غادروا المنتدى يادعاة التخلف والرجعية

[الشوق جابك]

غادروا المنتدى يادعاة التخلف والرجعية

اتمنى تفسير لهذه العباره قد تدرك بأن تكتبها ولاتدرك معناها شهدلك احد الاخوان بانك كاتب مخضرم ومواضيعك جيده

لوكنت مثل ماقال لاخترت عبارت تليق بالأعضاء وبكاتب تلك العبارات

شاهدموضوعك قبل ارساله وتأكدمن الاخطاء الاملائيه يامخضرم

[درع المجالس]

الاخ البردوعى . علم من اعلام مملكتنا الحبيبه له اخطاء يحاسب عليها ولكن فى المقابل له هدف سامى يسعى الى تحقيقه . الطريق الى الاصلاح ليس سهل يحتاج الى الجلد وما يتهم به بردوعى يهتز امامه اعتى الرجال ولكن هذا الرجل مازال صامد كصمود البطل صدام حسين .
بردوعى .ارجوك ارجوك ان لا تقسو على اعداء الاصلاح لأنهم اخوتنا وابنائنا فى نهايه المطاف .
هل من الممكن ان تلبي لي طلبى يابردوعي
ارجو ان تخصص لنا يوم من وقتك الثمين لتتجول فى باقي اقسام المنتدى وتتحسس احوال اخوانك الأعضاء فأنهم يواجهون من الظلم مالا تتخيله من اعداء الاصلاح بما يملكون من نفوذ فلنبدأ بالأصلاح من منازلنا . ارجو ان تلبي هذا
وكمثال ابدأ بقسم الكسره

[الحاسة السادسة]

ولماذا نغلق الموضوع ؟ هل طالب بشطب عضو ؟ هل طلب حذف مشاركة ؟ هل تدخل في عمل الإدارة ؟
رد عليه بما تشاء .. ودع عنك التدخل في شؤون الإدارة
إدارة المنتدى

أخي الفاضل مشرفنا الكريم.

عندما طالب الأخ "wldalharh" بإيقاف الأخ "البردوعي" بادرتم بإغلاق الموضوع مباشرة.
وعدما طالب الأخ "بردوعي" بمغادرة بمن وصفهم دعاة الرجعية والتخلف من المنتدى لم تحركوا
ساكنا .
عندما يطلق مثل هذه الكلمات الغير لائقة لبعض الأعضاء , لايحق لنا أن نطالب بإيقافه
أو حتى إنذاره.

الأخ الكريم إن كان هناك علاقة تربطكم بالأخ "بردوعي" تجعلكم تقفون موقف الغير منصف
سأكون حينها أول المنسحبين من هذا المنتدى , وسيكون منتدى الحجاز الذكريات في عداد
المهملات.


طبعا هناك فرق بين توجيه الكلام لإدارة المنتدى بالأمر بشطب هذا أو إيقاف ذاك وبين توجيه الكلام للعضو وصاحبك وجه الكلام لإدارة المنتدى ( اشطبوا البردوعي أو الوداع ) ولم يوجهه للعضو
فليقل إلى ما شاء الله ( غادر المنتدى يا بردوعي) لن نحذف له شيئا .. فهذا شأن بينه وبين البردوعي
أما فرض الوصاية على الإدارة ووضعها بين أمرين أما هذا أو هذا فكل هذه الأوامر ممنوعة بتاتا وقد جربتموها مرارا فلم نلق لها بالا .. وقد تم حذف الموضوع الآخر الموجه للمشرف أبو سفيان لأنه لم يخرج عن هذا الكلام الذي هو واضح هنا وإعادته من جديد لا تجدي نفعا ، ولا يقصد منها إلا إثارة البلبلة والتشكيك في موضوع لا دخل لإدارة المنتدى فيه لأننا لن نحذف رأي عضو مالم نشعر أنه تدخل فيما لا يعنيه من خصوصيات إدارة المنتدى
لذا ولأخر مرة نحذر من التطرق لإدارة المنتدى أو انتقادها .. فإن كان عند العضو كلام في الموضوع المطروح فليقله بعيدا عن التوصيات أو فليتركه لمن هو أقدر على مناقشته
وسيكون هذا التوضيج بمثابة إنذار للحاسة السادسة بعدم زج إدارة المنتدى في هذه الموضوعات وللعضو درع المجالس الذي يطالب بإعادة ما حذفناه لأن هذا ليس من شؤونه

إدارة المنتدى

[الحاسة السادسة]

[blink]هناك طلب بشطب عضو في المنتدى.

وفي المقابل هناك قذف وتجريح بعدد من أعضاء المنتدى.


أين منهما أحق بالحذف , مشرفنا الكريم[/blink].



