الى ادارة المنتدى مع التحية

[ناصر الحجوري]

[ALIGN=CENTER]اتقدم لكم بصفتي شاعر وعضو مشارك في منتدى المجالس الينبعاوية
باسمي الصريح /ناصر الحجوري
فقد تم خلال الموضوع المغلق من قبلكم قبل قليل
التعرض لبعض اغصان اشعاري من قبل اسم مجهول يمثل عضو في المنتدى الذي تشرفون عليه وتم تحويرها بطريقه غير التي كتبتهاوهذا الشي فيه مخالفةواضحة لشروط المنتدى ا لتي تحفظ وتحمي حقوق الاخرين
وتثبتها لهم في حالة السرقة او التعديل فيها
وهذاماحصل معي
فهل ادارة المنتدى على استعداد لحماية حقوق المشاركين فالمنتدى
ام ان المسئلة مجرد شروط يوقع عليها العضو عند بداية تسجيلة ولا تطبق
على ارض الواقع ويكون الامر متروك بلا رقيب او محاسب
لذا اجو من ادارة المنتدى الموقرة الافادة
هل هنا ك حماية ام لا حتى اكون على بينه من امري[/ALIGN]

[أبو رامي]

[ALIGN=CENTER]أخي الشاعر الدولي ناصر الحجوري
لقد أثرت الشكوك في نفسي عندما قلت أن من شروط المنتدى:
حفظ وحماية حقوق الاخرين وتثببتها لهم في حالة السرقة او التعديل فيها
رغم أنني متأكد من أننا لم نضع شرطا كهذا ، إلا أنني راجعت الشروط بعد قراءة مشاركتك هذه فلم أجد ما يشير إليه لا من قريب ولا بعيد .
صحيح أننا ننادي بالابتعاد عن النقل قدر الإمكان ، وننادي بأن يشير الناقل إلى الجهة التي نقل منها ، ولكنا لم نلزم أنفسنا بمسؤولية اكتشاف ذلك إن حصل
لأن هذا تكليف لنا بما لا نطيق
فمن من المشرفين يستطيع حصر المشاركات وإبقائها في الذاكرة ، واكتشاف السرقة أو التعديل حين حدوثه ؟! بل مَن مِن المشرفين يستطيع حصر كل المشاركات وقراءتها ؟
هذا أمر متروك للمشارك فهو الذي يستطيع حماية إنتاجه واكتشاف السرقة والإشارة إليها ، وهذا هو الحاصل حتى على مستوى النشر العالمي الذي تديره هيئات ومؤسسات لا أفراد توجد الكثير من السرقات التي لا يكتشفها إلا صاحبها أو قارئ عابر يشير إليها
لذلك يا أخي هذا الشرط ليس موجودا ، ولا يمكن أن نوجده لصعوبة تنفيذه
وشكرا لإطلالتك واستفسارك[/ALIGN]

[أبو رامي]

[ALIGN=CENTER]أخي ناصر
أعود مرة أخرى لأقول أنني لم أعلم بمداخلتك الموجهة لي في موضوع :
(مكاتب للرديح ورؤساء الصف حسب الطلب)
إلا بعد أن كتبت ردي السابق ،وعموما الرد لا يختلف هنا أو هناك فالسؤال واحد وهذا جوابه[/ALIGN]

[القايد]

[ALIGN=CENTER]

كاتب الرسالة الأصلية أبو رامي
[ALIGN=CENTER]أخي ناصر
أعود مرة أخرى لأقول أنني لم أعلم بمداخلتك الموجهة لي في موضوع :
(مكاتب للرديح ورؤساء الصف حسب الطلب)
إلا بعد أن كتبت ردي السابق ،وعموما الرد لا يختلف هنا أو هناك فالسؤال واحد وهذا جوابه[/ALIGN]

يعقل هذا الكلام يا ابو رامي

كلام ما يخش العقل ابدا

وايضا يتم اقفال موضوع مكاتب الرديح بعد ان رايتم الدفة تتجه صوب ناصر الحجوري هذا ليس عدلا يا اساتذة وملاحظا من الجميع الا ان كان ما وراء الاكمه ما وراءها
عجبي

[/ALIGN]

[الشاويش]

[ALIGN=CENTER]تم حذف المشاركة وإيقاف عضوية الشاويش لسوء أدبه
إدارة المنتدى[/ALIGN]

[حميد الصبحي]

[ALIGN=CENTER]الاخوة الاعزاء ادارة، مشرفين ، اعضاء


السلام عليكم ورحمة من الله وبركاتة

اتفق وبنسبة تفوق المئة مع الاخ الشاعر ناصر الحجوري فابي حق تسرق مشاعر وجهد الاخرين سواء كان من ضمن الشروط او لم يكن فكلمة الحق تكفي عن كل الشروط. والاخ الشاعر الحجوري صرح باسمه وصريح بشخصه وعلم بتاريخة واسلوبه الذي لايشاركه احدا فيه (فلنكن يدا واحدة ضد هذه التصرفات دون المحاباة والمجاملة تحكمنا كلمة واحدة هي كلمة حق ).

