أهلا وسهلا بك إلى المجالس الينبعاويه.
صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 12 من 14

العرض المتطور

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Apr 2002
    الدولة
    ينبع
    المشاركات
    5,545
    معدل تقييم المستوى
    28

    قالوا فالامثال من بدري

    [poet font="Simplified Arabic,4,white,bold,italic" bkcolor="blue" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
    قالوا فالامثال من بدري = تبغى صديقك على يمناك
    وقت الشدايد يجي يجري = وبالرمز يفهم رطين الغاك
    تحياتي
    اخوكم محمد جميل الريفي
    [/poet]

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Jan 2003
    الدولة
    الدمام
    المشاركات
    404
    معدل تقييم المستوى
    22
    [MARQ=RIGHT][poet font="Simplified Arabic,5,white,bold,italic" bkcolor="darkred" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=" glow(color=black,strength=9)"]
    وقت الشدايد يجي يجري = وبالرمز يفهم رطين الغاك
    [/poet][/MARQ]

    الله الله كبير يا سيدي

    الف شكر على الإبداع

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Apr 2002
    الدولة
    ينبع
    المشاركات
    5,545
    معدل تقييم المستوى
    28

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Aug 2002
    الدولة
    ينبع
    المشاركات
    1,618
    معدل تقييم المستوى
    24

    الاخ العزيز محمد جميل


    اولآ دخلت لاقول لك سلامة الاسفار والحمد لله على الاسلامة يابو اروى


    وتقبل مني هذا الرد مع التحية



    [poet font="Simplified Arabic,5,orange,bold,normal" bkcolor="purple" bkimage="" border="outset,5,deeppink" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=" dropshadow(color=black,offx=4,offy=4) shadow(color=indigo,direction=135)"]
    معنى الصداقه عنه ندري = يامن ردود المعاني جاك

    ما هو على خبر ك وخبري = الوقت غير هذاك وذاك
    [/poet]

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Jul 2004
    المشاركات
    9,176
    معدل تقييم المستوى
    30
    كم انت رائع يالجاملى
    الاخ ناصر الحجورى
    يقولون لكل جواد كبوه
    فالوقت لايغير الانسان
    انما هي النفس التى تتغير
    يالشاعر الرائع
    هذا رايي استاذى ناصر

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Aug 2002
    الدولة
    ينبع
    المشاركات
    1,618
    معدل تقييم المستوى
    24

    الاخ البندر


    مع اح ترامي للريء : لااوفقك عليه لانك تقول الوقت لايغير الانسان والنفس هي التي تتغير

    وانا اقول بان الوقت يغير نفس الانسان : ولانذهب بعيدآ انظرالى نفسك منذو زمن الطفوله وحتى الان هل تغيرت نفسك مع الوقت ام بقيت على ماهي عليه ؟

    وهل تغيرو اصدقاء الطفوله مع الوقت ام لا ؟

    الجواب قطعآ كل شىء تغير مع الوقت

    شكرآ يالبندر على هذه الملاحظة وتابعني بارائك الواضحة علك تجد كبوة اخرى :

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Jul 2004
    المشاركات
    9,176
    معدل تقييم المستوى
    30
    استاذى العزيز ابومحمد
    يعلم الله لم اقصد من مداخلتى
    شي غير انى رايت الحق فقلته فاانت
    لامت الوقت والوق هو الزمن والزمن هو الدهر
    والدهر هو الله هو الذى يقلبه كيف يشاء وانت قصدت هذا
    المعنى ولم تقصد اي شي اخر اذا وجهة نظرى هذه قد اغضبتك استاذى
    فالمعذره عليها ودمت ايها الشاعر

