتبس من نوركم

قيل ارجعوا وراءكم فالتمسوا نوراً فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة

وظاهرة من قبله العذاب "13" ينادونهم ألم نكن معكم قالوا بلى ولكنكم فتنتم

أنفسكم وتربصتم وارتبتم وغرتكم الأماني حتى جاء أمر الله وغركم بالله الغرور "14"

فاليوم لا يؤخذ منكم فدية ولا من الذين كفروا مأواكم النار هي مولاكم وبئس المصير}

(سورة الحديد من الآية 12ـ 14

[برس]

الأولى
قصة الرجل الذي قتل مئة نفس

[السوسي]

المتردية ... 1

[مستور]

صح لسانك يابو جميل
الرمية الاولى الصادر اللي صدر مقاطعة الثلاثة الذين خلفوا
وحسم الامر بقوله تعالى
{ وعلى الثلاثة الذين خلفوا حتى إذا ضاقت عليهم الأرض بما رحبت وضاقت عليهم أنفسهم وظنوا أن لاملجأ من الله إلا إليه ثم تاب عليهم ليتوبوا إن الله هو التواب الرحيم * يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين }

[قبلان]

1/ دعوة المظلوم

[الباشا]

اشكرك عميدنا الغالي

الرمعة الاولى البرق

[عبدالغفار]

الاولى :
النيزك

[الخاطري]

الأخ العزيز أبوجميل

إستفسار

هل نستطيع تكرار المحاولات في حال فشل الأربعة الإولى

مع خالص التحية

[أبو ريماس]

1 {جَعَلْنَا عَـٰلِيَهَا سَافِلَهَا} أي: عالي قرى قوم لوط

[عبد الله الحسوني]

الــــرميـه الأولـــــى //

أجعـــــب الدنب .. وينبتكم الله نباتا..

[مسمار جحا؟]

الرميه الاولى :


المطر