أهلا وسهلا بك إلى المجالس الينبعاويه.
صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 12 من 14

العرض المتطور

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Apr 2002
    الدولة
    ينبع
    المشاركات
    1,344
    معدل تقييم المستوى
    24

    أين تراث وفنون ينبع بل أين ينبع من مهرجان ربيع ينبع


    بكل أسف
    ينبع التي غزت فنونها العرب من مشرقهم إلى مغربهم
    لا محل لها في مهرجان ربيع ينبع
    فنون ينبع التي أطربت وانتشى بها العرب
    مغيبة من مهرجان ربيع ينبع
    ما الداعي لغيابها
    أهو مراعاة لأشخاص يرون حرمتها
    على كيفهم
    فالمضوع هذا خلافي على مستوى الأمة والأفراد
    بمعنى أنه لافرض فيه لرأي
    ثم أننا نشاهد جميع الفنون الينبعاوية تؤدى أمام ولاة الأمر
    ونشاهد منهم علامات الرضى والاعجاب
    ولم نسمع في يوم أن أحدهم منع الفنون أو أمر بمنعها

    يا أخوان لنعمل المنطق والعقل
    يا أهل ينبع
    يا أيها المعنيون بالأمر
    هل ننكفئ على أنفسنا وندمر تراثنا ومورثاتنا
    الناس يأتون من كل مكان وكلهم أمل في مشاهدة الفنون الينبعاوية
    أيعقل أن الفنون الينبعاوية تتواجد في كل المهرجانات خارج ينبع
    وعند أهلها وأصحابها ومبتدعوها ومتقنوها نحجبها ونمنعها .

    هل المهرجان فقط هو سوق

    الناس تأتي إلى ينبع وهي متشوقة لرؤية فنونها
    بشتى أنواعها
    فلا تحرمهم هي
    ففنون ينبع هي عنوانها

    ثم إن كان المهرجان فقط سوقاً فقط
    ألا تستحق ينبع شيء من الخصوصية في هذا السوق
    لا أرى أي من مهن أو مأكولات ينبع الشعبية بها .

    هذا نقد أرى صحته ولغيري أن يرى خلاف ذلك
    يقولون أن عين الناقد بصير
    فهي ترى مالا يراه من هو في معمعة الأمر
    لذلك انتقدنا لنبصر

    وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

    التعديل الأخير تم بواسطة ينبع ; 18-04-2010 الساعة 03:06 PM

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Aug 2009
    الدولة
    جدة - ينبع
    المشاركات
    105
    معدل تقييم المستوى
    16

    رد: أين تراث وفنون ينبع بل أين ينبع من مهرجان ربيع ينبع

    لا يخلو المهرجان من تعبير عن ينبع .. لكونه في ينبع .. و من عمل أهل ينبع .. وهو ليس قرية تراثية أو مهرجان عن ينبع ليعرض فيها ما ذكرت من فنون و اكلات تراثية .. و انما هو مهرجان للاحتفال باجازة الربيع ..و لتجد فيه العائلات متنفسا لها و لأولادها .. والتسوق كنوع من التجديد و خروج عن التسوق المألوف .. تقبل مروري

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Oct 2003
    الدولة
    جدة
    المشاركات
    2,442
    معدل تقييم المستوى
    24

    رد: أين تراث وفنون ينبع بل أين ينبع من مهرجان ربيع ينبع

    الاخ العزيز ينبع
    لاارى في كلامك خلاف او انه غير منطقي ولكن مايمنع ان يكون لدينا مهرجان او تظاهرة بدون فنون تراثية (الطرب الينبعاوي ) وقولك انه يؤدى امام ولاة الامر فهذا امر له اسبابه الكثيرة قد لا ندركها ولكن هذا التراث محافظ عليه في الكثير من المناسبات ومنها الاعراس .
    واظن انك تتفق معي ان خلو المهرجان من هذه الفنون لايؤثر على النجاح الذي حققه ومازل يحققه والدليل حديث الناس والمجالس اليومية .
    [read][type=176946]الشريف عبدالاله العياشي[/type][/read]

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Jul 2007
    المشاركات
    513
    معدل تقييم المستوى
    18

    رد: أين تراث وفنون ينبع بل أين ينبع من مهرجان ربيع ينبع

    المهرجان رائع بكل المقايس

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    May 2004
    الدولة
    ينبع البحر
    المشاركات
    2,442
    معدل تقييم المستوى
    23

