من يحمي المعلم .... ما حصل في المارمية مسخرة و مهزلة وقلة حياء والله عيب

[أبوعكاز]

الذي اصدر قرار منع عقوبة الطالب والله ما فعل خير الان الطالب يدخن امام المدرس ويتطاول عليه ويكلمه كأنه احد اصدقائه . والمدرس اذا فقد هيبته بين الطلبه يخلف الله عليه. والجميع يتذكر قديما المدرس الذي لا يستخدم العقاب والطلبه السعودين بدون عصى لا تنتظر منهم خير الا من رحم ربي.

هناك خلل فى الجينات عند جميع الطلاب السعوديين الا من رحم ربي القاعده فى العالم اجمع الانطباع ان الجميع محترمين والشواذ قليل جدا وعندنا القاعده العكس والجميع شواذ والطبيعين قليل جدا شي غريب
اثبات علمي ان الطلبه السعودين العداء موجود لديهم فى الجينات وراثي . احد الطلبه السعودين تزوج واخذ زوجته واستقر اربع سنوات فى امريكا و لم يأتى الى المملكه
وما شجعه على ذلك يريد لأبنه ان ينشأ بلا عقد وان لا يكون عدواني مع الاخرين . ولم يحصل ان اختلط ابنه فى اي عربي وعند مابلغ الابن سنتين ادخله الروضه اول يوم ذهب للروضه وذهب الاب فيقول ذهبت واذا بجميع الاطفال فى هدوء وقع طائر صغير بالقرب من الاطفال والجميع يقول لونه جميل وابني يطرد بالحجر خلف طائر . لا تتعبو انفسكم العداء فى الجينات
انظر
الاغلبيه تجده لا يصلي الا بالضرب ولا يحترم والديه و يحترم المدرس الا بالضرب و لا يذاكر الا بالضرب ويخرب اي شئ لا يخصه . من امن العقوبه اساء الادب
قبل العام الماضي حصلت حادثه لأحد الاصدقاء وذهبت لزيارته فى مستشفى بالأردن . وهو الذي يحدثني بنفسه والله العظيم هو يعمل مدير مدرسه متوسطه فى منطقة الجوف وتشاجر طالبنان فى الصف الاول متوسط احدهم كان هادئ الطباع. يقول المدير فقلت للطالب الاخر اذهب واحضر والدك ممنوع ان تدخل الى المدرسه بدونه. و بعد نصف ساعه رجع الطالب ومعه رشاش كلاشن كوف
واطلق خمس طلقات . وجميعها على قدم مدير المدرسه وهشمها تهشيم . صار ت المدارس بحرالداخل مفقود والخارج مولود
لا تتعبو علاج الجينات العقاب الصارم

[فرح ينبع]

المفروض من وزارة التربية والتعليم عمل التالي :

1 - إقفال المدرسة في المرامية مدى الحياة تأديباً لهم .

2- جلدهم امام الملأ .

3- ان يقومون جميعاً بتقبيل رؤوس المعلمين والإعتذار لهم .

4- وهذه لاتوافقونني فيها ان يقوم الطلاب بالعمل سنة كاملة في تنظيف دورات مياة بمساجد قرى ينبع حتى يتعلموا الرجولة من هذا العمل الشريف رم ان من هذا سلوكه لن يفلح .

5- قطع المكافأة عن هؤلاء الذين يسمون أنفسهم طلاب .

6- يجب سجنهم ثلاث سنوات لعتدائهم على الرجال الذين يحملون نور العلم وعمل الأنبياء .

7- التشهير بهم على مستوى اللملكة ليكون عبرة لمن يعتبر .