اتمنى من الجميع تقبل كلامي بصدر رحب لان مصداقية المنتدى هي صدق ما فيه وشكرا[/ALIGN]

[أبو تركي]

[ALIGN=CENTER]ماهي المشكلة بالضبط وبالتحديد ولا تقولون سرقة وبس يعني أريد وضع رابط السرقة مع تحديد السارق والموضع الذي تم فيه السرقة .[/ALIGN]

[عتيق الجهني]

[ALIGN=CENTER]:

.

ولـــ تسمحوا ليّ بــ الحديث فضلاً يــ " قلوب الودّ " :

قبل كل شيء تحيه لــ الجميع إنطلاقاً بــ الشاعر الدولي :

ناصر الحجوري " الماء " كم أُحب أنا أُطليق عليه , ومروراً بــ القدير

جداً أُستاذي الفاضل : أبو رامي وليس أخيراً لــ كل من مرّ / أو سجل زيارة

في هذه الصفحة أو من ســ " يمر " من هُنا مـُستقبلاً ,

:

.

ثم

لم أقراء " كسرة " الشاعر الدولي حتى هذه اللحظة / ولم أُحاول

أن أصل لها ولكن ..! شد إنتباهي " رد " أستاذي الفاضل أبو رامي

والذي أجد أنه " وقع " في خطاء من باب " خطائون " وليس من باب

" جاهلون " لــ ذالك يجب أن نــ ُفرق بين الــ " خطائون / و الــ جاهلون "

حتى لا أقع في " خطاء " على شخص هذا الموقر الأغر والذي أعتبره

نوراً ليّ لن أتوقف عن إقتباس كل جميل من ذاته العطره :

:
.

الخطاء الذي وقع فيه أبو رامي هو :

عندما قال :

أن المنتدى " غير " مسؤول عن مشاركات " الأعضاء " وكــ أنه يرسم

لنا صورة هزيلة عن " المنتديات بــ شكل عام " وعن منتدى المجالس بشكل

خاص في " باب حفظ حقوق الأخرين " خصوصاً أولئك الذين يكتبون بـ الإسم

الصريح : وهذا خطاء فاحش : بل ويقودنا لـــ الإبتعاد لولا أننا نــُدرك من هم

أولئك العقلاء/النبلاء الذين يقفون خلف هذا الكيان الجميل " المجالس الينبعاوية "

:
:

ولــ يعلم موقري : الأغر / أبو رامي :

أن المنتديات تــُ عتبر مرجعاً لا يـُستهان به أبداً في الإستشهاد بــ حقوق

الملكية لــ أيّ قصيدة / أو خاطرة / أو أقصوصة / أو كسرة / أو حتى

موضوع عام " مقال / نقد / إجتماع / ثقافة / سبق في خبرٍ ما .. إلخ .."

كل تلك الأمور قد يلجأ إليها صاحب الحق إن دفعه أحد " الناسخون " أو

السارقون / لــ حقوق الغير لــ ذالك الإستشهاد ,

وقد يسئل أبو رامي كيف يكون ذالك ..!!

لــ تكون الإجابة لك يــ موقري :

لو إفترضنا من باب المثل لا غير : أني طرحت في منتداكم الكريم هذا موضوعاً

عن " الإنتخابات البلدية " وكان الموضوع مُدرجاً بــ الصور / وبعض اللقاءات

مع أفراد مختلفة من عناصر المجتمع :

ودارت الأيام لـــ أجد بعد شهر من الزمان من إدراجي لــ ذالك الموضوع

في منتداكم أن موضوعي " قد نــُشر في أيّ صحيفة يومية "

تحت إسم " صحفي لص "...!!!

سرق مقالي / وتعبي / وجُهدي : وطبعة في صفحة جريدته اليومية دون أن

يــُشير لا لــ إسمي / ولا لــ إسم منتداكم الذي قد كان له السبق في " التغطية "

بـــ حُكم أني " أحد أعضاء منتداكم " ,

بــ الله عليك كيف سيكون " موقفك أنت أولاً كــ إداري في هذا المنتدى ..!!

ثم كيف سيكون موقفي أنا ..!!

ألن تجدني في اليوم التالي قد نــ سخت صورة من موضوعي / ثم أرفقتها

لــ تلك الجريدة ..!! لــ أستشهد بها ضد ذالك السارق ..!؟

والسؤال هــُنا " ألم أستفد من منتداكم كــ شاهد على

حفظ حقوقي / وتعبي الحرفي "...!!

هو ذات الــ أمر يــ أبارامي : نفس الحكاية هي تلك التي تحدث عنها أبو محمد

فــ هو يقول لك " كسرة ليّ " وســُرقت ,

كنت أتمنى منك لو طالبته بــ إحضار الكسرة ثم ناقشه في حقوق نشرها

وما إلي ذالك من أمور , لكن تــ قول " المنتدى لا يحفظ لك حقوقك " بل أنت

مسؤول عن " الحفاظ عن ما تكتبه لنا " فــ هُنا إسمح ليّ يــ موقري أن أقول

لك بــ أن تلك الفكرة " إن كنتم تعملون بها " فــ هي مرفوضة عند كل أهل

الثقافة / وبــ الإجماع نحن نرفض بــ أن تكون المنتديات مـُجرد ساحة

لــ " نقل الفضائح " وتلفق الشائعات فقط ..!

