الى ( بلبل ينبع ) ابو تميم الاخ العزيز خالد القريشي مع التحية والتقدير ..... ؟؟؟؟؟؟

[الماسترو]

[poem=font="Simplified Arabic,6,white,bold,italic" bkcolor="darkred" bkimage="" border="double,6,darkred" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]

من الماسترو=
سلام يضوي شعاع وشمس=كل ما بدت في سماه بروق
طيبه ومحبه وشوق وهمس=مبني على روعة المنطوق
ما بين حيره ونبض وحس=لي قلب سيطر عليه الشوق
كيف اقنعه والمحبه امس=ودرب الهوى والمحبه ذوق
[/poem]

[القالط]

ماهذه الروعه يالمسترو
لله درك وفي انتظار الرد من الاخ خالد ابو تميم

[الماسترو]

ماهذه الروعه يالمسترو
لله درك وفي انتظار الرد من الاخ خالد ابو تميم

ابو نواف حياك وابقاك منك نستشف ونتعلم لا عدم ولا خلا بارك الله فيك

[ابن عاطي]

اخي العزيز: المايسترو

طيبه ومحبه وشوق وهمس

هذا الغصن مكسور

واتمنى مشاركة استاذي:ابوسفيان

للتعليق

محبكم:ابن عاطي

[الماسترو]

اخي العزيز: المايسترو

طيبه ومحبه وشوق وهمس

هذا الغصن مكسور

واتمنى مشاركة استاذي:ابوسفيان

للتعليق

محبكم:ابن عاطي

ابن عاطى حياك الله وباختصار شديد -الماسترو هو الشاعر مازن السيد- وابن عاطى معروف من هوللجميع فاذا تعاهدنى أمام الجميع هنا اذا كان الغصن مكسور فأنا أترك قسم الكسرة وهذا عهد منى وان كان الغصن صحيحا لا كسر فيه هل تعاهدنى أمام الجميع بترك قسم الكسرة باسمك الحقيقى وأنا أعرفه -اذا تعاهدنى هنا على هذا الشرط والله أتناقش معاك ونطرحه للنقاش فى موضوع مستقل أمام الشعراء هنا قمة الوضوح والشفافية وهنا تكمن قوة التحدى بينك وبينى أحدنا يترك المنتدى بصدق وأمانة فليس عيبا -هل تعاهدنى كى أطرحه للنقاش وعلى أساس تقوم الادارة بحذف معرفى أو معرفك الحقيقى والذى أعرفه وهذا الامر لا يعيبنى ولا يعيبك طالما أنت تجرأت وقلت الغصن مكسور أنتظر ردك بكل صدق وأمانة ومصداقية -بعدها يتم النقاش فى الموضوع بشرط تحذف بأسمك الحقيقى وأنا كذلك على استعداد امام الجميع -خلاف ذلك أقول لك سامحك الله ولن أتناقش معك خلاف الشرطين السابقين وهو حذف أحد معرفينا بالاسم الحقيقى من المنتدى هنا تكمن الحقيقة ويعرف الجميع الحقيقة -تحياتى بكل أدب للجميع

[ابن عاطي]