    رد: أين تراث وفنون ينبع بل أين ينبع من مهرجان ربيع ينبع

    لازىلت ينبع تبكي الفرق أنها كانت تبكي في نهار العيد كون الافراح محصورة في العيد

    اليوم مع تداخل الافراح اصبح البكاء سمة تلازمها

    رغم ان من الابناء مالايتوافر لمدينة او محافظة

    السبب تهميش رجال الابداع واختيار عناصر لاتعرف كلمة لالالالالالالالالالالالالالالا

    لكن أجزم لو أسندت المهرجانت للمشرفين على الترث لكانت لهم كلمة وساد الفرح ينبع

    رغم انهم قلة في العدد كبار وكثر بالطموح

    لاأعترض على حفل الهجن لكن التراث الاساسي والكبير همش

    لابد من وقفة للمصارحة

    أستطيع ذكر اسماء معينة لكن الجميع يعرفهم لانهم رموز حتى لو همشت تظل شامخة
    السكوت في بعض المواضع حكمة

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Jun 2006
    المشاركات
    25
    معدل تقييم المستوى
    0

    رد: أين تراث وفنون ينبع بل أين ينبع من مهرجان ربيع ينبع

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العنيني مشاهدة المشاركة

    السبب تهميش رجال الابداع واختيار عناصر لاتعرف كلمة لالالالالالالالالالالالالالالا

    لكن أجزم لو أسندت المهرجانت للمشرفين على الترث لكانت لهم كلمة وساد الفرح ينبع

    رغم انهم قلة في العدد كبار وكثر بالطموح

    لاأعترض على حفل الهجن لكن التراث الاساسي والكبير همش

    لابد من وقفة للمصارحة

    أستطيع ذكر اسماء معينة لكن الجميع يعرفهم لانهم رموز حتى لو همشت تظل شامخة
    لماذا لم تبادر الاسماء التي تعرفها وتشارك؟
    الذي اعرفه انهم لم يهمشوا لكنهم رفضوا المشاركة
    وبامكانك سوالهم لماذا لم يشاركوا ؟

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    May 2004
    الدولة
    ينبع البحر
    المشاركات
    2,442
    معدل تقييم المستوى
    23

    رد: أين تراث وفنون ينبع بل أين ينبع من مهرجان ربيع ينبع

    الاخ ينبعي

    الاسم بحد ذاته يدل على اقتران المحب بمحبوبته

    هذا بحد ذاته يكفي

    لكن للغرفة التجارية في الاونة الاخيرة جهود لاينكرها الا جاحد ونعرف ايضا ان الجهود فيها

    تدار برمز من ابناء ينبع

    لكن ينبع لها العديد من الموروث اكبر مما نتصوره ولاتوجد مدينة او محافظة تنافسها



    وما نراه من الوان على كل الصعد مأخوذ من ينبع

    الاسماء التى نشير لها الكل يعرفها ومنها من ضحى بوقته وماله لايقصد الا الرفعة لينبع

    ابتعادهم بسبب التهميش لانهم جبلوا على القيادة وليس الانقياد

    أذكر لك مثالا بسيطا

    عند قيام كلية البنات بينبع وظهرت بعض الامور برز الرجال وكان اكبرهم سننا ذلك الرجل

    المسن الذي وقف بصدق المعروف ببره بينبع وجماعات تحفيظ القران الكريم

    (الظليمي رحمه الله)
    التعديل الأخير تم بواسطة العنيني ; 19-04-2010 الساعة 03:45 PM
    السكوت في بعض المواضع حكمة

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    May 2006
    المشاركات
    41
    معدل تقييم المستوى
    0

    رد: أين تراث وفنون ينبع بل أين ينبع من مهرجان ربيع ينبع

    تخيلو لو لم تقيم الغرفة المهرجان ماذا كنتم ستقولون؟


    نعمه أن نرى مهرجان متعه ولو بدون فنون

  9. #9
    تاريخ التسجيل
    Apr 2002
    الدولة
    ينبع
    المشاركات
    1,344
    معدل تقييم المستوى
    24

