فك أسرار ذي القرنين ويأجوج ومأجوج !!

[أبو رامي]

أخي العزيز فلان بن فلان
شكرا جزيلا على المتابعة الدقيقة وقد تم التصحيح جزاك الله خيرا وبارك فيك

[أسير السهر]

شكراً لك ابو سفيان وشكراً ابو رامي
والرجاء المزيد ولا تغيبوا علينا بمثل هذه المواضيع الهامة والقيمة
ولكم جزيل الشكر والاحترام

ولدكم اسير السهر ]

[فيصل الجهني]

جهد كبير تبذله ابو رامي في هذا الموضوع
فللك منى كل الشكر والتقدير

[أبو رامي]

[dci]الأخت فرح ينبع الأخ فلان بن فلان الأخ أسير السهر الأخ فيصل الجهني
شكرا لمتابعتكم وإليكم وإلى جميع المتابعين الحلقة ما قبل الأخيرة من هذا التلخيص
للمؤلف الفريد ( فك اسرار ذي القرنين ويأجوج ومأجوج ) لمؤلفه الأستاذ حمدي أبو زيد

يأجوج ومأجوج أين هم الآن ولماذا هم مفسدون في الأرض ؟

سبق أن عرفنا أن ( يأجوج ومأجوج ) كلمتان صينيتان وما تزالان تستخدمان في اللغة الصينية إلى اليوم وأن يأجوج تتكون من ثلاث مقاطع هي (يأ ) وتعني آسيا و ( جو) وتعني قارة و ( جن) وتعني سكان .. وأن مأجوج تتكون من ثلاث مقاطع أيضا هي ( مأ ) وتعني الخيل و( جو ، وجن ) وسبق التعرف على معناهما وبالتالي فإن الترجمة الحرفية للكلمتين هي ( سكان قارة آسيا ) و ( سكان قارة الخيل )
وتشير العديد من المؤشرات والدلالات التاريخية أن الصين عندما بلغها ذو القرنين كانت تعيش في جو منعزل عن جيرانها من يأجوج ومأجوج وهم :

اليابانيون ـ الكوريون ـ المنشوريون ( الآن جزء من الصين ) سكان سيبريا ـ سكان التبت ( الآن جزء من الصين ) ـ بعض دول وشمال وسط آسيا ـ سكان منغوليا ( وتجتمع في منغوليا أنها من سكان قارة آسيا ومن سكان قارة الخيل
وهذه الدول هي التي كانت بينها وبين الصين اتصالات وحروب في تلك الحقبة من الزمن وقد أيدت العديد من الاستكشافات والأبحاث والآثار أن الصينيين الذين قالوا لذي القرنين " إن يأجوج ومأجوج مفسدون في الأرض إنما كانوا يقصدون سكان الدول المذكورة أعلاه

ما الأسباب التي جعلت يأجوج ومأجوج مفسدون في الأرض ؟

1ـ قسوة الظروف الجغرافية والبيئية والمعيشية
2ـ شح وندرة الموارد الطبيعية ومصادر الرزق
3ـ توفر أدوات القتال وتفوقها ( الخيل وتوفر مهارة استخدامها في الحروب )
4ـ ضعف الصين في زمن ذي القرنين وافتقارهم إلى قوة الردع الكافية
5ـ ولع هؤلاء القوم بالحروب واتصافهم بالوحشية وعدم الرحمةفي معاملة الأعداء
6ـ الطمع في موارد الصين وثرواتها