بل نـ ُحارب بكل ما نملُك لكي تكون هذه " المنتديات " هي من تلعب دوراً

أساسياًفي التثقيف / والتوعية / وتعزيز الإيجابي من أخلاقيات المجتمع

وموروثاتة .

ونحن كــ " أعضاء " لن نستطيع أن نقوم بــ أقل أجزاء تلك الأهداف إلاّ

بــ مُساعدتكم أنتم " كـــ إداره " .

والتي لا شك بــ أن أقل أعمالكُم كــ إداره " حفظ الحقوق "

أقل ما يكون بــ إستخدام " تاريخ المشاركة "
:

.

مثال أخير : هو الأقرب لـــ هذا الحوار

لــ نفرض أن الشاعر الدولي " ناصر " نشر في منتداكم الكريم " كسرة "

في يومنا هذا ..... وبعد ثلاث سنوات وجدتها في الجريدة الفلانية مُذيلة

بـــ إسم " لا يعرفه أبو محمد " ماذا توقع من الدولي أن يفعل ..!!

ألن يناقش ذالك السارق ..! ويُحاوره أمام الجميع : ثم يسئله متى كتبت تلك

الكسرة لــ يقول السارق " مثلاً " كتبتها قبل إسبوع / أو شهر / أو سنة

لــ يخرج له " الدولي " بــ الدليل القاطع وهو تاريخ المشاركة فــ يكون بـ ذالك

قد كسب " حق من حقوقه " وبـــ مُساعدة منتداكم ..,

:

.

تنوية :

لا أعلم إن كان المنتدى " مطوّر " في لوحة التحكيم بــ حيث أنه يـُقارن

المشاركة بــ تاريخ تحريرها أم لا : وهل الإداره تــ ستطيع أن تقوم بــ ذالك

أمّ لا ولكن ...! الكثير من المنتديات " تـُفعّل تلك الخاصيّة " وأظنها وسيلة

مـُستهلكة في أقل المواقع تـ قدُماً :

:
.

إعتذار من القلب :

إن كـُنت قد أقحمت نفسي في " ما ليس لها حقٌ بــ أن تتحدث عنه "

ولكن حسبي أن أعلم أن المـُتحدث " أنا التلميذ " والمُخاطَب " أبو رامي "

الــ أُستاذ //

:

.[/ALIGN]

[أبو رامي]

[ALIGN=JUSTIFY]أخي عتيق الجهني
أعرف أنك تنطلق في حديثك من حبك للشاعر ناصر الحجوري وأطمئنك بأننا جميعا نحبه وتجمعنا به علاقة صداقة وطيدة ونسب ، ولقد استطعنا بحمد الله تطويق الأزمة الراهنة وتجاوزها .. ولكن سؤاله كان واضحا ومحددا وجوابي كذلك .. سأل هل من شروط المنتدى حفظ الحقوق ، وأجبت بلا مواربة أو خجل بلا وهذا يعني أننا لا نلتزم بما لا نستطيع الوفاء به ، أما لماذا ؟
فلأن حفظ الحقوق يختص بالمؤلف أو الناشر أو الطابع ،ويتفق بشأنه مع مكتبة الجمعية العربية السعودية للثقافة والفنون بالرياض وله شروطه التي يسرني أن أقدمها لكم هنا[/ALIGN]


[ALIGN=CENTER]نظام حماية حقوق المؤلف بالمملكة العربية السعودية
الصادر بالرسوم الملكي رقم (م/11)
وتاريخ 19/5/1410هـ[/ALIGN]

[ALIGN=CENTER]تعريفات[/ALIGN]
[ALIGN=JUSTIFY]المادة الأولى:
تدل المصطلحات التالية حيثما وردت في هذا النظام على ما يلي:
المصنف: يقصد به أي عمل أدبي أو علمي أو فني لم يسبق نشره.
المؤلف: أي شخص نشر المصنف منسوباً إليه سواء بذكر اسمه على المصنف أم بأية طريقة من الطرق المتبعة في نسبة المصنفات لمؤلفيها إلا إذا قام الدليل على عكس ذلك.
النشر: هو نقل المصنف بطريق مباشر أو غير مباشر إلى الجمهور، سواء بنقل المصنف ذاته، أو استخراج نسخ أو صور منه، أو من أي من أجزائه يمكن قراءتها، أو سماعها أو رؤيتها أو أداؤها.
الابتكار: هو الإنشاء الذي توفرت فيه عناصر الجدة أو تميز بطابع خاص غير معروف من قبل.
الاستنساخ: هو إنتاج نسخة أو أكثر من أحد المصنفات الأدبية أو الفنية أو العلمية أو أي صور مادية، بما في ذلك أي تسجيلات صوتية أو مرئية.
الفلكلور الوطني: يقصد به جميع المصنفات الأدبية أو الفنية أو العلمية التي يفترض أنها ابتكرت في الأراضي السعودية من قبل مؤلفين، يفترض أنهم يعتبرون أو كانوا يعتبرون من المواطنين السعوديين، وانتقلت من جيل إلى جيل وتشكل جزءاً من التراث الثقافي التقليدي السعودي.
الوزارة: وزارة الإعلام.
الوزير: وزير الإعلام.

[ALIGN=CENTER]الباب الأول
المصنفات التي يحمى مؤلفوها[/ALIGN]
المادة الثانية:
يتمتع بحماية هذا النظام مؤلفو المصنفات المبتكرة في العلوم والآداب والفنون، أياً كان نوع هذه المصنفات، أو طريقة التعبير عنها، أو أهميتها، أو الغرض من تأليفها.
المادة الثالثة:
تشمل الحماية بوجه عام مؤلفي المصنفات التي يكون مظهر التعبير عنها الكتابة أو الصوت أو الرسم أو التصوير أو الحركة وبوجه خاص ما يأتي:

1 - الكتب والكتيبات وغيرها من المواد المكتوبة.
2 - المصنفات التي تلقى شفوياً كالمحاضرات والخطب والمواعظ وما يماثلها كالأشعار والأناشيد.
3 - المؤلفات المسرحية والتمثيليات والاستعراضات، ونحو ذلك من العروض التي تؤدى بحركات.
4 - المصنفات التي تعد خصيصاً لتذاع أو تعرض بواسطة الإذاعة أو التلفزيون.
5 - أعمال الرسوم وأعمال الفن التشكيلي والعمارة والفنون الزخرفية والحياكة الفنية.
6 - أعمال الفنون التطبيقية سواء أكانت حرفة أم صناعة.
7 - أعمال التصوير الفوتوغرافي بما في ذلك الأعمال التي يستخدم فيها أسلوب شبيه بالتصوير الفوتوغرافي، مثل الصور الثابتة المنقولة عن طريق التلفزيون، ولكنها غير مثبتة على دعامة مادية.
8 - الصور التوضيحية والخرائط الجغرافية والتصاميم والمخططات (الرسوم الكروكية) والأعمال التشكيلية المتعلقة بالجغرافية والطبوغرافيا أو العمارة أو العلوم.
9 - المصنفات المجسَّمة المتعلقة بالجغرافية أو الطبوغرافيا أو العمارة أو العلوم.
10 - برامج الحاسب الآلي.
المادة الرابعة:
تشمل الحماية عنوان المصنف إذا كان متميزاً بطابع ابتكاري، ولم يكن لفظاً جارياً للدلالة على موضوع المصنف.
المادة الخامسة:
يتمتع بالحماية المقررة بمقتضى هذا النظام أيضاً:
1 - من قام بإذن من المؤلف بترجمة المصنف إلى لغة أخرى.
2 - من قام بتحقيقه أو بتلخيصه أو بتحريره أو بتعديله أو بشرحه أو بالتعليق عليه بأي صورة تظهره في شكل جديد.
3 - مؤلفو الموسوعات والمختارات من الشعر أو النثر وغيرها التي تعتبر من حيث اختيار وترتيب محتوياتها أعمالاً فكرية ابتكارية.
4 - الحماية التي تتمتع بها الصفات المذكورة في الفقرات (1، 2، 3) لا تخل بأي حال بالحماية التي يتمتع بها مؤلفو المصنفات الأصلية.

المادة السادسة:
لا تشمل الحماية المقررة بمقتضى هذا النظام
أ - الأنظمة والأحكام القضائية وقرارات الهيئات الإدارية والاتفاقات الدولة وسائر الوثائق الرسمية، وكذلك الترجمات الرسمية لهذه النصوص، مع مراعاة الأحكام الخاصة بتداول هذه الوثائق.
ب - ما تنشره الصحف والمجلات والنشرات الدورية (والإذاعة والتلفزيون) من الأخبار اليومية أو الحوادث ذات الصبغة الإخبارية.[/ALIGN]

[ALIGN=CENTER]الباب الثاني
حقوق المؤلف[/ALIGN]
[ALIGN=JUSTIFY]المادة السابعة:
1 - تكون الحقوق التي يحميها هذا النظام في الأصل ملكاً للمؤلف أو المؤلفين الذين ابتكروا المصنف.
2 - يكون للمؤلف الحق في القيام بكل أو أي من التصرفات الآتية حسب طبيعة المصنفات موضوع الحق:
أ - نسبة مصنفة إلى نفسه ودفع أي اعتداء على حقه فيه.. وله كذلك الاعتراض على كل تحريف أو تشويه أو أي تعديل أو تغيير لمصنفه أو كل مساس آخر بذات المصنف يكون ضاراً بشرفه أو بسمعته.
ب - نشر مصنفه أو تسجيله أو عرضه أو نقله أو ترجمته وتقرير ما يتعلق بذلك من شروط وقيود.
جـ ـ إدخال ما يراه من تعديل أو إجراء أي حذف من مصنفه.
د ـ سحب مصنفه من التداول.
هـ ـ استغلال مصنفه مالياً بأي طريقة من طرق الاستغلال المشروعة.
المادة الثامنة:
تعتبر أوجه الاستخدام التالية للمصنف المحمي بلغته الأصلية أو بنصه المترجم مشروعة دون الحصول على موافقة المؤلف وذلك استثناء من أحكام المادة السابعة:
1 - استنساخ ذلك المصنف أو ترجمته أو اقتباسه أو تحويره بأي شكل آخر، وذلك للاستعمال الشخصي الخاص دون سواه.
2 - الاستشهاد بفقرات من ذلك المصنف في مصنف آخر بشرط أن يكون ذلك الاستشهاد متمشياً مع العرف، وأن يكون الاستشهاد بالقدر الذي يبرره الهدف المنشود، وأن يذكر المصدر واسم المؤلف في المصنف الذي يرد فيه الاستشهاد.