هذا الكلام الصح ويسلموووووووو ياليراء:(

[حامد مسلم]

ما الاسباب التي ادت الى ضرب المعلمين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[الشاهين]

1-وزارة التربية والتعليم المسئول الاول عن وقوع هذه الكارثة الأخلاقية لابنائنا الطلاب.بسبب القصور والعجز في الوصول بالتعليم لمستوى جيد أو مثالي .
2-إدارات تعليم المناطق تتحمل جزء من المسئولية حيث سبق هذه الكارثة حوادث تنبئ بوقوعها وليس في محافظة ينبع بل بجميع مناطق ومحافظات المملكة . والمسئولية على هذه الإدارات في جزئية عدم التدخل في صنع القرار يعني نرفع المشكلة كاملة للوزارة بدون حتى توصية أو تصور في علاجها ونستقبل القرار ونطبقه حتى لو تعارض مع المشكلة نفسها (حنا وش دخلنا سلمهم الجمل بما حمل وما علينا غير انتظار القرار...
ياستاذ قرار الوزارة يقول ينقل ولي أمر الطالب من بلح الشام الى عنب اليمن وسعادتكم يعرف ان المعني بالنقل الطالب وليس ولي الأمر نعم اعرف أن ولي أمر الطالب لسنا مسئولين عن نقله أو فصله لكن يا حبيبي هذا قرار الوزارة تعرف الوزارة من المستحيل ان نقول لهم قراركم غلط حتى لو كان فيه مافيه من الأخطاء .خلك رجال وامتثل ......
بعدين تعال..انت يامساعدنا العزيز..... ما ترتاح حتى تودينا في ستين دهيه كل مرة القرار ناقص الخطاب وصلنا بالخطأ انت حاط نقرك من نقر الوزارة ليه ......ممكن تفهمني ....يعني بكره لو صدر قرار نقلي الى واق الواق وأنت خفسو فيك الأرض يعجبك .....استح على وجهك ولاعاد اسمع هذا الكلام منك .هذا اذا تحب تصير عاقل وتحافظ على رزقك ورزق أولادك ) .
3-دور الأسرة :
ان الأسرة في البادية والهجر تختلف من حيث العلم والثقافة عنها بالمدن حيث هدف الوالدين في التربية غرس الشجاعة في الابن اما خلافها من الأخلاق تأتي في المرتبة الثانية . وهذا ليس خلل أو نقص انما هذه عادات البادية وحياة أبنائها.
4- المعدل التراكمي هاجس كبير لدى أبناء القرى والهجر وفي نظري أن لا شفيع ولا وسيط في قبولنا في الجامعات والكليات خاصة العسكرية سواء ارتفاع نسبة المعدل بل بلوغه الحد الأقصى .
نحن مع الأدب والاحترام بكل معانيه وقيمه, وافعال هولاء الطلاب تعتبر شذوذ ولله الحمد على القاعدة ولكن الأمر يتطلب اخذ كل ما يحيط بهذه الكارثة الأخلاقية في مسيرة التعليم وتحليلها وفق معطيات واقع الحال لمثل هذه المجتمعات وحياتها اليومية .

[أبو رامي]

أخي الشاهين
جمعتني وزميلي الأستاذ أبو سفيان مناسبة طيبة في منزل الأستاذ صالح عبد اللطيف السيد اجتمعنا خلالها مع الدكتور القدير سلطان عوده الكشي ووالده الشاعر والأديب عودة الكشي وكثير من الفضلاء .. وتم التعرض لمناقشة هذه الحادثة وانبرى رجل فاضل ذو رأي سديد عرض في هذه الحادثة رأيا استحسنته ولا بأس من عرضه عليكم ـ أظن أن اسم الرجل فيصل الأحمدي( أبو جلال ) يقول:

هناك خلل في التركيبة السكانية لهذه القرية مصدره وجود أكثر من نصف الطلاب ليسوا من أهل هذه القرية وإنما أتوا لها طمعا في المكافأة التي تصرف للطلاب في هذه المدرسة .. وأنا لا أطالب بقطع هذه المكافأة فقد استفاد منها كثير من المستحقين .. ولكن إذا كانت المكافأة قد وضعت لتشجيع أبناء أهالي هذه المنطقة على مواصلة التعليم فليعاد النظر في آلية صرف هذه المكافأة بحيث تصرف لأهالي المنطقة دون النظر إلى المدرسة التي يواصل الطالب فيها دراسته ..