ابن عاطى حياك الله وباختصار شديد -الماسترو هو الشاعر مازن السيد- وابن عاطى معروف من هوللجميع فاذا تعاهدنى أمام الجميع هنا اذا كان الغصن مكسور فأنا أترك قسم الكسرة وهذا عهد منى وان كان الغصن صحيحا لا كسر فيه هل تعاهدنى أمام الجميع بترك قسم الكسرة باسمك الحقيقى وأنا أعرفه -اذا تعاهدنى هنا على هذا الشرط والله أتناقش معاك ونطرحه للنقاش فى موضوع مستقل أمام الشعراء هنا قمة الوضوح والشفافية وهنا تكمن قوة التحدى بينك وبينى أحدنا يترك المنتدى بصدق وأمانة فليس عيبا -هل تعاهدنى كى أطرحه للنقاش وعلى أساس تقوم الادارة بحذف معرفى أو معرفك الحقيقى والذى أعرفه وهذا الامر لا يعيبنى ولا يعيبك طالما أنت تجرأت وقلت الغصن مكسور أنتظر ردك بكل صدق وأمانة ومصداقية -بعدها يتم النقاش فى الموضوع بشرط تحذف بأسمك الحقيقى وأنا كذلك على استعداد امام الجميع -خلاف ذلك أقول لك سامحك الله ولن أتناقش معك خلاف الشرطين السابقين وهو حذف أحد معرفينا بالاسم الحقيقى من المنتدى هنا تكمن الحقيقة ويعرف الجميع الحقيقة -تحياتى بكل أدب للجميع

أخي :مازن السيد

أولا: اذا كنت لاتعرفني أنا :أحمد عاطي عطيه الرفاعي
والأغلبيه هنا يعرفوني شخصيا واذا احببت ان تعرفني فحياك الله في اي وقت
ثانيا: قوانين المنتدى لاتسمح بمشاركة اكثر من معرف للشخص الوحد
وانا اطلب من إدارة المنتدى التحقق من رقم الايبان الخاص بي ادا كان يدخل به اكثر من معرف
حتى يتوقف كل من يتهمني أما ادا كنت تعرف لي معرف ثاني انا لااعرفه فأتمنى ان تخبرني به
حتى تتحقق الاداره منه وادا كان كلامك صحيحا انا اطلب من الاداره بحذف معرفي(ابن عاطي)
الذي لا امتلك غيره في هذا الصرح الشامخ
ثالثا:انا ابديت رأيي بكل تواضع وطلبت المربي الفاضل: أبوسفيان ليصدر حكمه على الغصن الثالث
ويصحح الغلطان فينا ولم يصدر مني غلط عندما أبديت رأيي واذا كنت أخطيت فأتمنى من الجميع
أن يصحح خطأي

محبكم:ابن عاطي

[الماسترو]

أخي :مازن السيد

أولا: اذا كنت لاتعرفني أنا :أحمد عاطي عطيه الرفاعي
والأغلبيه هنا يعرفوني شخصيا واذا احببت ان تعرفني فحياك الله في اي وقت
ثانيا: قوانين المنتدى لاتسمح بمشاركة اكثر من معرف للشخص الوحد
وانا اطلب من إدارة المنتدى التحقق من رقم الايبان الخاص بي ادا كان يدخل به اكثر من معرف
حتى يتوقف كل من يتهمني أما ادا كنت تعرف لي معرف ثاني انا لااعرفه فأتمنى ان تخبرني به
حتى تتحقق الاداره منه وادا كان كلامك صحيحا انا اطلب من الاداره بحذف معرفي(ابن عاطي)
الذي لا امتلك غيره في هذا الصرح الشامخ
ثالثا:انا ابديت رأيي بكل تواضع وطلبت المربي الفاضل: أبوسفيان ليصدر حكمه على الغصن الثالث
ويصحح الغلطان فينا ولم يصدر مني غلط عندما أبديت رأيي واذا كنت أخطيت فأتمنى من الجميع
أن يصحح خطأي

محبكم:ابن عاطي

ابن عاطي روح والعب على غيرها وتاني مررررره دور على معرفات جديده لان المعرفات التي تستخدمها بأسماء مستعاره الحاليه معروفه ومكشوفه للجميع او ( استعين بصديق ) كعادتك : هههههههههههههههه
وياصحابنا سامحونا .......؟؟؟؟؟؟؟

[ابن عاطي]

ابن عاطي روح والعب على غيرها وتاني مررررره دور على معرفات جديده لان المعرفات التي تستخدمها بأسماء مستعاره الحاليه معروفه ومكشوفه للجميع او ( استعين بصديق ) كعادتك : هههههههههههههههه


