(( لماذا تحرم الزوجه ما احله الله دعوه للنقاش ))

[البندر]

بيني وبينكم العزوبيه فله ووناسه

شوف يالبندوري التعدد له اسبابه
اما اذا بنت الرجال كانت قايمه في البيت واللي بوسط البيت
اعتقد انه ليس من حق الرجل ان يفكر مجرد تفكير بالزواج

من حقك ياعم
توك جديد لنج

[البندر]

الأخ بندر موضوعك يستحق النقاش فعلاً.
وكل رجل فقيراً أم غنياً . يريد أن يتزوج بأكثر من واحدة . ولكن حيل بينهم وبين ما يشتهون .
فالرجال أهل القوامة ذهبوا وبقي من نزعت ا لقوامة منه .ومن لديه قوامة نقول له ( الميدان يا حميدان )

الحمد لله أن القوامة لرجال . تخيل أخي بندر أن لو للمرآة الحق في أن تزوج بأكثر من رجل . ويش بسووا الرجال .
هل يسطيع الرجل أن يمنع المرآة من الزواج؟ كان رحنا فيها يا بندر.

تخيل كان تزوجت بالهبل لكن يالغالي
ربنا عرف الشوكه وسود راسها
شكرا للمشاركه الرائعه

[البدوية]

انته لين تبغانا نحرم بلقوه ياخي بالغصب مانبغا نحرم
ممكن نزعل بس في النهايه اللي كاتبه ربنا راضين فيه

[ينبع الحبيبة]

[align=justify]يالبندر الناس تشتكي بالحللي والبللي ونت جاي تقول تعدد تعدد ايه الي انت جاي تقول عليه ياعم احنا كذا ونقول الخمس بالميه قليله بدون تعدد يااااخي ما لنا ومااااال السياسه [/align]

[بنت الحاره]

اخي البندر سأبدي رأيي بالموضوع بكل حيادية عموما:إقدام الزوج على الزواج بأخرى .. هو قرار -- يُفترض -- أن يقوم على أسس ثابتة ..وعلى رغبات حقيقة قوية ولها مبرراتها .. -- مع تسليمنا بإباحته شرعا مثنى وثلاث ورباع --
إلا أننا في ذات الوقت نسلّم بـِ وجود -- قلة العدل وانتشار الظلم –وهذه هو مايخيف الزوجة الأولى وضع أمامك أن
سعادة أطفالك الذين أصبحوا أمانة في عنقك تساوي الدنيا وما فيها . ضع مستقبلهم أمام عينيك جيدا فالرجل عندما يتزوج مهما بلغت العدالة عنده لا بد أن يميل بقلبه لأخرى وتكون الضحية الأولاد والزوجة الأولى وتذكر أن السعادة الحقة تكمن في انجاز أعظم مشروع أنساني -- وهو بناء بيت وأسرة سعيدة في الدنيا -- وبيت أسعد في الآخرة. ودمت في رعاية الله
مع أطيب تحياتي

[البندر]

[align=justify]يالبندر الناس تشتكي بالحللي والبللي ونت جاي تقول تعدد تعدد ايه الي انت جاي تقول عليه ياعم احنا كذا ونقول الخمس بالميه قليله بدون تعدد يااااخي ما لنا ومااااال السياسه [/align]

اخى ينبع الحبيبه
انا الاتكلم عن نفسي
وزي مايقول المثل يايدي
فكى حلقي ولكن كثيرا ما نسمع
عن الطلاق والوا والوا كل لجل واحد يبغي
يتزوح على زوجته لييييييييييييييييييش ابغى افهم
ليش يحرمون ما احل الله

[البندر]