تقدير الأحق بالحذف من خصوصيات الإدارة ولذلك فقد تم شطب العضو الحاسة السادسة لتركه مناقشة الموضوع الرئيسي وإصراره على التدخل بشؤون إدارة المنتدى رغم التحذير الموجه له في المشاركة السابقة .. وبهذه المناسبة أيها الأعضاء الكرام
ناقشوا الموضوع المطروح وأشبعوه بحثا وانتقادا ولا تتعرضوا لإدارة المنتدى بأي اقتراح أو توصية أو وصاية

إدارة المنتدى

[أمجد الريفي]

يابردوعي إنت مية مية ومواضيعك جدا ً شيقة ومفيدة والكل يستفيد منها بس أبغى منك شي واحد أن تقبل بالرأي الآخر ولا للتجريح وصدقني الكل متابع لك ومحب لك ومود لك .

أخيك أمجد

[بردوعي]

اتمنى تفسير لهذه العباره قد تدرك بأن تكتبها ولاتدرك معناها
لوكنت مثل ماقال لاخترت عبارت تليق بالأعضاء وبكاتب تلك العبارات
شاهد موضوعك قبل ارساله وتأكدمن الاخطاء الاملائيه يامخضرم

شكرا لملاحظتك .. وحسن الأدب بالمخاطبة ... ؟









.

غادرو المنتدى يادعاة التخلف والرجعية

غادرو : حلو عن سمانا بالشعبي , ولغوياً (الرحيل )
دعاة : تصنيف لشريحة من البشر تتفق على اهداف ومطالب معينة
التخلف : هو رفض التقدم وعامله الرئيسي الجهل بالمستجد نحو الأفضل
الرجعية : الوعي التقليدي السلبي الذي يقضي على اية امكانية للوعي الايجابي
اي ضد التحديث والتطوير الحضاري لمعاداته التقنين والتنظيم (رفض التقدم والابداع)
وانا بموضوعي هذا اقصد من سحب الدين ( قسرا ) الى ساحة الصراع بموضوع ندوة المدينة للاثار ، وهنا مربط الفرس كون اعظم جريمة تقترف بحق الدين أن يكون التخلف والرجعية يمارس بمبررات تتشرعن بهذا الدين.


اسف أن حصل خطا املائي للعجلة وقصور بالنظر وعدم اجادة الطباعة على الكيبورد بشكل علمي وكثيرا مااستعين بالغير ليطبع لي المواضيع الهامة لضمان سلامتها من الاخطا الطباعية وهنا مثال للخطا المطبعي زاد حرف الالف بنهاية كلمة غادرو لتسرعي بالطبلعة وانزاله قبل المراجعة .
المهم المضمون والفكره تصل للقاري والخطا المطبعي لايغير شيء من اهداف ماتطرحه

[بردوعي]

الاخ البردوعى . علم من اعلام مملكتنا الحبيبه له اخطاء يحاسب عليها ولكن فى المقابل له هدف سامى يسعى الى تحقيقه . الطريق الى الاصلاح ليس سهل يحتاج الى الجلد وما يتهم به بردوعى يهتز امامه اعتى الرجال ولكن هذا الرجل مازال صامد كصمود البطل صدام حسين .
بردوعى .ارجوك ارجوك ان لا تقسو على اعداء الاصلاح لأنهم اخوتنا وابنائنا فى نهايه المطاف .
هل من الممكن ان تلبي لي طلبى يابردوعي
ارجو ان تخصص لنا يوم من وقتك الثمين لتتجول فى باقي اقسام المنتدى وتتحسس احوال اخوانك الأعضاء فأنهم يواجهون من الظلم مالا تتخيله من اعداء الاصلاح بما يملكون من نفوذ فلنبدأ بالأصلاح من منازلنا . ارجو ان تلبي هذا
وكمثال ابدأ بقسم الكسره

االقاسم المشترك بين ماكتبته اعلاه وكاتب ابيات توقيعك هو داء العظمة
وكلما كبر الإنسان يكبر معه (الداء)
التجارب العلمية اثبتت ذلك بأن داء العظمة بمراحله المتقدمة يؤدي للجنون
لذا انصحك أن تعيش واقعك بعقلانية لتلافي هذا الداء والا نهاية مصيرك ( شهار)

[درع المجالس]

االقاسم المشترك بين ماكتبته اعلاه وكاتب ابيات توقيعك هو داء العظمة
وكلما كبر الإنسان يكبر معه (الداء)
التجارب العلمية اثبتت ذلك بأن داء العظمة بمراحله المتقدمة يؤدي للجنون
لذا انصحك أن تعيش واقعك بعقلانية لتلافي هذا الداء والا نهاية مصيرك ( شهار)

البردوعي ليس من الذين يغيرون مبادئهم انا التمس لك العذر انت لا تقصد ان تسئ الى ا لزعيم صدام لا يعقل وانت بالامس تدافع عنه بكل قوه لم يكن قصدك الزعيم صدام مستحيل بردوعى ان يتغير 90 درجه ويتخلى عن مبادئه خلال ساعات .انا اعرف السبب ولكن ارجو ان تبرر موقفك امام جمهورك العريض حتى لا تفقد المصداقيه لمذا الاساءه .

