استغلال ضعاف النفوس لتبرعات العيص

[احمد2002]

لاحظنا في الفتره الماضيه استغلال بعض ضعاف النفوس لتبرعات الدوله لهذا الحدث حيث ان البعض قام باغلاق منازلهم والتوجه الي العيص للحصول علي سكن في الشقق المفروشه والتبرعات النقديه

وانا اقول لهم اتقوا الله فهذا ليس من الاسلام فهناك رجال ونساء واطفال في حاجه لهذه المساعدات

[العارف]

وهل هذا شعب يستحق المساعده من الدوله؟ الدوله قدّمت ماتستطيع لكن متى نعي و نحس ونتعلم؟ للاسف كثير من المتعلمين يتفاخرون بانهم من سكان ينبع واخذوا اعانات ومساعدات وسكن لان لديهم اوراقا ثبوتيه 0 اقول لهم اتقوا الله وتأكدوا ان الدوله لديها علم بماجرى من مصادرها الخاصه ولو لاسمح الله وقعت كارثه فلن يصدقكم احد 0

[صمد عاصي]

دنأة نفس ........... وشجع وطمع وقلة ادب ............ ويبغون الدولة تعين العاطلين بعد حتى يتضح ان معظم الشعب عاطل هذه مساعدات انسانية قاسموا المستحقين نصيبهم

[مروان العربي]

ان شاء الله يكشف امرهم ويسجنون ويدفعوا ما أخذو مضاعفا . هذا هو الحل

[احمد2002]

حسبي الله ونعم الوكيل كيف ياكلوا في بطونهم اموال حرام

[المارمية]

على الهون على الهون يا أحمد 2002 لاتظلم نفسك .

[1الريس1]

وتبغون الامطار تجي

مافي غير الزلال والبركين

[احمد2002]

على الهون على الهون يا أحمد 2002 لاتظلم نفسك .

مساك الله بالخير اخي المارميه 450668كيف اظلم نفسي وانا اري الغلط بعيني

عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( من رأى منكم منكرا فليغيره بيده ، فإن لم يستطع فبلسانه ، فإن لم يستطع فبقلبه ، وذلك أضعف الإيمان..

[الشاهين]

لاحظنا في الفتره الماضيه استغلال بعض ضعاف النفوس لتبرعات الدوله لهذا الحدث حيث ان البعض قام باغلاق منازلهم والتوجه الي العيص للحصول علي سكن في الشقق المفروشه والتبرعات النقديه

وانا اقول لهم اتقوا الله فهذا ليس من الاسلام فهناك رجال ونساء واطفال في حاجه لهذه المساعدات

أخوي احمد 2002 هل سمحت لي في استفسار بسيط الا وهو ( كيف قامو باغلاق منازلهم والتوجه للعيص للحصول على سكن ؟ )

[العارف]

ياشاهين اصحى شوي ؟ هم لم يغلقوا منازلهم ويتوجهوا للعيص ويحصلوا على سكن !!! هم اتوا بأوراق ثبوتيه انهم من سكان العيص بحكم وجود أباء واقارب واملاك لهم في العيص 0وهم يعملون خارجها 0هل فهمت ؟؟ اتمنى ذلك

[الشاهين]

هم اتوا بأوراق ثبوتيه انهم من سكان العيص بحكم وجود أباء واقارب واملاك لهم في العيص 0وهم يعملون خارجها 0هل فهمت ؟؟ اتمنى ذلك
شكرا أخي العارف على هذا التعريف الصعب .
مدام لهم اقارب من اباء او غيرهم ولهم املاك في العيص يعني من أهل العيص ولا أحد ينكر ذلك ان كان كذلك أخي العارف وانت أخي احمد 2002 ماضر ان يدرجون ضمن اهل العيص خاصة انهم لاياخذون حصة غيرهم .كذلك هذه المساعدات من ولي الامر يعني ماهي من كيس احد وولي الامر لايفرق بين ابنائه فاهل العيص المقيم منهم في العيص او خارجه اهل مصاب وفاجعة وماياخذونه حق لهم فدعو لهم ولاتدعو عليهم أخواني وهذا اقل مايمكن ان نقدمه بل وجب حتى التجاوز عن اخطائهم ان حصلت .
دعونا نكون جسدا واحد ولو لمرة واحدة .