هل وجود مقبرتين في ينبع سبب في تأصل هذا الفكر ؟؟

[كهرباء]

في النهايه كل لكم مسلمون وكل لكم عرب

[العارف]

أيها الاحبة : يعلم الله أنني أحزن أشد الحزن عندما أسمع مثل تلك العبارات التي تفرّق بين أبناء المجتمع الواحد والمدينة الواحدة ونحن شعب واحدتربط بيننا أواصر المحبة والالفة والنسب والمصاهرة ولكن هناك للأسف من يعلن هذه التفرقة ويظهرها للملأ عيانا بيانا ويعلم الله أنني زاملت كثيرا من أبناء هذا البلد الطيب وسعدت بمعرفتهم والعمل تحت رئاستهم كاالزميل العزيز عواد الصبحي وقد وجدت لديهم قلوباناصعة البياض نقية السريرة وغيره كثر والحمدلله ولكن ما أثارحفيظتي هي تلك العبارات الممجوجة التي سمعتها بالمقبرة ونحن نذرف الدمع حزنا على رجل نجله جميعا وندعو له بالمغفرة والرحمة ولاشك أن هذه آراء قلة من الناس هم الذين عشعشت في رؤسهم تلك الأفكار والمعتقدات 0وفي مقبرة أهل البلد كما يقال لي أحبة وأصدقاء وهناك يوجد قبر والدتي غفر الله لها ولجميع موتى المسلمين ولكن طرحي والله شهيد على قولي أنني كنت أهدف الى نبذ العنصرية التي بين الطبقات كما تطرق اليها البردوعي وهو المربي الذي يتحدث بهذه اللغة والتي نتمنى ألاّ نربي أبنائنا عليها ودمتم 0

[خدين الروح]

ان اكرمكم عندالله اتقاكم كفاكم يااخوان
وانصتواالي قوله صلى الله عليه وسلم
انما المؤمنون اخوة

[سوزي الجهني]

الحمد لله وكفى والصلاة والسلام على من اصطفى
ما هذا الهراء
رجال كنا نعدهم رجالا فإذا هم أقزام وأطفالا
يتحدثون فيما لا ينفع ولا يضر
فعلا في ينبع وجد إبليس وأعوانه
مدخل العنصرية والبدو والحضر
فأخذ يؤلب هذا على هذا
ويثير هنا الشحناء وهنا البغضاء
عيب والله عيب يا من ترون أنفسكم رجالا
عتبي الكبير أولا على كاتب الموضوع
الذي أخذته الحماقة , لا والله ليست حماقة فقط بل جهل وغي وأرض خصبة للشيطان
فلو كانت فيك غيرة ورجولة لرددتها في آنها .
وأنهيت الموضوع
أما أن تنشره وتثير كل غبي أحمق يعتبر نفسه أو يرى نفسه من الرجال المحسوبين
فهذا غباء وجهل وعنصرية .
أما الغبي الآخر ذلك الأهبل العنيني
كم هو مسكين ما رأيت رجلا لطخ سمعت أهله وقومه وجماعته في ينبع مثله
ما كتب موضوعا في منتدى من منتديات ينبع حتى نزلت عليه الإهانات والتوبيخ والشتائم من كل ناحية
ذلك لسخافة عقله وقلمه وما يكتب .
أليس في جماعته أحد رشيد فيضربه على آنامله كما تضرب الأم طفلها لتمعنه عن شيء خطر عليه
ياعنيني إن ما تكتبه أكبر منك
أراك دائما دائما ضد الحضر ( أنا لست منهم ولكن أعتز وأفتخر بالصغير قبل الكبير فيهم وهم أنسابي وأرحامي وأخوال لي ولأولادي )
لماذا أنت ضدهم
هذا عيب
استحي
تأدب
لا تفضحنا معاهم
فقد سودت وجوهنا أمامهم
ففضلهم علينا كبير
لم نسمع من أدناهم منزلة ما يكدر نا
وهم لو حبوا ذلك قادرون
ولكن أدبهم وعلهم ورجاحة عقولهم تمنعهم من ذلك.
يا عنيني ما قصة أناس جاءوا من الأودية والشعاب وآخرون جاءوا من البحار والمحيطات
يبدو لي أنك جاهل بعلوم ينبع وأنك لست من أهلها ولا ناسها وكأني بك ممن هاجر من بعيد لا يعرف شيئا عن تركيبة ينبع السكانية صحيح أن معظم الحضر من الصعايده ولكن ليسوا كلهم ففيهم من جهينة وحرب وغيرهم كثير عاشوا قرونا متآخي يربطهم الرحم والمصاهرة وذابت تلك العنصرية البغيضة بينهم والتي تثيرها أنت فيهم ( عيب )
يا أخي لتعلم أنت وأشباهك من الرجال إذا كنت من ..... ما رواهم أبي عن جدي وأدركت أنا جزاء منه أن ينبع مدينة حضرية وأن غالبية سكانها الحضر هم الصعايده وشيء قليل من جهينة وحرب حتى فتح الله تعالى على مملكتنا الغالية فدخلها البدو والبنغال والباكستانيين والغمد والزاهارين وبقية خلق الله . وهذا من فضل الله تعالى