وينطبق ذلك أيضاً على الفقرات المنقولة من المقالات الصحفية والدوريات التي تظهر على شكل خلاصات صحفية.
3 - الاستعانة بالمصنف على سبيل الإيضاح في التعليم بواسطة مطبوعات أو برامج إذاعية أو التسجيلات صوتية مرئية وفي الحدود التي يبررها الهدف المنشود، أو بث العمل المذاع لغايات مدرسية أو تربوية أو جامعية أو لغايات التدريب المهني - بثاً بغرض التعليم - بشرط أن يكون هذا الاستخدام متمشياً مع العرف، وأن يذكر المصدر، واسم مؤلف المصنف المستخدم في المطبوع، أو البرنامج الإذاعي، أو التسجيل.
4 - استنساخ أو نشر المقالات الإخبارية السياسية، أو الاقتصادية، أو الدينية المنشورة في الصحف أو الدوريات، وكذلك المصنفات الإذاعية ذات الطابع المماثل بشرط ذكر المصدر بوضوح واسم المؤلف إن وجد.
5 - استنساخ أي مصنف يمكن أن يشاهد أو يسمع بمناسبة عرض أحداث جارية عن طريق التصوير الثابت أو المتحرك بشرط أن يكون ذلك في حدود الهدف الإعلامي المراد تحقيقه ومع الإشارة إلى اسم المؤلف.
6 - استنساخ مصنف أدبي أو فني أو علمي بالتصوير الفوتوغرافي أو بطريقة مشابهة إذا كان قد سبق وضعه في متناول الجمهور بصورة مشروعة، وذلك إذا كان الاستنساخ من قبل مكتبة عامة، أو مركز توثيق غير تجاري، أو مؤسسة علمية، أو معهد تعليمي، بشرط أن يكون ذلك الاستنساخ وعدد النسخ مقصوراً على احتياجات أنشطتها، وبشرط ألا يضر ذلك بالاستنساخ بالاستغلال المالي للمصنف، أو يتسبب في ضرر لا مبرر له للمصالح المشروعة للمؤلف.
7 - استنساخ الخطب والمحاضرات والمرافعات القضائية وغيرها من المصنفات المشابهة المعروضة علناً على الجمهور، وذلك إذا تم الاستنساخ من قبل الصحافة أو غيرها من وسائل الإعلام بشرط ذكر اسم المؤلف بوضوح، وعلى أن يحتفظ المؤلف بحق نشر هذه المصنفات بالطريقة التي يراها.
8 - عرض أو أداء أو تمثيل المصنف بعد نشره في جمعية أو ناد أو مدرسة ما دام هذا العرض أو الأداء أو التمثيل لا يأتي بأي حصيلة مالية بطريقة مباشرة أو غير مباشرة.
9 - إيقاع أو أداء المصنف بعد نشره من قبل الفرق الموسيقية التابعة للقوات المسلحة العسكرية، أو الفرق التابعة للدولة، أو الأجهزة ذات الشخصية المعنوية العامة، ما دام هذا الإيقاع أو الأداء لا يأتي بأي حصيلة مالية بطريقة مباشرة أو غير مباشرة.
10 - التقاط صور جديدة لأي شيء سبق تصويره فوتوغرافياً ونشرت الصورة، حتى ولو أخذت الصورة الجديدة من ذات المكان وفي نفس الظروف التي أخذت فيها الصورة الأولى.
المادة التاسعة:
1 - إذا اشترك عدة أشخاص في تأليف مصنف، بحيث لا يمكن فصل دور أي منهم في المصنف، يعتبرون جميعاً شركاء بالتساوي في ملكية المصنف، ولا يجوز لأي منهم منفرداً مباشرة حقوق المؤلف المقررة بمقتضى هذا النظام ما لم يتفق كتابة على خلاف ذلك.
2 - إذا اشترك عدة أشخاص في تأليف مصنف بحيث يمكن فصل دور كل منهم في المصنف المشترك، كان لكل منهم الحق في استغلال الجزء الخاص به على حدة، بشرط ألا يضر ذلك باستغلال المصنف المشترك ما لم يتفق على غير ذلك.
3 - المصنف الجماعي هو المصنف الذي يشترك في وضعه جماعة بتوجيه من شخص طبيعي أو معنوي يتكفل بنشره تحت إدارته وباسمه ويندمج عمل المشتركين فيه في الهدف العام الذي قصد إليه هذا الشخص الطبيعي أو المعنوي بحيث لا يمكن فصل عمل كل من المشتركين وتمييزه على حدة، ويعتبر الشخص الطبيعي أو المعنوي الذي وجه ونظم ابتكار هذا المصنف مؤلفاً، ويكون له وحده الحق في مباشرة حقوق المؤلف.
المادة العاشرة:
يجوز للوزارة التصريح بنشر واستنساخ المصنفات لأغراض تربوية أو تعليمية أو ثقافية أو علمية بعد مضي ثلاث سنوات من تاريخ نشرها لأول مرة إذا ثبت أن المؤلف أو من ينوب عنه رفض دون عذر مقبول نشر أو استنساخ المصنف. وذلك دون إخلال بحقوق المؤلف المنصوص عليها في هذا النظام.. وتحدد الوزارة شروط التصريح بهذا النشر أو الاستنساخ، ويجوز للمؤلف أو من ينوب عنه التظلم من قرار الوزارة أمام ديوان المظالم خلال ثلاثين يوماً من تاريخ إبلاغه بقرار الوزارة.
المادة الحادية عشرة:
يجوز للإذاعة والتلفزيون دون إلحاق ضرر بحقوق المؤلف أن تعد لبرامجها وبوسائلها الخاصة تسجيلاً في نسخة واحدة أو أكثر لأي مصنف يرخص لها بأن تذيعه أو تعرضه، ويجب إتلاف جميع النسخ في فترة لا تتجاوز سنة اعتباراً من تاريخ إعدادها أو مدة أطول يوافق عليها المؤلف. غير أنه يجوز الاحتفاظ بنسخة من هذا التسجيل ضمن محفوظات رسمية إذا كان تسجيلاً وثائقياً فريداً.
المادة الثانية عشرة:
لا يحق لمن قام بعمل صورة أن ينشر أو يعرض أو يوزع أصل الصورة أو نسخاً منها دون إذن الأشخاص الذين قام بتصويرهم. ولا يسري هذا الحكم إذا كان نشر الصورة قد تم بمناسبة حوادث وقعت علناً، أو كانت تتعلق برجال رسميين، أو أشخاص يتمتعون بشهرة عامة، أو سمحت بها السلطات العامة خدمة للصالح العام. وللشخص الذي تمثله الصورة أن يأذن بنشرها في الصحف والمجلات وغيرها من النشرات المماثلة حتى ولو لم يأذن بذلك عامل الصورة، كل هذا ما لم يوجد اتفاق على خلافه. وتسري هذه الأحكام على الصورة أياً كانت الطريقة التي عملت بها.
المادة الثالثة عشرة:
للمؤلف وحده الحق في نشر رسائله. ولكن لا يجوز مباشرة هذا الحق دون إذن المرسل إليه إذا كان من شأن النشر أن يلحق به ضرراً.
المادة الرابعة عشرة:
يعتبر باطلاً تصرف المؤلف في مجموع إنتاجه الفكري المستقبلي.
المادة الخامسة عشرة:
1 - يعتبر الفلكلور الوطني ملكاً عاماً للدولة. وتمارس الوزارة حقوق المؤلف عليه.
2 - يحظر استيراد أو توزيع نسخ المصنفات الفلكلورية أو نسخ الترجمات وغيرها للفلكلور الوطني المنتجة خارج المملكة دون ترخيص من الوزارة. [/ALIGN]

[أبو رامي]

[ALIGN=CENTER]الباب الثالث
انتقال ملكية حقوق المؤلف[/ALIGN]

[ALIGN=JUSTIFY]المادة السادسة عشرة:
حقوق المؤلف المنصوص عليها في هذا النظام قابلة للانتقال كلها أو بعضها سواء بطريق الإرث أو التصرف القانوني. ويجب أن يكون التصرف القانوني ثابتاً بالكتابة ومحدداً لنطاق الحق المنقول.
المادة السابعة عشرة:
1 - تنقل جميع الحقوق المقررة بمقتضى هذا النظام لورثة المؤلف من بعده.
2 - إذا كان المؤلف أوصى بمنع النشر أو بتعيين موعد له وجب تنفيذ وصيته في تلك الحدود.
3 - إذا كان المصنف عملاً مشتركاً وتوفي أحد المؤلفين بلا وارث فإن نصيبه يؤول إلى من يستحقه حسب أحكام الشريعة الإسلامية.
المادة الثامنة عشر:
إذا لم يباشر ورثة المؤلف أو من يخلفه الحقوق التي انتقلت إليهم بموجب المادة السابعة عشرة من هذا النظام ورأى الوزير أن المصلحة العامة تقتضي نشر المصنف، يجوز له أن يطلب بخطاب مسجل من ورثة المؤلف القيام بنشر المصنف.. ويجوز له في حالة عدم قيامهم بذلك خلال سنة من تاريخ الطلب أن يأمر بنشر المصنف بعد سماع وجهة نظرهم أمام ديوان المظالم وأن يدفع لورثة المؤلف تعويضاً عادلاً.
المادة التاسعة عشرة:
يجب على دور النشر التي تقوم بنشر المؤلفات المكتوبة أن تبرم عقوداً كتابية مع أصحاب حق المؤلف وتحدد اللائحة التنفيذية الضوابط اللازمة لذلك.
المادة العشرون:
يجب على منتجي المصنفات الفنية أن يبرموا عقوداً كتابية مع أصحاب حق المؤلف الذين ستستعمل مصنفاتهم في هذا الإنتاج وتحدد اللائحة التنفيذية الضوابط اللازمة لذلك.
المادة الحادية والعشرون:
على المؤلف أن يمتنع عن أي عمل من شأنه تعطيل استعمال الحق المأذون به. ومع ذلك يجوز للمؤلف سحب مصنفه من التداول أو إجراء أي تعديل أو حذف أو إضافة فيه بعد الاتفاق مع المأذون له بمباشرة الحق. وفي حالة عدم الاتفاق يلزم المؤلف بتعويض عادلاً يدفع في غضون أجل تحدده الوزارة في حالة عدم اتفاقهما عليه.
المادة الثانية والعشرون:
مع مراعاة ما ورد في هذا النظام يقع باطلاً كل تصرف في حقوق المؤلف من أي شخص غير مأذون له من مالك حق المؤلف، ولا يترتب على ذلك التصرف أي أثر قانوني في مواجهة مالك حق المؤلف.[/ALIGN]
[ALIGN=CENTER]الباب الرابع
نطاق حماية حقوق المؤلف ومدتها[/ALIGN]

[ALIGN=JUSTIFY]المادة الثالثة والعشرون:
تسري أحكام هذا النظام على المصنفات التالية:
1 - مصنفات المؤلفين السعوديين والأجانب التي تنشر أو تمثل أو تعرض لأول مرة في المملكة العربية السعودية.
2 - مصنفات المؤلفين السعوديين التي تنشر أو تمثل أو تعرض لأول مرة في بلد أجنبي.
المادة الرابعة والعشرون:
1 - تستمر حماية حق المؤلف في المصنف مدى حياة المؤلف ولمدة خمسين سنة بعد وفاته.
2 - تكون مدة حماية حق المؤلف خمساً وعشرين سنة من تاريخ النشر في المصنفات الصوتية أو الصوتية المرئية والصور الفوتوغرافية وأعمال الفنون التطبيقية (سواء كانت حرفية أو صناعية) والمصنفات التي تنشر بدون ذكر اسم المؤلف.. ويبدأ حساب المدة في هذه الحالة من تاريخ أول نشر للمصنف بغض النظر عن إعادة النشر.
3 - بالنسبة للمصنفات المشتركة تحسب مدة الحماية من تاريخ وفاة آخر من بقى حياً من مؤلفيها.
4 - تحسب مدة الحماية في المصنفات التي يكون المؤلف فيها شخصاً معنوياً من تاريخ أول نشر للمصنف.
5 - إذا كان المصنف مكتوباً من عدة أجزاء أو مجلدات بحيث تنشر منفصلة أو على فترات، فيعتبر كل جزء أو مجلد منها مصنفاً مستقلاً بالنسبة لحساب مدة الحماية.
المادة الخامسة والعشرون:
مع عدم الإخلال بأحكام المادة الرابعة والعشرين تسري أحكام هذا النظام على المصنفات الموجودة وقت العمل به. وبالنسبة لحساب مدة حماية المصنفات الموجودة يدخل في حساب هذه المدة الفترة التي انقضت من تاريخ الحادث المحددة لبدء سريان المدة إلى تاريخ العمل بهذا النظام.[/ALIGN]
[ALIGN=CENTER]الباب الخامس
أحكام الإيداع[/ALIGN]

[ALIGN=JUSTIFY]المادة السادسة والعشرون:
1 - يلتزم بالتضامن مؤلفو وناشرو وطابعو المصنفات التي تعد للنشر عن طريق عمل نسخ منها في المملكة العربية السعودية بأن يودعوا على نفقتهم الخاصة خمس نسخ من المصنفات المكتوبة بالمكتبة الوطنية بالرياض، وذلك خلال ثلاثين يوماً من تاريخ النشر. كما يلتزم منتجو المصنفات الفنية التي يتم إنتاجها عن طريق عمل نسخ منها في المملكة أن يودعوا ثلاث نسخ في مكتبة الجمعية العربية السعودية للثقافة والفنون بالرياض، وذلك خلال ثلاثين يوماً من تاريخ الإنتاج. وفي حالة إعادة طبع المصنف بإضافات أخرى يتجدد الالتزام بالإيداع.
وفي جميع الحالات يلزم الناشرون وطابعو المصنفات أو منتجوها في المملكة بإثبات تاريخ نشر أو طباعة أو إنتاج مصنفاتهم على نفس المصنفات، ويعتبر كل مجلد وحدة مستقلة بذاتها في المصنفات التي تعد للنشر في أكثر من مجلد.
2 - لا تنطبق إجراءات الإيداع إلا على المصنفات المستخرج منها عدد كبير من النسخ عن طريق المطبعة أو أي وسيلة أخرى للطبع أو التصوير أو الرسم أو التسجيل أو أي وسيلة أخرى مماثلة. وتحدد اللائحة التنفيذية عدد هذه النسخ.
3 - يلتزم المؤلفون السعوديون الذين ينشرون أو ينسخون مصنفاتهم خارج المملكة بإيداع خمس نسخ من كل مصنف منشور في المكتبة الوطنية بالرياض، وثلاث نسخ من كل مصنف منسوخ في جمعية الثقافة والفنون بالرياض.
4 - يعاقب من يخالف أحكام الإيداع بغرامة مالية لا تقل عن ألف ريال، ولا تزيد عن خمسة آلاف ريال دون إخلال بوجوب إيداع النسخ.
المادة الخامسة والعشرون: مع مراعاة أحكام المادة الثامنة من هذا النظام يعتبر متعدياً على حق المؤلف كل من قام بدون إذن من مالك الحق بمباشرة أي تصرُّف من التصرفات المبيَّنة في المادة (7) من هذا النظام، أو باستخراج أو تقليد أو بيع أو إيجار أو توزيع أو استيراد أو تصدير أي مصنف اعتدي فيه على حق [/ALIGN]المؤلف.

[ALIGN=CENTER]الباب السادس
العقوبات[/ALIGN]

[ALIGN=JUSTIFY]المادة الثامنة والعشرون:
1 - يعاقب المعتدي على حق المؤلف بغرامة لا تتجاوز عشرة آلاف ريال، أو بإغلاق المؤسسة أو المطبعة التي اشتركت في الاعتداء على حق المؤلف لمدة لا تتجاوز خمسة عشر يوماً، أو بهما معاً، بالإضافة إلى تعويض صاحب الحق عما لحقه من ضرر.
2 - يعاقب المعتدي على حق المؤلف في حالة العود إلى ارتكاب الاعتداء سواء على ذات المصنف أو غيره بزيادة الحد الأقصى للغرامة المنصوص عليها في الفقرة (1) من هذه المادة على ألا يتجاوز ضعف هذا الحد، ويجوز الحكم بإغلاق المؤسسة أو المطبعة لمدة لا تتجاوز تسعين يوماً، أو بهما معاً، إضافة إلى التعويض المالي لصاحب الحق.
3 - يجوز للجنة المنصوص عليها في المادة الثلاثين بناء على طلب من صاحب حق المؤلف أن تأمر بمصادرة أو إتلاف جميع نسخ أو صور المصنف التي ترى أنها عملت بطريق الاعتداء على حق المؤلف، وكذا المواد المخصصة أو المستخدمة في ارتكاب الجريمة، أو بالتصرف فيها بالطريقة التي يراها مناسبة.
كما يجوز لها إصدار قرار مؤقت بوقف النشر، أو عرض المصنف، أو الحجز على النسخ أو الصور التي استخرجت منه، أو حصر الإيراد الناتج عن النشر أو العرض أو أي أوامر مؤقتة تراها ضرورية لحماية حقوق المؤلف، وذلك إلى حين الفصل النهائي في التظلم.
المادة التاسعة والعشرون:
1 - يتم ضبط المخالفات والتحقيق فيها وتوقيع العقوبات وفق الإجراءات التي تحددها اللائحة التنفيذية.
المادة الثلاثون:
1 - تشكل بقرار من الوزير لجنة للنظر في المخالفات، لا يقل عدد أعضائها عن ثلاثة يكون أحدهم مستشاراً قانونياً.
2 - تصدر قرارات اللجنة بالأغلبية، ولا تصبح قرارات اللجنة نافذة إلا بعد مصادقة الوزير عليها.
المادة الحادية والثلاثون:
يحق لمن صدر ضده قرار بالعقوبة أو التعويض التظلم أمام ديوان المظالم خلال ستين يوماً من تاريخ إبلاغه القرار الصادر من اللجنة.[/ALIGN]
[ALIGN=CENTER]الباب السابع
أحكام عامة[/ALIGN]

[ALIGN=JUSTIFY]المادة الثانية والثلاثون:
تحسب المدة المنصوص عليها في هذا النظام بالتقويم الهجري.
المادة الثالثة والثلاثون:
يصدر وزير الإعلام اللائحة التنفيذية لهذا النظام بعد الاتفاق مع وزارة المعارف والرئاسة العامة لرعاية الشباب.
المادة الرابعة والثلاثون:
ينشر هذا النظام في الجريدة الرسمية، ويعمل به من تاريخ نشره.[/ALIGN]



[ALIGN=CENTER]ومما سبق يتضح أنني لست خطاء ولا جاهلا .. ولكنني أجبت على قدر السؤال
نعم لا نستطيع حفظ حقوق الأعضاء في المنتدى ، و لا نستطيع حتى حفظ حقوقنا فكثيرا ما تعرضنا للعديد من السرقات ومن صحف مشهورة ومعروفة دون أن نتخذ أي إجراء
أما إذا كنت تقصد الاستشهاد فهو متاح ويستطيع كل من تعرض لسرقة أن يستشهد بأنه نشرها في المنتدى الفلاني بالتاريخ الفلاني ولكن هل هذا هو حفظ الحقوق ؟ بالتأكيد لا .[/ALIGN]