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Jun 2004
    الدولة
    رابغ (درة البحر الأحمر)
    المشاركات
    360
    معدل تقييم المستوى
    21
    الأخ (البندر) والله أنا لاأعرفك ولا أعرف (الشاعر ناصر الحجوري ) إلا من خلال المنتدي ، وبسلامتكم لو أقابل أحدكم ، في الطريق ما أرده، وهو معني يقصد به عدم رؤية الشخص إطلاقا0 وهذا لايضركم ،شيء ولاينقص من قدركم 0

    بدأت بهذه المقدمة حتى لايفهم من مداخلتى ، تحيز أو سؤ نية، معاذ الله 0

    ولكن تعارفنا عن طريق الأفكار التي تطرح0 من الجميع0 في منتدانا

    فأعذرني يا أخي البندر إن قلت لك (كلنا نستخدم أسلوب الشاعر (ناصر) والمعني خلاف اللفظ0

    فشرعا كلامك صحيح لاتسبوا الدهر........الخ
    ومنه قول الشاعر:- نعيب زماننا والعيب فينا= وما لزماننا عيب سوانا

    ولكن شرحه صحيح لإستخدام الاسلوب، ونوافقه عليه ولا يقع تحت طائلة النهي
    فليس المقصود الظاهر وهذا الاسلوب كثير في اللغة العربية (المقصد خلاف الظاهر من الكلام 0 وهو من اسلوب البيان العربي0
    انظر لقوله تعالى (وسئل القرية التي كنا فيها والعير التي اقبلنا فيها)
    فهل القرية تسأل وكذالك العير ؟ والشاهد أن اللفظ بخلاف القصد0

    الشيء الآخر قولك له أنت تقصد كذا بعد مابين لك وشرح0 هذا منك خطأ لأنك لم تتطلع على نيته،و لو لم يشرح لك مقصدة ، نحن مأمورون شرعا ، بإحسان الظن
    فكيف به وقد بين لك وجهة نظره0
    الشيء الثاني، قولك كبوة هكذا قبل مناقشته ثم إصرارك بعد بيانه، أنا لاأحبذ هذا الأسلوب0
    ورسالتي لجميع الأحبه بالمنتدى لاأخص أحد عن أحد هي (توسيع الصدر ) ولانستخدم الأسلوب المنهي ( إعانة الشيطان عل إخوتنا) وهو الإستفزاز ، ليصر الآخر على رأيه وإن جانبه الصواب0 فالعلم لاكبير عليه 0 فلا بد من لين الجانب،
    ووصية المصطفى صلي الله عليه وسلم ، بأن أقرب الناس منه منزلة يوم القيامة، هم كما قال(احاسنكم اخلاقا الموطئون أكنافا الذين يألفون ويُألفون) ولاتخفي علي احد منزلة الرسول صلى الله عليه وسلم، وكيف لانطمع فيها بقرب جواره0 اللهم وفقنا لذلك واجعلنا من أهله0

    والله من وراء القصد0

  9. #9
    تاريخ التسجيل
    Jul 2004
    المشاركات
    9,176
    معدل تقييم المستوى
    30
    يااخى العزيز الشاعر ناصر شاعر صف
    هل تعى هذه الكلمه وليس شاعر زوهرات
    وهو متمكن بحق فى فن الكسره وقد شهد له
    العم عايد شفاه الله ولكن هذا رايي انها كبوة جواد
    ولازلت عند رايي تقول لماذا اقول لك كان باامكانه تغير
    الغصن الرابع بااكمله ووضع معنى النفس اما انك تتكلم عن الاخلاق
    وحسن الاخلاق اخوي اقول تراك شتيت جدا وانا لست شاعر ولست قائل للكسره
    انما لى رايي وشكرا ويعلم الله انى اكن لابومحمد كل تقدير واجلال
    والمعذره يابومحمد اذا اخطيت فى حقك

  10. #10
    تاريخ التسجيل
    Aug 2002
    الدولة
    ينبع
    المشاركات
    1,618
    معدل تقييم المستوى
    24
    [r][ALIGN=CENTER][/ALIGN]