    رد: أين تراث وفنون ينبع بل أين ينبع من مهرجان ربيع ينبع

    آسف على الانقطاع عن الموضوع منذ كتبته
    الأخ سيف الألم : هذا مهرجان يعني فترة قصيرة تم ينقضي أما القرية فهي مقامة ولها صفة الاستمرارية ثم أن المهرجانات بدون فنون تفقد روحها . أعرف جيدا أن صاحب الفكرة من ينبع وأن المهرجان في ينبع ولكن للأسف المهرجان أكرر فقد روح ينبع وريحها فلا طعم لينبع فيه .
    الأخ العزيز الشاهين : عجباً أجد في كلامك تناقض وتوتر في المنطق : من قال لك أن الفنون في ينبع فقط الطرب الينبعاوي ... أظنك تعرف أن الفنون في ينبع كثيرة فإن كان لايروق لفلان هذا أظن أن هناك ألوان أخرى تروق
    ثم ما قصة ( وقولك انه يؤدى امام ولاة الامر فهذا امر له اسبابه الكثيرة قد لا ندركها ) لا أظن أننا في عالم الغيبيات أو المحرمات ،، إننا في عالم واقع وليس أحلام إنهم يقدرون الإبداع والجمال ليس إلا .
    في الفقرة الأخيرة :طبعاً لا أتفق معك أطن لو أن الفنون الينبعاوية كانت موجودة كان النجاح كان أكبر وأشمل وكان فرصة عظيمة جداً لتعريف الناس وإمتاعهم بتراث منقطع النظير ولزاد عدد الرواد والسياح في قادم الأعوام آلافاً مألفة.
    أتفق معك على نجاح السوق .
    الأخ زعيم المجالس : قد يكون النجاح الذي تراه حسب معايير وضعتها أنت نعم هناك نجاح لتعطش الناس لمثل هذه المناسبات ولكن أن أقول أين ينبع وطعم ينبع وريح ينبع من مثل هذه المناسابات .

  10. #10
    تاريخ التسجيل
    Oct 2003
    الدولة
    جدة
    المشاركات
    2,442
    معدل تقييم المستوى
    24

    رد: أين تراث وفنون ينبع بل أين ينبع من مهرجان ربيع ينبع

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ينبع مشاهدة المشاركة
    الأخ العزيز الشاهين : عجباً أجد في كلامك تناقض وتوتر في المنطق : من قال لك أن الفنون في ينبع فقط الطرب الينبعاوي ... أظنك تعرف أن الفنون في ينبع كثيرة فإن كان لايروق لفلان هذا أظن أن هناك ألوان أخرى تروق
    ثم ما قصة ( وقولك انه يؤدى امام ولاة الامر فهذا امر له اسبابه الكثيرة قد لا ندركها ) لا أظن أننا في عالم الغيبيات أو المحرمات ،، إننا في عالم واقع وليس أحلام إنهم يقدرون الإبداع والجمال ليس إلا .
    في الفقرة الأخيرة :طبعاً لا أتفق معك أطن لو أن الفنون الينبعاوية كانت موجودة كان النجاح كان أكبر وأشمل وكان فرصة عظيمة جداً لتعريف الناس وإمتاعهم بتراث منقطع النظير ولزاد عدد الرواد والسياح في قادم الأعوام آلافاً مألفة.
    أتفق معك على نجاح السوق .
    أخي العزيز ينبع :
    تقول عجبا اجد في كلامك تناقض وتوتر في المنطق !!
    أقول: حاولت ان اكتشف ما ذكرت في تلك المداخلة ولكن بصراحة لم اجد وايضا (توتر المنطق ) هذا الوصف جديد على معلوماتي وقد اجهل معناه او قد يكون ضمن الغيبيات التي ذكرت .
    تقول اخي : من قال لك أن الفنون في ينبع فقط الطرب الينبعاوي ...
    واقول :قد يكون كلامك هذا ماقصدته انت في توتر المنطق اقول قد .. وارجو ان تتسع مساحة قبول الآخر ووجهة نظره .
    تقول:إننا في عالم واقع وليس أحلام إنهم يقدرون الإبداع والجمال ليس إلا .
    واقول ايضا هناك ابعاد يراها الحاكم وولي الامر لا دخل للابداع او الجمال بها . وموضوع الابداع او الجمال في الموروث اضع تحتها الف خط وخط والبيب بالاشارة يفهم .
    تقول :في الفقرة الأخيرة :طبعاً لا أتفق معك أطن لو أن الفنون الينبعاوية كانت موجودة كان النجاح كان أكبر.
    اقول :لو كانت النظرة اشمل واعم وبدون توتر كما اسلفت لكان توفر النجاح هو المطلب اولا ومن ثم نطالب بنجاح أكبر .
    تقول أخي :أتفق معك على نجاح السوق.
    واقول :لااتفق معك والسبب خلو مداخلتي من ذكر أي سوق فالحديث عن مهرجان ربيع ينبع 31 ومواقعه المتعددة .
    وخلاصة القول :عمل مثل هذا لابد ووجود الاخطاء والسلبيات ولكن بحكم ان المهرجان مستمر لم نرغب وتعكير نجاحه في طرح السلبيات والتي اثرنا تأجيلها حتى نهايته لكي نحسن الهدف ومقولة النقد من اجل الاصلاح .
    [read][type=176946]الشريف عبدالاله العياشي[/type][/read]

  11. #11
    تاريخ التسجيل
    May 2007
    المشاركات
    211
    معدل تقييم المستوى
    18

    رد: أين تراث وفنون ينبع بل أين ينبع من مهرجان ربيع ينبع

    الاخوة الافاضل لماذا يضاع الوقت في جدال في الاصل يجب الا يكون فالعالم العربيى لا يقرا بل ينتقد وبدون مرجع

    في شرح رئيس الغرفة ورئيس متكتب الدعوة والارشاد وكذلك البروشور الموزعلفعاليات المهرجان يتضح لنا ان الموقع العام موقع عائلي احتراما للشيوخ الافاضل وللسيدات والاطفال

    والغرفة لم تهمل هذا الجانب رغم ان اهل محافظة ينبع لو طلب منهم المساعدة لاحياء تراثهم لما تقدم شخص واحد بدون مبالغ ماليه او مردود مالي ، رغم ذلك هناك فعاليات في شرم يوم بمرس الاحلام سوف تقام من خلالها الفنون البحرية السمسمية العجل النوبة البحرية ......... الخ
    اذا لماذا كل هذا الجدل في الاصل

  12. #12
    تاريخ التسجيل
    Apr 2002
    الدولة
    ينبع
    المشاركات
    1,344
    معدل تقييم المستوى
    24

    رد: أين تراث وفنون ينبع بل أين ينبع من مهرجان ربيع ينبع

    الأخ العزيز الشاهين :
    توتر المنطق : قد يكون هذا المصطلح تخصصياً ولمن درس فقه اللغة العربية وقرأ فيه يعرف ما قصدته .
    فالمنطق في الرياضيات من المسلمات التي تؤكد صحة المراد إثباته
    ومنه في اللغة : وضوح المعنى للوصول للمقصد دون لبس
    وتوتر المنطق : أن يفهم المتلقي المعنى كل حسب ثقافته وعلمه وإلمامه أي يفقد شروط الصدق والثبات والموضوعية .
    وكذا أن يحمل المنطق وجوه عدة في المعنى،والأداة فيها اللعب بالألفاظ والكلمات بغرض التمويه
    ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
    وموضوع الابداع او الجمال في الموروث اضع تحتها الف خط وخط والبيب بالاشارة يفهم .

    هذه لي معك فيها جدال
    إن الأمم والشعوب لا تحتفظ في ذاكرتها إلا ما هو مميز وله صفات الجمال والإبداع لذلك تتوارثة أجيالا بعد أجيال
    وتكون له صفة الديمومة إلى أن يشاء الله بما يشاء
    وأمة بلا موروث حضاري أمة ليس لها باع في التاريخ ،، وعلى فكرة كثير من الأمم عندما تستنهض نفسها وتنفض الغبار عنها
    تستعين بموروثها ولنا في أوروبا الحديثة مثل فعندما بدأوا في عصر النهضة بدأت بالموروث الإغريقي .
    ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
    معليش أبو هاشم سأعطيك خذه هذه فقط
    جملة مما قلت (( فيها توتر في المنطق ) ينسف كل ما دافعت عنه

    وخلاصة القول :عمل مثل هذا لابد ووجود الاخطاء والسلبيات ولكن بحكم ان المهرجان مستمر لم نرغب وتعكير نجاحه في طرح السلبيات والتي اثرنا تأجيلها حتى نهايته لكي نحسن الهدف ومقولة النقد من اجل الاصلاح .

    أنت كذا يا أستاذي العزيز في البداية دافعت ثم نقضت دفاعك .
    أظن كذا أننا خرجنا عن صلب الموضوع الأساسي وهو
    أين تراث وفنون ينبع في المهرجان
    وصلى الله وسلم على سيدنا محمد
    التعديل الأخير تم بواسطة ينبع ; 21-04-2010 الساعة 12:06 PM

صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •