في إطار رأيه بمسلسل "طاش ما طاش":سلمان العودة: نقد ممارسات المتدينين لا يدخل في باب ا

[جراح]

[align=center]المختصر/

الإسلام اليوم / كشف المشرف العام على مؤسسة الإسلام اليوم الشيخ سلمان بن فهد العودة عن رأيه في المسلسل السعودي الرمضاني "طاش ما طاش" بعد أن أثار ردود فعل متباينة داخل المجتمع السعودي، ما بين مؤيد ومعارض. وانتقد النظر إلى المسلسل على اعتباره "قضية تستحق أن يسجل فيها رأي أو يفرد لها النقاش".

وقال العودة "حين أناقش هذا المسلسل فإني انطلق من منطلق بحث ومعالجة موضوعية، ولا يعني هذا أنني أتهرب من إبداء رأيي حول المسلسل، بل لا اعتبره خطاً أحمر يتطلب إبداء الرأي فيه شجاعة" وذلك بحسب ما أوردته صحيفة "الحياة" اللندنية 27-10-2005.

ويعزو العودة في برنامجه "حجر الزاوية" الذي تبثه قناة mbc عدم اهتمامه بإبداء الرأيٍ حول المسلسل إلى اهتمامه في خطابه وطرحه بالقضايا الإصلاحية الكبرى، سواءً كانت سياسية أم اجتماعية، مما قد لا يجعله يركز على القضايا الجزئية الصغيرة، ولو أثارت جدلاً مختلفاً.

وأضاف "هذا البرنامج يتضمن نقداً اجتماعياً في غالبه، ونقداً سياسياً في بعضه، فالمفروض في برنامج مهمته النقد أن يتقبل النقد أيضاً".

لكنه مع ذلك دعا إلى ضبط ردود الأفعال، حتى لا تأتي بنتائج عكسية "فالمرحلة مرحلة المنافسة الإعلامية وإيجاد البدائل القوية أما أساليب الرفض والمصادرة فلم تعد تجدي نفعاً".

وفي سياق متصل، أشار العودة إلى أن "الاستهزاء بالدين والرسول والقرآن والقيم الإسلامية من الذنوب العظيمة التي تصل إلى مستوى الكفر"، ولكنه في الوقت ذاته أكد أن "نقد ممارسات المتدينين لا يفترض دخوله في باب الاستهزاء بالدين، بل هي ممارسات بشرية قابلة للنقد".[/align]

[أبو سفيان]

[align=center]
لقد أحسن الشيخ / العودة في هذا التعليق المفيد ؛؛؛ وجوهر الكلام :[/align]

[align=center]( أن "نقد ممارسات المتدينين لا يفترض دخوله في باب الاستهزاء بالدين ، بل هي ممارسات بشرية قابلة للنقد )[/align]

وهذا ما يؤكــد من أن البعض يخلط في هذه الأمور ويعتبر أن فئة المتدينين أو ما يسمون بالملتزمين عرفا هم في

حصانة من أي نقد ولو أن أحدا تمثل بزيهم وصفاتهم ومارس الغش والخداع وارتكاب الفواحش فإن أي انتقاد لهذا

الشخص يدخل في التشهير بهؤلاء جميعا فتثور ثائرتهم ويغضبون ويعتبرون ذلك انتقاصا لهم وسخرية واستهزاء بهم .

[جراح]

[align=center]ابو سفيان اسعدني مرورك الجميل الذي هو وقودي نحو الابداع[/align]

[مدغدغ النملة]

الشيخ سلمان صاحب ملكات خاصة وحضور رائع الله يحفظه .. شكراً لطرح هذا الموضوع

[جراح]

مدغدغ النملة شكراً على مرورك الجميل

[ابن البلد]

شكراً جراح على هذه المتابعة الجيدة

[أثير]

لي وقفه مع اخي الاستاذ جراح ارجو ان يتسع صدرك لتقبلها . اخي انا اثير اردنيه الجنسيه فلسطينه الاصل ومقيمه في ينبع احمد الله سبحانه وتعالي على اظهار الحق وفى وقت كنت محتاجه له حاجه الغريق لطوق النجاه وبوجود والد فاضل واهل للثقه ووالدي من الناس الذين يثقون في هذا الرجل كاثقته بنفسه هو والدي ابو سفيان حفضه الله,,,,, اخي مانقلته عن الشيخ الكريم بخصوص هذا هو رأي علماء السعوديه الافاضل وكنت متاكده من ذلك . والدي ابو سفيان ما قاله جراح بقياده المرأه للسياره ان علماء السعوديه يحرمون قياده المرأه للسياره فاختلفت معه على كلمه تحريم حيث ان التحريم يحتاج الى نص فلا يجوز ان يقول تحريم من الممكن ان تكون التقاليد والعادات دور في منعها ....وهو مازال مصر ان قياده المرأ للسياره حرام حسب قول علماء السعوديه ولا ننسي ان جميع الدول العربيه تتابع ما ينقل عن علمائكم الكرام وهذا سوف يكون له دور في شحن الانفس ....اروجوك والدي ان تتدخل لتوضح لنا الرؤيا وسوف تكون محل تقدير من جميع الاعضاء وبإمكانك والدي الرجوع الى الموضوع. ابنتك اثير

[جراح]

هناك مفاسد مترتبه على على قيادة المرأه وأرجوا عدم الحاق موضوع بموضوع يا اخت أثير وشكراً

[جراح]

ابن البلد شكراً على مرورك الجميل

[أثير]

اخي جراح لا يمكن ان تكون القاضي والجلاد وكذلك ليس لك حق ان تحدد المواضيع التى اناقشها طالما انها طرحت اخي هل لي ان اخذ اجابت بقولك يترتب عليها بعض المفاسد اعتراف ظمني بانها ليست حرام لانه ههناك اشياء كثيره يترتب عليها مفاسد وليست حرام مثال على ذلك غطاء الوجه والله سوف تكبر في نظري لو اعترفت وسوف تكون محل تقدير من الجميع ,,,,, الاعتراف بالحق فضيله وخاصه في الامور الشرعيه . هدانى الله واياك . اختك اثير

[جراح]

ما اقول انك تلحقين مواضيع بمواضيع مره قيادة المراه ومره غطاء الوجه وياساتر من اللي جاي .

انا اقول نتناقش في موضوع قيادة المرأه في نفس الموضوع الذي طرحته وليس هنا .

ومعلوم انا النبي صلى الله عليه وسلم امر بالنظر الى وجه المراه وكفيها عند الخطبه وليس الى قوامها او شي اخر ومعنى ذلك ان الوجه هو محل الحسن والفتنه .