. يا أخوان هذه حقيقة مرة كثير منا لا يحب أن يتقبلها وهذا واقع وهذه الحقيقة .
. فالحمد لله الذي رزقنا السعة وهدانا وجعلنا إخوة وأحباب وجعل حكامنا يحكمون بيننا بالعدل
وأنا نيابة عن بني قومي أعتذر للحضر عن كل وقاحة صدرت من وقح وهم قلة فينا
ليتنا نترفع عن هذه المواضيع فهي لا تفيد وليت الجاهل قبل أن يكتب في مثل هذا المنتدى المحترم يعرف أن مثل هذه المواضيع فيها من الحساسية ما الله به عليم
استغفر الله العظيم وصلى الله على سيدنا محمد

[أبو رامي]

ان كان ولابد وعندك شئ من الحمية فلك ابناء عمومة هم بحاجة لدفاعك وعليهم حاجة الفزعة

الأخ العنيني
من هم أبناء عمومتي ؟ وما دخلهم في هذا الاتهام ؟
أنت لم تجب على طلبي وأخذت تلف وتدور كعادتك .. سلاما عليك
شكرا الشاهين .. شكرا كهرباء .. شكرا العارف .. شكرا خدين الروح .. شكرا سوزي الجهني

لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين

[أبو سفيان]

أيها العنيني :

من يتهمني بالعنصرية فهو غارق في عنصريته المريضة حتى العظم , ومن يحاول طمس الحقائق بافتعال بطولات وهمية فلن يفلح فقد عجز قبله آخرون أكثر منه ظلما وأجدر منه علما بسوء النية ؛؛ سلكوا المسار نفسه فذهبت ريحهم ولكن ليس قبل أن يطلقوا روائحهم على الآخرين ..؛؛ لأن عقولهم وأقلامهم وطريقة تفكيرهم قد تجمدت عند حدود أقدامهم

ليست هذه أولى الاتهامات التي أتلقاها منك وكنتُ فيما سبق أرد عليك بالتسديد والتقريب .. وهذه المرة والله إنني ما رغبت أن أعلق على الموضوع لأنه لا يستحق مني حتى مجرد التفكير وأعرف أن الكثيرين من الأعضاء والزملاء والأفاضل من الناس سيسخرون من قولك ولكن جاءتني اتصالات ورسائل بأن لا أسكت على هذا الظلم وهذه التهمة التي لا تعبر إلا عن عقل أقل ما يقال في وصفه القصور وسوء التدبير .. وأنا لن أستغرب منك هذا الخبط العشوائي ولكن بحمد الله وفضله فإن رصيدي المشرف النقي يطغى على اتهاماتك الظالمة وأما غضبك من دفاع الأخ العزيز / أبو رامي لأنه حفظ حق العشرة والزمالة والصداقة وأخذته غيرة الرجال فلا يتطلب منك كل هذه التخريجات التي لافائدة منها وكان يكفي أن تجيب على سؤاله المحدد عندما قلت :
(( في موضوع سابق احتدم النقاش من بعض العنصريين في هذا المنتدى واخص منهم ابو سفيان)
وطلب منك أبو رامي أن تدلنا على هذا الموضوع كي تكون صادقا مع نفسك أولا وأخيرا .. ولكنك لم تفعل !!!

واعلم أنه ليس من الإنصاف ولا العدل ولا من رجاحة العقل إطلاق التهم جزافاً على من تدعي أنهم أصدقاؤك وزملاؤك وأنت لم تحفظ حق الزمالة ولا أصول التعامل مع الزملاء . وعليك أن تعلم أيضا أن من أوصل لك هذه الترهات أو من شجعك على نفثها سيفرح عندما تخسر الخسران المبين وتصير شمسك التي تتوهم سطوعها كالحة سوداء ، وكذا الحقيقة عندما تكون مغمسة بالكذب والبهتان تضاف إلى الأطر السابقة الحالكة وسوف تكون صرخاتك حشرجات لأصوات مبحوحة ..
وما زلت أؤكــد ما قاله الأخ / أبو رامي : هات الدليل على قولك الذليل .
وما زلت أردد قول الشاعر :
[poem=font="Simplified Arabic,6,blue,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="double,4," type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
ما رأينا شفة مقلوبة= تنطق الحرف على غير نظام
ما رأينا فارسا منتحيا= ولئيما يدعي طبع الكرام
ما رأينا الحق في زنزانــة = ويــد الباطل ترمي بالسهام
لو وعينا كل ما يجري لمــا= شكت الأفعال طغيان الكلام [/poem]

[معلم ينبعاوي]

الرجاء اقفال الموضوع للمصلحة العامة وارجو من المشرفين عدم ادخال أنفسهم بمهاترات لا فائدة مرجوة منها .

وجزا الله الجميع خير الجزاء على مايقدمونه لنا من خير في هذا المنتدى

.

[الأديب]

بدأ المنتدى ينحى منحنى خطير 00 يجب أن تتدراكوه قبل أن يصبح أرض خصبة للإنتقام ونشر الفضائح 000بعد النقد الهادف حل معه النقد الجارح والتعدي وذكر الأسماء 000 وقد حذرنا من المهاترت والتطاول قبل ذلك 000

العنيني يدعوا لحرب أهلية(تصريحات) بين البدو والحضر في ينبع 000وكما يقال (الفتنة نائمة لعن الله من أيقضها)
أول ماسجلنا في المنتدى قبل سنوات كنا لانرى هذه الشتائم والتعديات وذكر الأسماء بل نقد على استحياء هادف وبناء أما الآن فاختلف الوضع 00
أدعوا لشطب هذا المدعو( اللعيني) ومن على شاكلته حتى يصبح المنتدى طاهرا نقيا بأعضاءه المحترمين

يقول الرسول صلى الله عليه وسلم لابنته ( يافاطمة لايأتيني الناس يوم القيامة بأعمالهم وتأتوني بأنسابكم من بطأ به عمله لم يسرع به نسبه ) وقال ( أربع في أمتي من أعمال الجاهلية لايتركونهن وذكر منها الطعن في الأنساب والفخر بالأحساب )
وأقول لهذا ( العنيني ) كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم لأبي ذر لما قال لبلال يابن السوداء ( إنك امرئ فيك جاهليه ) فتاب أبو ذر واعتذر من بلال بأن وضع خده على الأرض وأمره أن يضع قدمه عليها رضي الله عنهم جميعا
فعل تعتذر وتفعل ذلك مع من غلطت عليهم من مشرفينا الأعزاء أبو رامي وأبو سفيان

[العنيني]

سوزي ( لكن كلمة الجهني عليها تحفظ ) احترم وجهة نظرك ولك الحرية في كل قولك لكن عين الشمس لايسدها منخل

ابو سفيان اكبر فيك كل ما يفكر فيه لكن انت تترأس هذا المنتدى واعرف ان هدفك منه ابراز هذه المحافظة للساحة

لكن قبولك في بعض الكتابات التي تنادي بالعنصرية رغم انها تمثل وجهة نظر كاتبها لكن لك القدرة في تقنينها

وبدون البحث عن المواضيع السابقة اتركك تتصفح رد الاخ سوزي ولاحظ ( الربط بين البادية والبنغال لأخ 0000 )

الايكفي هذا منك قبولا في اتساع رقعة الخلاف

عموما الخلاف لايطغى على الردود الايجابية

واقدر للاخ سوزي دفاعه عن ارحامه وخوال عياله وليعلم اخي الكريم اننا في عصر الراي والراي الاخر

كما ان الانفعالات لاتجلب الا الاوجاع سلمه الله منها

ابو رامي تحياتي لك واكبر فيك حبك لصديقك لانها غريبة في هذا الزمن

ملاحظة امل ان لايحسب مايكتب مسلكا لمن يريد الاذية في ---------------------

[سوزي الجهني]

يا عنيني
ما بالك !!!!!!
انتبه لنفسك
اتق الله
خاف ربك
ألست مسلما
لماذا تنتقص الناس أقدارهم
ما العيب في البنغال
أليسوا مسلمين
عندما تدخل المسجد كم نسبة البنغال فيه
أليسوا رجالا يأكلوا طعامهم بعرق جبينهم
أليسوا أفضل من أبناء الأصول الذين عاثوا في الأرض فسادا
سرقات ومخدرات وجرائم وانحلال
يا عنيني
زن كلامك ومواضيعك
وانتبه لنفسك
فقد صرت صغيرا بين الناس
وعرة وعارا على ذويك
ولا حول ولا قوة الابالله

[أبو سفيان]

لا تتهرب يا عنيني بعدما وضعت نفسك في هذا الموقف يجب عليك أن تثبت ما قلته أمام الجميع

(في موضوع سابق احتدم النقاش من بعض العنصريين في هذا المنتدى واخص منهم ابو سفيان والذي هو من يثير
كل ذلك )

وهنا اتهام صريح لشخصي بالاسم وأنا الذي يثير كل ذلك حسب قولك !!!
احفظ ماء وجهك وأسمح لك أن تستعين بصديق لأن أصدقاء السوء يفرحون بأمثالك
واترك عنك حكاية البنقال هذه فهي رواية جديدة وقد صدرت حديثا ولم تنزل الأسواق بعد
وأنت فرحت بها لتفك أزمتك التي وضعت نفسك فيها ، ولتخرج من حفرتك التي حفرتها بيديك

( فيداك أوكتــا وفوك نفخ )

ولم يظلمك أحد أنت الظالم المعتدي ، وأنت الذي اتهمتنا بما ليس فينا بحمد الله
والإنسان عندما يكيل التهم للآخرين من البديهي أن يكون مستعدا وأنت لن تعجزك الافتراءات ، ولن يعوزك التلفيق
ولكن أرى صوتك قد خفت ، وشدتك وقد ضعفت لأن صوت الباطل دائما هذا مصيره ، وشدة المفتري ليس لها روح
انطق بما في نفسك ولا تلف وتدور وما زال السؤال قائما والمنتدى مفتوح ابحث عن موضوعاتي جميعها وسأزودك بها إن عجزت حتى تجد فيها مبتغاك وتفرح بما كنت تبحث عنه في أوهام نفسك .

[سوزي الجهني]

يا عنيني
كيف تجلس بعد اليوم مع الرجال
كيف تقابل وتضع عينيك في عيون أبو سفيان أو الأخ رامي
ألا تعرف أن المنطق سلامة
جلبت العار والذل والمهانة لنفسك وأحرجت كل من أحب يدافع عنك

اعتذر للناس فالاعتراف بالحق والرجوع عن الخطأ فضيلة يا عنيني
واحذر أن تتعرض للناس وخاصة أمثال هؤلاء لسببين
أولا أنك لست قدهم
لا علما ولا أدبا ولامقدارا بين الناس
فلكل يشهد لهم بالخير والصلاح
على عكسك تماما فأراك مذموما مدحورا مهانا أينما اتجهت
فارحم نفسك وأبناءك وأهلك
تخيل أن أحد أبناءك شاهد ما هو مكتوب عنك
ورأى الإهانات التي تعتريك ليلا ونهارا
ماذا سيكون موقفه منك ومن الناس
عندك ولد ضابط عسكري نتمى له التوفيق والنجاح
فرجائي لا تحرجه بين الناس وزملائه في الغربة
رجائي من أبوسفيان أن يشفق على هذا الضال
فبمجرد اعتذاره يتم حذف الموضوع لآنه أخذ منحى
لا ينبغي له
وصلى الله على سيدنا محمد