وياصحابنا سامحونا .......؟؟؟؟؟؟؟

كما أسلفت انا لاامتلك سوى معرف واحد

واذا كنت ماتصدق هذي مشكلتك

[الماسترو]

واخيراً جعلته يدخل في متصفحي غصبن عن ارداته ويوقع في شباك نفسه :

وينك يابو عمر الاديب
ويابو خالد المعلم
وياملك الساحه
شاهدوا على هذا الرأي

[الأديب]

الأخ العزيز الماسترو أتابع من بعيد ولاأريد أن أدخل في بعض الأمور0000ولكن مادام طلبتني لابد أن اقول الحق بشئ علمي لاينافحه إلا مكابر والرجوع للحق فضيلة 0000وقل الحق ولو على نفسك
أما بخصوص البيت المختلف فيه بينك وبين الأخ ابن عاطي أنه مكسور أو غير مكسور

طيبة ومحبة وهمس وشوق=

فمن المعروف أن بحورالشعر16 بحر وضع 15 منها عالم اللغة العربية الخليل بن أحمد الفراهيدي وزاد الأخفش البحر السادس عشر وهو المتدارك
فمن هذه البحور الرجز ووزنه ( مستفعلن مستفعلن مستفعلن ) ويأتي أيضا ( مستفعلن مستفعلن فعلن ) حسب مايأتي عليه من إعلال ويأتي أيضا بوزن مستفعلن فاعلن فاعل
فوزن الكسرة هو ( مستفعلن مستفعلن فعلن ) نأتي للغصن في صدر البيت الثاني ( طيبة ومحبة وهمس وشوق ) نقطع الغصن 000طيبة ومحب/ مستفعلن 00/ ة وهمس و / مستفعلن 00/ شوق / فعلن 0 0 نرى بعد معرفتنا لبحر الغصن ووزنه أنه سليم وليس مكسور
ولو غنيت به في أي لحن من لحون الرديح تعرف أنه مكسور أو ثقيل او سليم
ويسمى هذا اللون من شعر الكسرة في بعض المناطق ( هجيني قصير)
تحياتي للجميع

[الماسترو]

ابن عاطى والله لو كان الغصن مكسور حرام انى استمر فى هالمنتدى والاهم هو انه لو كان الغصن صحيح وانا اعلم بصحته فحرام واحد مثلك يكون فى هالقسم ويسمى شاعر وانا عند كلامى الاول اللى سمعته واتعداك يا انا يا انت بالمنتدى 0الكل هنا يعرف من هو ابن عاطى وانا اطاب من الجميع مشاهدة ملف ابن عاطى بالمنتدى ومواضيعه ومشاركاته وذلك بالدخول على متصفح ابن عاطى فى المنتدى هنا تنكشف الحقيقة وانا والله مستعد بحذف معرفى فهل ابن عاطى يلتزم بالشرط بعد ان يعرف الجميع من هو ابن عاطى وكل هذا بالادب هنا تكمن الرجولة والصدق والاعتراف -وكل القضية قضية حرف سبق وان قلتها -والعاجز يرحل -000ولاصرت تعجز تصوغ الحرف 000واحيان فى ساحته توحل 000لا تشيده فى مبانى جرف 00استسمحه بالادب ورحل 0واللى على راسه بطحه يحسس عليها 0حنا عرب يا ابن عاطى نفهم الكلام 0وصلت الرسالة لك يا ابن عاطى -سامحك الله

[ابن عاطي]

أنا طلبت الفصل من المربي الفاضل:أبوسفيان

واطلب منك عدم تغيير مجرى الحوار

واذا كان عندك شكك في معرفي

انا مستعد اقابلك في اي وقت تحب

وبيتي معروف والجميع يدله

أتمنى منك عدم الخروج عن موضوع الحوار

وشكرا

محبكم:ابن عاطي