وهذه الدول كانت دائما مصدر خطر على جيرانها وعلى العالم وبخاصة وأنهم متمرسون في فنون القتال ويمتلكون خيولا متوحشة تعينهم على ارتكاب فسادهم وقد خرج من المأجوجيين ( أصحاب الخيل في منغوليا ) جنكيز خان الذي كانت أولى حروبه موجهة نحو المجتمعات الحضرية حيث دمر مدينة خوارزم أجمل مدن الدنيا حينذاك وتركها أطلالا وخرائب ويقول المؤرخون أن ما قام به جنكيز خان من مذابح بشعة هي أكثر المذابح دموية في تاريخ البشرية وأنها شبهت بالكورارث الطبيعية كالزلازل والبراكين والعواصف وقد بلغ من وحشيته أنه قتل جيشا من المسلمين في بخارى تعداده 20000 عشرون ألف جندى عندما أراد الهرب ، كما أنه كان يفرغ صناديق المصاحف ويستخدمها في تغذية الخيل .. وخرج هولاكو الذي اكتسح آسيا حتى وصل إلى الدول العربية وأحرق مدينة بغداد مما يدل أن الإفساد بطبيعتهم وأن الوحشية جزءا من شخصيتهم التي فرضتها قسوة الطبيعة الصحراوية والرعوية .

الصفات الجسمانية والأخلاقية لليأجوجيين والمأجوجيين

تشترك هذه الشعوب مع الصينين في الأصول العرقية حيث تنتمي جميعها للجنس المغولي وتتصف بصفات خلقية وجسمانية مميزة وهي

1ـ البشرة تميل للون الأصفر
2ـ عراض الوجوه المسطحة نسبيا
3ـ بروز عظام وجنات الخدود
4ـ عيونهم سوداء ضيقة بيضاوية تشبه اللوزة
5ـ شعر أسود ناعم

وإنه لمن الإعجاز النبوي أن هذه الصفات جاءت ضمن حديث نبوي شريف ضمن سياق وصف يأجوج ومأجوج

فقد قال الإمام أحمد : حدثنا محمد بن بشر حدثنا محمد بن عمرو عن ابن حرملة عن خالته قالت : خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو عاصب اصبعه من لدغة عقرب فقال : " إنكم تقولون لا عدو لكم إنكم لا تزالون تقاتلون عدوا حتى يخرج يأجوج ومأجوج عراض الوجوه صغار العيون صهب من كل حدب ينسلون كأن وجوههم المجان المطرقة " .

إن هذا التطابق في الوصف النبوي ليأجوج ومأجوج مع ما تم استخلاصه من صفاتهم بعد أن تمت معرفتهم بصورة حقيقية في الوقت الذي لم يكن في جزيرة العرب من تنطبق عليه هذه الصفات لهو معجزة نبوية عظيمة بلا ريب





وإن شاء الله سنتعرف في الحلقة القادمة وهي الأخيرة على متى سيكتسحون العالم ؟[/dci]

[فرح ينبع]

يعني اشكالهم تشبه الصينين ...................وشكرا

[كلك نظر]

جهد موفق تشكرون عليه ...
بانتظار الحلقة الأخيره وماتحمله من اسرار لحقائق يأجوج ومأجوج ....وبعد الحلقه الأخيره ...لدي مجموعة اسئلة إذ لم يتم التوضيح عنها في الحلقه الاخيره ....من تاريخ يأجوج ومأجوج.

[المرزم]

الاستاذ الفاضل والمربي الكريم / ابا سفيان

موضوع قيم ومهم عن يأجوج ومأجوج فنحن غالبا ما

نمر عليها مرور الكرام ولكنك استطعت ان تلقي الضوء

واعتبره اختيار موفق جزاك الله خيرا

ومما زاد توهجه تفاعل الاستاذ الفاضل / ابا رامي وما

حمله من معلومات ثريه وسعت مداركنا ونورت ابصارانا

فلكما جزيل الشكر وجعله الله في ميزان حسناتكما

وللجميع خالص الود التقدير

[ساري الليل]

اتحدى أن يوجد موقع على المستوى العربي تنشر فيه مثل هذه الموضوعات

والبحوث الهامة جدا
شكرا أبو رامي ويعطيك العافية على مجهودك في كتابة ونشر هذه الحلقات

[أبو رامي]

الحلقة الأخيرة

متى يكتسح يأجوج ومأجوج العالم ؟

أخي فرح ينبع / نعم أشكالهم تشبه الصينين والصينيون جزء من اليأجوجيين
أخي كلك نظر /أهلا بك وبأسئلتك ..إن كانت أجوبتها من الكتاب الذي أعرضه عليكم في هذه الحلقات
أخي المرزم ـ أخي ساري الليل / أنا سعيد بمتابعتكما ومتابعة جميع الأعضاء وإن شاء الله تجدون فيما نعرضه الفائدة المرجوة

قال تعالى "حتى إذا فتحت يأجوج ومأجوج وهم من كل حدب ينسلون"
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " تفتح يأجوج ومأجوج فيخرجون على الناس كما قال الله عز وجل " وهم من كل حدب ينسلون " فيغشون الناس وينحاز المسلمون عنهم إلى مدائنهم وحصونهم ويضمون إليهم مواشيهم ويشربون مياه الأرض حتى أن بعضهم ليمر بالنهر فيشربون مافيه حتى يتركوه يابسا "

والفتح بالمفهوم الإسلامي يعني دخول البلدان والشعوب في الإسلام ، فهل تعني الآية والحديث أن شعوب هذه الدول سيدخلون في الإسلام ؟
أم أن الفتح يعني احتلال هذه الدول من قبل قوى أجنبية بقوة السلاح
أم أن الفتح الوارد يعني انفتاح دول قارة آسيا ودول قارة الخيل ( يأجوج ومأجوج ) على العالم كما هو الحال في هذا العصر المعروف بالعولمة ..

والمتتبع لتطور دول يأجوج ومأجوج وبروزها كقوة صناعية مؤثرة يلاحظ الكثير من الإشارات والعبارات التي تشير إلى مدلولات مرتبطة بمضمون عبارة هذا الفتح .. بينما نجد أن هذه الدول كانت على مر التاريخ معزولة ولم تبدأ في الانفتاح على العالم إلا ابتداء من القرن التاسع عشر الميلادي أما قبل ذلك فكانت بينهم عداوات شديدة وصراعات تمثلت في احتلال اليابان للصين وكوريا ونشوب الحروب بين شطري كوريا الشمالي والجنوبي وتقسيمهما إلى دولتين والصين أيضا انقسمت إلى الصين الشعبية واستمرت في شبه عزلة عن العالم حتى السبعينات والصين الوطنية التي استمرت تحت حماية الولايات المتحدة الأمريكية ومازالت في صراع مستمر مع الصين الشعبية

ولكن في السنوات الأخيرة بدأ بروز التكتل الأسيوي وسيطرته على الاقتصاد العالمي وبدأ النمو المطرد في العلاقات الاقتصادية والتجارية بين الدول الأسيوية وتكوين منظمات التعاون في شتى المجالات كما برز الشعور بالعداء لأمريكا من قبل شعوب هذه المنطقة وكل هذه المعطيات تشير إلى بروز النزعة الأسيوية وتحولها إلى تكتل قوي تتجلى عنده قوة اليأجوجيين وتبدأ قوتهم في النمو والهيمنة خاصة وأن معظم هذه الدول تمتلك قنابل نوويه أو لديها القدرة على صنعها فهل هذا يعني بداية لقوة يأجوج ( سكان قارة آسيا ) .

أما بالنسبة لمأجوج ( سكان قارة الخيل ) فأن وضعهم الاقتصادي والسياسي حاليا غير ذي شأن ولكن لا يستبعد أن يشكلوا في المستقبل أحلافا مع اليأجوجيين وعندئذ يصبح اليأجوجيون والمأجوجيون في حالة اتحاد ربما يكون هو الأقوى على وجه الأرض و وحينها يبدأ خطرهم على العالم كما جاء في القرآن الكريم .. و علينا أن نتذكر بأن وعد الله آتٍ لا محالة وهو اليوم الذي سيدك فيه ذلك الردم الذي بناه ذو القرنين في مدينة جنج جو في الصين ومن الحكمة أن تبقى أبصارنا مفتوحة على ما يجري حوله
والله غالب على أمره
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
انتهى

[أبو سفيان]

شكرا لك أخي / أبو رامي على هذا الجهد وهذه الحلقات المتتابعة

وما كان يخطر لي على بال أن الموضوع البسيط الذي أوردتـُـه

ستعقبه هذه السلسلة الجميلة التي لخصتها لنا من كتاب الأستاذ الفاضل/ حمدي أبو زيد .

وقد وجدتُ في بعض المراجع أن فتح يأجوج ومأجوج سيكون في عام/1454هـ

أي يبقى عليه من الآن 27 سنة والله أعلم باستنتاجات المهتمين والمتخصصين

وهذه تفاصيل استنتاجاتهم بالأرقــام :

"وَتَرَكْنَا بَعْضَهُمْ يَوْمَئِذٍ يَمُوجُ فِي بَعْضٍ وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَجَمَعْنَاهُمْ جَمْعًا" الكهف (18) - 99

"حَتَّى إِذَا فُتِحَتْ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ وَهُم مِّن كُلِّ حَدَبٍ يَنسِلُونَ" الأنبياء (21) - 96
آيتان إذا ربطت بينهما تخرج بتأكيد جديد لما سبق وذكر من تحديدات – والأفضل تقريبات – زمنية .

فكلا الآيتين تتحدثان عن يأجوج ومأجوج .. ولكن العجيب أنهما تحددان زمن فتنتهما أيضا !!

فسابقا .. كان الاستنتاج أن نزول عيسى عليه السلام وقتله الدجال سيكون بإذن الله عام 2031 م , وهو العام الموافق ل 1453 هجريا . وعلى هذا يكون فتح يأجوج و مأجوج عام 2031 / 2032 م , الموافق 1453 / 1454 هجريا , وهذا ما يتم تأكيده بإذن الله وفضله , في السطور القادمة .

أولا نلاحظ أن رقم الآية + ترتيب السورة في كل من الآيتين واحد !!

ف 99 + 18 = 96 + 21 = 117

ثانيا نلاحظ في آية الكهف كلمة تحمل معنى زمنيا وهى " يومئذ " , وترتيبها في السورة 1547 , والمفاجأة أننا اذا طرحنا من هذا الرقم ( 99 – 5) , أى ( رقم الآية – عدد حروف الكلمة ) , نجد أن 1547 – ( 99 – 5 ) = 1453 هجريا !!

ثالثا نلاحظ في آية سورة الأنبياء أن الكلمة التى تحمل معنى زمنيا أيضا هي " إذا " ظرف زمان للمستقبل , وترتيبها في السورة هو 1097 , وبجمع هذا الرقم مع (17 × 21 ) , أى ( رقم الجزء × ترتيب السورة ) , نجد أن 1097 + ( 17 × 21 ) = 1454 هجريا !!!

[كلك نظر]

بارك الله فيك ياأبارامي على هذا المجهود الرائع الذي يليق بمقامكم الكريم ...

بالنسبة للأسئلة مازلت اجد استفهامات وهي:

لقد ذكرت اثناء سردك للمعلومات ان الملك اخناتون كان يحذر من عبادة الأصنام والأوثان وقام بتحطيم البعض منها ....في الوقت الذي برزت فيه الحركه الفنية والتشكيليه بنفس الوقت في عهد الملك اخناتون ....لذلك نجد انه تظهر تماثيل مختلفه ومتقنه للملك اخناتون وعائلته ......زوجته نيفرتيتي ....وابنه امتحتب ....ابنته آمون.....ومنتوحتب وغيرهم كذلك ظهرت تماثيل في عهد الملكه حتشوبست وكانت مصر في اوج حضارتها واتقانها للمهارت التشكيليه والرسومات الفرعونيه القديمه ايضا في الاقصر والأهرامات يسكن عدد لايحصر من التماثيل التي ظهرت في عهد الملك اخناتون وهذا يدل على التطور وحب الملك لهذه الحضاره .....ومازالت حضارت مصر محفوظه في الأهرامات....ليس تشكيك ولكن اريد التوضيح .

