رحلة بحرية بالسمبوك من ينع الى القصير في عام 1814م م

[عبدالله الفايدي]

سافرنا بخيالنا مع هذه الرحلة الشاقة ولكنها ممتعمه

دمت في رعاية الله أخي محمد بدين

[محب الموروث]

[align=right]مجهود موفق وعرض رائع ..
الله يعطيك العافية يابوسلطان ولايحرمنا طيباتك ..
بالنسبة لكلمة ( سنبوك ) أو ( سمبوك ) وهذا هو النطق المحلي لها فمسميات الوحدات البحرية نجدها تتشابه في عدة لغات ، فمثلا لاحصرا في الانجليزية يطلقون نفس المسميات على ( سنبوك ) و ( بوت ) و ( دنجي ) و ( تاك ) وغيرها ، ونجدها بنفس المسميات في عدة لغات ، وأعول ذلك الى الاتصال البحري بين الشعوب ..
أما عن قبيلة ( حطيم ) فأعتقد أن المقصود هم ( هتيم ) ، وذكر لنا كبار السن أن لهم منازل في السواحل الشمالية فيما سبق ..
أكرر شكري وتقديري يابوسلطان ..
مع تحياتي ..
.[/align]

[أبو هشام]

شكرا أخي الأستاذ محمد على هذا الطرح الجميل

أما بالنسبة لكلمة سنبوك في اعتقادي أن الراوي

ليس لديه خلفية في علم التجويد فالنون في كلمة سنبوك

ساكنة وقد أتى بعدها حرف الباء فقلبت ميما لفظا ،وعلم

التجويد لايقتصر تطبيقه على القرآن الكريم فقط فمن الممكن

تطبيقه في شتى صنوف المعارف التي تكتب بالفصحى وللأهمية

جرى التنويه .كما هو في كلمة ( ينبع )

استدراك: أقصد بالراوي البحارة الإنجليزي مستر (جون)

[محمد بدين]

[align=center]نبع الخير
انت دائم التوهج واللمعان
تثري المجالس بما تطرحه من مواضيع مفيدة
شكرا لمرورك وتقبل حبي

خميس حمدان الرفاعي
يسرني ويسعدني تواجدك
شكرا لك وتقبل تحيني

عبد الله الفايدي
اهلا بك وشكرا لك على المرور
ولك كل الود

محب الموروث ( اخي عبد الرحمن)
شكرا لك مرورك وتواجدك
وايضاحك لبض الكلمات الواردة
في الموضع اثراء له
تقبل ودي وشكري الجزيل لك

ابو هشام
فعلا ما تفضلت به
بشأن كلمة سنبوك
هي مشابهة لكلمة ينبع
من حيث الاقلاب فيها
فالصيح برأيي تكتب بالنون
وتلفظ بالميم لوجود الاقلاب
شكرا لك اضافة التوضيح الذي اثرى الموضع
وتقبل كثير امتناني [/align]

[أبو رامز]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،

أبا سلطان العزيز

حقيقة .. تعجز الكلمات عن وصف ما تقوم به من جهد .
فقد كنت في لهفة وشوق لهذا الموضوع ، خصوصا .. بعد عرضكم التشويقي له في موضوعكم السابق ( وصف لمدينة ينبع عام 1814م )

وما هذا الا تعطشا مني لمعرفة تاريخ مدينتنا الحبيبة .. وعلى يد أستاذ نحبه ونستمتع بكتابته .

ولدي طلب أتمنى أن ينال استحسانكم
وهو الكتابة عن ( ذكريات الماضي لديك ) وعن من عاصرتهم.. ووصف لينبع التي عايشتها كيف كانت .

ولا أملك ختاما .. سوى تقديم خالص شكري وجل تقديري واحترامي لكم .

محبكم .. أبو رناد

[مهندس شكري حجازي]

اخي جزاك الله خيرامتعتنا بهذه الرحلة
فطلبت المذيد فاسعدني ان اضيف الاتي
ينبع في كتب الرحلات
في مطلع القرن الثاني عشر الهجري سنة ( 1105هـ ) مر بينبع الرحالة الشيخ ( عبد الغني النابلسي ) فتحدث عنها في رحلته حديثًا ممتعًا وقال فيها :
سقى الله الحجاز وينبعيه وما حويا من الخير المهول
فينبع بحرهم نفع البرايا وينبع نخلهم مثوى العقول ..
ومما قاله في حديثه ( حتى أصبحنا يوم الثلاثاء وهو يوم العاشر من شعبان فركبنا وسرنا إلى أن وصلنا بعد الظهر إلى ( ينبع البحر ) ونزلنا هناك في ( القلعة ) على شاطئ البحر ولا ماء هناك إلا الماء الذي يجلب في وقت الصباح ويباع وسمي ( الينبع ) تفاؤلاً بنبع الماء فيه أو لنبع الأرزاق المجلوبة إليه من البحر وقلنا في ذلك إشارة إلى ماهنالك :

أتينا محلا شاطئ البحر دافق لديه بارزاق بها الله ينفع
جرت منه انواع الجرايات للورى كما الماء من عين جرى فهو ينبع
أما الأستاذ محمد حسن هيكل باشا فقد مر بينبع في ختام رحلته عائدًا إلى مصر من الديار المقدسة سنة 1937م وقال في كتابه الشهير ( في منزل الوحي ) : ( أصبحت بينبع مطمئنا سعيد ، وهبطت إلى غرفة الاستقبال فألفيت بها قوما من أهل البلد تفضلوا بزيارتي … )
وقد ورد ذكر ينبع في كثير من كتب الرحلات باعتبارها طريقًا من الطرق المؤدية للحج ومن هذه الرحلات :
( رحلة الجزيري ( 959هـ ) ، رحلة ابن خلدون ( 965) هـ ، رحلة محمد الحسيني ( 1039)هـ ، رحلة الوزير الشرقي الإسحاقي 1143هـ وغيرهم ..

[العنبوسي]

ماذا يقصد بقوله:
بنو عبس لديهم سمعة سيئة كما بنو حطيم