الغبوة رقــم 15 من غباوي رمضان / لمحمد جميل الريفي

**أفلاطون** · 27-09-2007, 08:16 PM

موسى

**الجواد الأبيض** · 27-09-2007, 08:16 PM

انه الإمام علي بن أبي طالب .. هاشمي الأبوين تربى في مدرسة المصطفى صلوات الله عليه وسلامه منذ صغره سنه ..
فكان حقا ان يكون مدرسة مستقلة بذاتها .. تدرسها العرب والعجم المحب والكاره .
كان اعجوبة وحير أهل زمانه .. اختلف فيه الناس ..
محب له مفرط .. حتى عظمه وجعل منه إلها ..
محب له ومعظم .. عرف قدره وأعطاه منزلته التي يستحقها ..
مكره له مبغض كفروه واخرجوه من الملة .. ولعنوه على المنابر .. والئك الذين تتحسس نفسهم بذكره سلام الله عليه ..
لسنا في هذا الموضوع في خوض مقارنة او التفضيل او دخول في عراك بين المذاهب .. بل بذكر احد اصحاب رسول الله نجتمع جميعنا على فضله وصحبته ولنا في وصفه وشجاعته وذكر شيء من سيرته وقفات ..
وهاهو الان سيدنا علي يتحدث ويقول : (( ليحبني أقوام حتى يدخلوا النار في حبي ، ويبغضني أقوام حتى يدخلوا النار في بغضي )) وقال : (( يهلك في رجلان : محب مفرط بما ليس في ومبغض يحمله شنآني علي ان يبهتني )) .
وكان له تعامل خاص مع غلاة محبيه .. فينهاهم عن عبادته فلا يطيعونه ويستتيبهم فيصرون على الكفر اي اصرار ويأمر بحراقهم فيقولون وهم يساقون الى الحفيرة الموقدة : انه الله وانه هو الذي يعذب بالنار ..

**ورد الجناين** · 27-09-2007, 08:16 PM

الرحمه

**الريفي** · 27-09-2007, 08:17 PM

شدو حيلكم
مالكم لوا
تحياتي

**أبو ريماس** · 27-09-2007, 08:19 PM

أدم وحواء
الجوز الشجرة

**طبيب ينبع** · 27-09-2007, 08:20 PM

الحبيب الجاملي الله اعلم انه عم الرسول عليه الصلاة والسلام(((( ابو طالب))))

**أبو ريماس** · 27-09-2007, 08:21 PM

الاثنين \البردين
الجوز\ الصلاة

**ورد الجناين** · 27-09-2007, 08:22 PM

ولد نوح
قصة سفينة نوح

**الريفي** · 27-09-2007, 08:23 PM

شدو حيلكم
مالكم لوا
الحبيب والغالي طبيب ينبع
مالك لوا
تحباتي

**الجواد الأبيض** · 27-09-2007, 08:23 PM

وقالوا اتخذ الرحمن ولداً سبحانه بل عباد مكرمون لا يسبقونه بالقول وهم بأمره يعملون يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم ولا يشفعون إلا لمن إلا لمن ارتضى وهم من خشيته مشفقون}(8) ومنهم من خلق للعبادة مع ابتلاء بمضاد كالجن والإنس الذين جبلوا على خلائق وسجايا تنأى بهم غالباً عن الطاعة وتوقعهم في المعاصي ابتلاء من الله لهم وذلك كالابتلاء بالشهوات، شهوة المطعم وشهوة المشرب، وشهوة المنكح، وشهوة القهر، والتغلب، والاستعلاء، إلى غير ذلك.