اخي البندر سأبدي رأيي بالموضوع بكل حيادية عموما:إقدام الزوج على الزواج بأخرى .. هو قرار -- يُفترض -- أن يقوم على أسس ثابتة ..وعلى رغبات حقيقة قوية ولها مبرراتها .. -- مع تسليمنا بإباحته شرعا مثنى وثلاث ورباع --
إلا أننا في ذات الوقت نسلّم بـِ وجود -- قلة العدل وانتشار الظلم –وهذه هو مايخيف الزوجة الأولى وضع أمامك أن
سعادة أطفالك الذين أصبحوا أمانة في عنقك تساوي الدنيا وما فيها . ضع مستقبلهم أمام عينيك جيدا فالرجل عندما يتزوج مهما بلغت العدالة عنده لا بد أن يميل بقلبه لأخرى وتكون الضحية الأولاد والزوجة الأولى وتذكر أن السعادة الحقة تكمن في انجاز أعظم مشروع أنساني -- وهو بناء بيت وأسرة سعيدة في الدنيا -- وبيت أسعد في الآخرة. ودمت في رعاية الله
مع أطيب تحياتي

انا معاك اختى
فى كل ماذهبتي اليه
واعتبر النقاط التى ذكرتيها
من السلبيات ولكن الذى جعلنى اكتب
هذا الموضوه هو لييييييييييييييييييييييييش
تحرم الزوجه ما احله الله ليييييييييييييييييييييييييش
هذا اللى قاهرني لييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييش
تحرم الحلال ليشششششششششششششش

[الدستور]

على الله يا فارس الكسرة

[البندر]

http://www.alhejaz.net/vb/showthread.php?t=70508

دلليل حي ومادي

[esse25]

ياخ بندر

الله يصلحك ان شاء الله

قول امين

الزوجة ( وأي زوجه ) لن تستطيع ان تمنع زوجها من الزواج من اخرى - اذا انها متأكده انك ستعدل - يعني بالفصيح :

أعدل مع زوجتك الوحيدة وهي واحده فقط واتبع هدي النبي صلى الله عليه وسلم وشوف لو منعتك من الزواج او لا ..

أما ان يتشدق البعض بأنني سأتزوج الثانية والثالثة ( والسنة ) وياليتك طبقت السنة بكل شي .. ومسوي فيها ( وأنت ما عدلت مع الأولى أصلا ولم توفر لها ماتريد ) فأنت ظلمت نفسك أولا ثم ظلمت بنت الناس ..

وفي زواجك من اخرى في هذه الحالة ظلم أكبر ( بدلا من واحده ستظلم اثنتين ) وانت الثالث ..

وجواب على سؤالك انها تحرم ما احل الله :

فهو ليس تحريم شرعي ( فنسائنا ولله الحمد مؤمنات بالله ولا يستطعن تحريم ما احل الله )

ولكنها طبيعة الانثى .. لا ترضى لها شريكه .. وذلك لن يتغير فالله سبحانه وتعالى جبلها على العاطفة ..وتفكيرا بعاطفتها قبل عقلها

لكن عموما .. كما ذكرت لك لو وجدت الرجل العادل والتقي المستقيم والذي يخاف الله فيها واراد ان يتزوج الاخرى فلت تستطيع الممانعه ..

لانها ستعرف وستضمن مستقبلها معك .. اما اذا كان الرجل ( نص ونص ) ويالله تقوم بحمولها ( فحتما ستخاف من الظلم .. ) وتفكر في بيت اهلها .. احسن لها ..

اما ماذكره احد الاعضاء بأن زوجات النبي تآمروا عليه ) ياليت يتأدب مع رسول الله وامهات المؤمنين .. وحتى لو كان القصد حسن ( فان اللفظه غير مناسبة ..

[عوااافي]

[align=center]أخوي البندر .... موضوعك رائع

ولكن غير قابل لتبادل الاراء اذا انت جاد في الطرح

لان هذا شرع فاذا تركناها للأراء يدخل الرجل من باب السعة واشباع الغريزة

وأمور يستند اليها كثيرة والمراءة ترفض من باب الغيرة ... الله عز وجل خلقنا بغرائزنا

ولكن جعل لنا الشرع حتى يضبط هذه الغرائز ولا تترك للاراء ..... هذه وجهة نظري ودمتم[/align]