بالنسبه للمقبره اقر انهم لم يحصلوا على مقبرة اخناتون وكانوا يحاولوان استرجاع الحانوت من المانيا لكنهم يقولوا انهم يتوقعون ان حانوته كان مفتوح وكان مبطن من الأسفل بالخشب الذي قد تسبب في تسرب مادة التحنيط فتغيرت معالم الجثه ولم يتبقى سوى الأحجار الكريمة التي كان يرصع بها ولم يستطيع المصريون المهتمين بالآثار بمعرفة الحانوت لمن ولكنه يتوقع انه لإبنه امتحتب ....لذلك فأنا معك في انه قد دفن ولم يحنط لكن اين دفن؟؟.

هذه الاسئله عساني اجد لها جواب (في ثنايا الكتاب)
اشكر كل من ساهم في اثراء الموضوع بمعلومات قيمه تستحق الدراسه .

[أبو رامي]

أخي كلك نظر
شكرا لمتابعتك .. يذكر الكتاب أن اخناتون عاش ما بين 1370 ـ 1349 ق م وعاصر النبي موسى عليه السلام وهو من بين ملوك الأسرة الثامنة عشرة حيث عاش طفولته بين أبيه (أمنحتب الثالث ) وأمه الملكة ( تي ) وكان اسمه امنحتب الرابع ولكنه عندما ثار على الآلهة تخلى عن اسمه الأصلي الذي يعني " أمون راض " واتخذ اسما جديدا هو اخناتون الذي يعني "المرضي لآتون " تنزها عن الأسماء الشركية ( وهو في هذا العمل يوافق ما قام به النبي صلى الله عليه وسلم من تغيير أسماء بعض صحابته رضوان الله عليهم عندما دخلوا في الإسلام ..) ثم غير العاصمة طيبة التي كانت تعج بالمعابد والآلهة واختار مدينة العمارنة بمصر الوسطى ليبتعد عن رجس الآلهة التي يعبدونها ويدعو إلى عبادة آله واحد .
كما يذكر أيضا أن اخناتون بنى في العمارنة مقبرة لأسرته كعادة الملوك ، ولكنه لم يدفن فيها لا هو ولا بقية أفراد أسرته ، ويبرر المؤرخون عدم وجوده فيها بأن الكهنة قاموا بعد وفاته هو وأسرته بإعادة جثثهم إلى مقابر الملوك الفراعنة في طيبة .. ولكن المؤلف يدحض هذا القول .. بأن أخناتون كان عدوا لآلهتهم وكان قد حطم الكثير منها قبل أن ينتقل إلى العمارنة وكانوا يناصبونه العداء حتى أنهم طردوه من مملكته ، واستمروا في أذيته حتى بعد أن غير عاصمته وابتعد عنهم .. فهل يعقل أن يمنحوه ويمنحوا عائلته بعد وفاتهم شرف الدفن في المعابد التي كان يسفهها ويحطمها في حياته ... ويخلص إلى أن أخناتون قد هجر البلاد لا محالة واتجه إلى جهة أخرى ( مطلع الشمس ) عن طريق البحر باستخدام السفن الفرعونية المصنوعة من البوص ، ويؤيد هذا القول أن المؤلف وجد مثل هذه السفن في كيربياتي ( مطلع الشمس ) عندما وصلها ، والتقط لها بعض الصور ( موجودة في الكتاب )
هذا وتقبل تحياتي