بمعنى أوضح .. تقوم الوزارة أولا بتحديد المناطق التي تشملها المكافأة وكل طالب يثبت أنه من هذه المناطق ولادة ونشأة وسكنا تصرف له هذه المكافأة حتى لوكانت دراسته في غيرها .. في ينبع مثلا أو في العيص أو في أي منطقة مع الأخذ في الاعتبار أنه لم يقطع انتماءه لهذه المنطقة
وبهذه الطريقة نضمن وصول المكافآت لمستحقيها من أهل هذه القرى ونسد الباب المشرع أمام من لا يستحق

وهو رأي فيه كثير من الوجاهة رغم أننا لا نعرف الآلية المطبقة في صرف المكافآت ولكن بالاستقراء يتضح لنا أن هؤلاء الطلاب الستمائة لا يمكن أن يكونوا جميعا من المرامية .. إذا فلنسد هذه الثغرة ونستريح

[الجادة]

يا أخوان هذا لكلام لايقبل ويجب معاقبة من قام بهذه الأعمال .

لكن يجب دراسة الموضوع بتأني ومعرفة كافة الأسباب التي أدت إلى حدوث مثل هذه الأمور ، فلا يمكن أن يكون هذاالعمل للحصول على الدرجات فقط وإنما هو ترسبات لفصل دراسي كامل ، ومع حرصنا لتطبيق العقوبة على من قام بهذه الأفعال إلا أنه يجب ان نستمع للطرف الآخر من القضية وندرس جميع حيثياث الموضوع حتى نتمكن من وضع الحلول المناسبة للحد من هذه الظاهرة . وخاصة في هذه القرية.

وعتبي على الزاير بتعقيبه الذي ذكره وهذا يعبر عن رأية ولكن بإعتقادي لا ينبغي مثل هذ الكلام أن يقال فأبناء الوطن سواسية في الحقوق والواجبات ، مثل هذا الكلام يثير النعرة القبلية فحسبي الله ونعم الوكيل .

[الشاهين]

هذه أستاذي واحدة من السلبيات التي لم تعالج من الوزارة ,ومن بدء صرف هذه المكافأة انتقل الكثير من الطلاب للمناطق التي يتم بها الصرف .
خذ مثال مدارس ينبع النخل كانت السويق الابتدائية الصفوف الدراسية بها تنقسم الى فصلين لكثرة الطلبة .اما الان لااظن جميع طلابها يتجاوزون الخمسين طالب .
صحيح البدل المادي من ضمن اهدافه توطين البادية ولكن استخدم احيانا في غير هدفه .حيث استغل بعض الاباء ادخال ابنائهم فقط للكسب المادي ان كان مشروع لاخلاف لكن ان يكون ابنه غير فالح ويرسب ومع هذا مايزال باقي على مقاعد الدراسة ولاتستبعد ان يكون اكبر سنا من بعض مدرسيه.(يعني سمخ لكن عقل بقر على قولة اخونا بشير )
بسبب هذه المكافأة تم هجر القرى والتي جميع المدارس لكل المراحل التعليمية بها ,مماشكل فتح مدارس كثيرة بالهجر مصروفات اكبر تتحملها خزينة الوزارة .
ايضا يسكن الطلاب بعيدين عن اهلهم ونحن نعرف ماذا يعني ان يبتعد طالب بسن المراهقة عن نظر والديه .
هذا خلاف السلبيات التي رافقة تكوين هذه الهجر وتأثيرها على المجتمع هناك .
ونحن لانطالب بعدم مد يد العون لكل طالب علم لكن توجد الكثير من الوسائل التي تساعد في تحقيق الهدف بعيدا عن العون المادي والذي كثيرا ماتكون نتائجه سلبية .