هذا ما كتبته قبل ايام عن صدام يابردوعى انظر ما تقول وارجع الى مكتبت قبل قليل عن الزعيم صدام
أعراق هز البأس سيفك فاستقم @@@ واجمع صفوفك دونما شحناء
بالزعيم صدام واليوم جميع القومين العرب يتصفون عن غيرهم بقوة شجاعتهم وثباتهم عند مبادئهم
القصيدة تمثل روح صدام حسين الذي شاهدناه في جلسات محاكمته
مكمن الخلل اشار عنه صدام في القصيدة وهم خونة العراق الحكومة العراقية (المؤقتة ) بوصفه لهم بـ القطيع
و المحتل الامريكي بوصفه لهم بالسفهاء (العلج)
((اعتقد أن بعد رحيل صدام رحلة الكرامة العراقيه والعربيه))) (( على مستوى الحكومات )) معه
تمعن بهذا البيت من قصيدته
بلغ سلامـي للشهيديـن @@ وقـلفخري بكم في الناس كالخنسـاء
هنا وجه تحية الي ابنائه عدي وقصي ووصفهما بالشهيدين وفخور بهما مثل فخر الخنساء

[بردوعي]

[movet=down] انا انصفته وذكرت صفاته الحميده
لماذا لم تنشر بقية كلامي على كل حال اقتبسه

قد نختلف مع هذا الرجل في بعض الامور من تصرفاته
ولكن هذا الاختلاف لايجردنا من احترامنا له
لشجاعته وثباته عند مبادئه

الموضوع قديم من تاريخ 10-02-2006م

اضغط هنا رابطه والعقلاء يطلعون عليه ولهم الحكم

نعم الرئيس صدام شجاع ولم يتراجع عن مبادئه ولم بركع للهيمنة الامريكية وحلفاءها ودخل التاريخ من ابوب اوساعه ولكن يتصف بالحمق الاهوج بكبرياء فغزوه للكويت نسف جميع ماصنعه وكان يجب عليه أن يعمل مافعله القذافي للحفاظ على عرشه وسلامة شعبه عندما اعلن عن وجود برامج نوويه بليبيا وخضع لمطالب الهيمنه الامريكية
على العموم عباراتك بها دجل ومنخوليا ارجو ان تكتب شيء يرتبط بالواقع لاكون معك بواقعيه واستطع اارد عليك مستقبلاً

http://www.alhejaz.net/vb/showthread...719#post196719
مرتبط : [/movet]

[الزعيم2006]

بالفعل كلامك سليم من زاوية قوية جداً يا أخ بردوعي وهي (واذا استطاع الظلاميون مقارعتنا الحجة بالحجة)
وليس من مبدأ لا جدال ولا نقاش.. فمن أراد النقاش فاليتفضل ومن أراد المشاهدة فاليتفضل ومن أراد النقد فاليتفضل لكن بشروط معروفة وهي الأدب والاحترام وعدم قذف الناس وتجريحهم.

فالإسلام يأخذ بظواهر الأمور ويقاضي بها إلا الحسنات فهي تـُأجر ولو بالنية..
اتمنى أن تكون مواضيعنا ومناقشتها تأتي تحت مظلة الأدب والاحترام.. وأن يشارك بها الذي يعرف ما يخطه قلمه... وليس من باب المشاركة للمشاركة..

فمن الظلم أن يتساوا الجاهل مع العالم.. فإن العلم يرفع بموت العلماء..
إلى الأمام لكل قلم جريء يلامس الحقيقة دون المساس بالأمور الشخصية والبعد عن المهاترات والسب والشتم..

[الرعد1]

.......اقتباس ........
وليعلم هو وازلامه أن منتدى المجالس ليس ملك اباءهم لكي يامروا بشطبي
وليعلموا أيضاً بأن بردوعي جالس بالمنتدى وموتوا في غيظكم .


البردوعي
ليس كل من خالفك الرأي رجعي
لقد جعلت من نفسك موضوع للنقاش وانت ......... ( محذوف )
لقد طالب عضو في المنتدي بشطبك فغضبت فوجدنا في مشاركته كلمة ( محذوف )

وانت الآن تطالب بطرد من خالفك الرأي فوجدنا كلمة ( محذوف )


الآن ايش القصة ........... وكلمة ( محذوف )

[بردوعي]

تشكراً يازعيم 2006 لايضاح الصوره للحولان بالمجهر