  11. #11
    تاريخ التسجيل
    Jul 2004
    المشاركات
    9,176
    معدل تقييم المستوى
    30
    استاذى العزيز ابومحمد
    يعلم الله كم اقدر شخصك الكريم
    وكم انا متابع لكل حرف تنثره هنا او هناك
    ويعلم الله الذى يعلم مافى الصدور لم يكن فى خاطرى اي شي
    نحوك ولكن هذا رايي الذى اتمسك به ولا احيد عنه فلا تاخذ علي استاذى
    المأخذ البطال فكم احفظ لك من زوهرات وكم احترم فيك الشخص المتواضع
    المبتسم فى احلك الاوضاع استاذى ربما تعرفنى بالاسم ولكن انا اعرفك بكل شي حسن فيك وهذه ليست مجامله ولكن حقيقه ولقد اعتذرت لك مسبقا ولكن اسفى لم يلقى اي صدى لديك والتمس لك العذر اتمنى استاذى العزيز الصفح عن اخ صغير يقدر ويحترم شخصك العزيز ناصر الحجورى الذى اعرفه خارج اروقة هذا الصرح الشامخ المجالس الينبعاويه

  12. #12
    تاريخ التسجيل
    Jun 2004
    الدولة
    رابغ (درة البحر الأحمر)
    المشاركات
    360
    معدل تقييم المستوى
    21
    الأخ ناصر شكر الله لك التحية الطيبة، والكلام الجميل الذي أطريتنى به، ونحن تلامذتكم ، ومنكم نتعلم0
    وكلامي في ردي على أخي البندر ، كان بدليل واضح مثل الشمس، ولكنه هداه الله مصمم على رأيه،
    وأطلب منه إقناعي بالدليل ، ليستفيد الجميع ، وقد يأتي بدليل يقنعنا جميعا، فهو يقول في أول رد(الاخ ناصر الحجورى يقولون لكل جواد كبوه فالوقت لايغير الانسان
    انما هي النفس التى تتغير يالشاعر الرائع هذا رايي استاذى ناصر)
    قلنا إن الكلام ليس على ظاهره، وهذا من إسلوب البيان العربي، وضربنا مثلا بالآيات من سورة يوسف
    ونزيدك من كلام الرسول صلى الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل رضي الله عنه عندما أستفسر منه صلى الله عليه وسلم، عن هل نحاسب على الكلام فقال له صلى الله عليه وسلم (ثكلتك أمك يامعاذ وهل يكب الناس على مناخرهم في جهنم إلا حصائد ألسنتهم) والشاهد قوله ثكلتك أمك هذه دعوة بمعنى فقدتك بالموت0
    تصور هل الرسول يدعوا بهذا ونحن نعلم أن دعوته مستجابه وعلى من ؟على عدو !! لا على صحابي من أعز أصحابه!!!! أتعلم ماذا قال أهل العلم عند شرح هذا الحديث ؟ قالوا هذه دعوة لا يراد معناها!!! أي ليست على ظاهرها لا يقصد الدعوة عليه بالموت مع أن ظاهرها لا يقول إلا هذا ، ولكن القصد التنبيه والزجر!!!!
    فكذلك كلام الشاعر بأنه مع الوقت و مروره تتغير النفوس نموا وقناعات وإدراكات ومؤثرات لا تعد ولا تحصى 0 فلا حرج شرعي ولا لغوي ولا عروضيا0 وأنت القائل(أنا لست شاعر ولست قائل للكسرة، إنما لي رأيي وشكرا) فلماذا تتمسك بوجهة نظرك بدون دليل0 وتقول في ردك الأخير(ولكن هذا رايي الذى اتمسك به ولا احيد عنه) فإن كانت لديك أدلة واضحة تخالف ما قلنا شرعا ولغة وعرضا فهاتها
    و نحن لا نريد إحراج أحد ولا أن نخسره 0 ولكن الحق أحب إلى أنفسنا0 والسلام

صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •