شكر خاص للشيخ / عبدالهادي كرسوم لمسجد الحسين بن علي

[الماسترو]

بسم الله الرحمن الرحيم

رجل دائماً يعمل في الخفاء او تنفق يده اليمنى ما لاتراه يدة اليسرى مندو الماضي وحتى الحاضر الان وهذا الرجل متعلق ببركة هذا المسجد ( مسجد الحسين بن علي بن ابي طالب ) والذي كان امامه فضيلة الشيخ / محمد حامد القباني ، رئيس كتابه عدل ينبع سابقاً ومندو قديم الزمن يشكر الشيخ القباني الشيخ / عبدالهادي كرسوم لما يفعله من ترميم وصيانه وشراء مواد لهذا المسجد والذي اسال الله العلي القدير ان يكون هذا العمل في ميزان حسناته دوماً وابداً والله يباركله في دنياه واخرته وصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم من السبعه الذين يضلهم الله في ضله يوم لاضل الا ضله رجل تعلق قلبه في المساجد .لله درك يابوا مالك.

[الزير]

هذه بيوت الله وهذا اقل مانقدمه لكسب الاجر والثواب من رب العالمين

جزاك الله كل خير يابو مالك

[near]

ابو مالك كنت اسمع عنه كل خير وقبل مدة قصيره تعاملت مع هذا الرجل مباشرة والله وجدته رجل طيب وشهم ويحب الخير للاخرين اكثر مما يحبه لنفسه....
ابا مالك اعلم ان الله يحبك لانه جعلك مسلما .. وايضا اعلم ان الله يحبك ان جعل لك قلبا يخافه .. اعلم ان الله يحبك اذا جعلك ممن يخدمون بيوت الله اعلم ان الله يحبك انك محبوبا بين الناس .. لانه سبحانه اذا احب عبدا قال لملائكته اني احب فلانا فأحبوه ويوضع له القبول في الارض ..اي يكون محبوبا في الارض .. .. هذه بعض من دلائل محبة الله للعبد

[الغربي 99]

جزاك الله كل خير يابو مالك

[دايم السعد]

جزاك الله كل خير يابو مالك

[ينبعاوى999]

قال الإمام مسلم في صحيحه:
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ - وَاللَّفْظُ لاِبْنِ الْمُثَنَّى - قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ أَنَّ رَجُلاً جَعَلَ يَمْدَحُ عُثْمَانَ فَعَمِدَ الْمِقْدَادُ فَجَثَا عَلَى رُكْبَتَيْهِ - وَكَانَ رَجُلاً ضَخْمًا - فَجَعَلَ يَحْثُو فِى وَجْهِهِ الْحَصْبَاءَ !
فَقَالَ لَهُ عُثْمَانُ : مَا شَأْنُكَ ؟!
فَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ:
« إِذَا رَأَيْتُمُ الْمَدَّاحِينَ فَاحْثُوا فِى وُجُوهِهِمُ التُّرَابَ ».
ورواه أحمد ،و البخاري في الأدب المفرد و أبو داود والترمذي و ابن ماجه وابن أبي شيبة ، و الطبراني وفي رواية له : (فَمَا زَالَ الْمِقْدَادُ يَحْثُو عَلَى الرَّجُلِ التُّرَابَ حَتَّى اسْتَتَرَ عُثْمَانُ بِمُطَرَفٍ(1) مِنْ خَزٍّ).
و في رواية له: (بعث وفد من أهل العراق إلى عثمان ، فجعلوا يثنون عليه ، فجعل المقداد يحثو في وجوههم التراب ) .
و في رواية لأحمد :
(عَنْ مَيْمُونِ بْنِ أَبِي شَبِيبٍ قَالَ جَعَلَ يَمْدَحُ عَامِلًا لِعُثْمَانَ فَعَمَدَ الْمِقْدَادُ فَجَعَلَ يَحْثُو التُّرَابَ فِي وَجْهِهِ).
و قال الترمذي في جامعه:
((حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ سَالِمٍ الْخَيَّاطِ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ
أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَحْثُوَ فِي أَفْوَاهِ الْمَدَّاحِينَ التُّرَابَ)).

و قال الطبراني في المعجم الأوسط :
حدثنا علي بن سعيد الرازي قال : نا أحمد بن محمد بن القاسم بن أبي بزة قال : نا مؤمل بن إسماعيل قال : نا عمارة بن زاذان ، عن ثابت البناني ، عن أنس بن مالك ، أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال :
« إذا رأيتم المداحين فاحثوا في وجوههم التراب ».

[بوح الفكر]

قال الإمام مسلم في صحيحه:
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ - وَاللَّفْظُ لاِبْنِ الْمُثَنَّى - قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ أَنَّ رَجُلاً جَعَلَ يَمْدَحُ عُثْمَانَ فَعَمِدَ الْمِقْدَادُ فَجَثَا عَلَى رُكْبَتَيْهِ - وَكَانَ رَجُلاً ضَخْمًا - فَجَعَلَ يَحْثُو فِى وَجْهِهِ الْحَصْبَاءَ !
فَقَالَ لَهُ عُثْمَانُ : مَا شَأْنُكَ ؟!
فَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ:
« إِذَا رَأَيْتُمُ الْمَدَّاحِينَ فَاحْثُوا فِى وُجُوهِهِمُ التُّرَابَ ».
ورواه أحمد ،و البخاري في الأدب المفرد و أبو داود والترمذي و ابن ماجه وابن أبي شيبة ، و الطبراني وفي رواية له : (فَمَا زَالَ الْمِقْدَادُ يَحْثُو عَلَى الرَّجُلِ التُّرَابَ حَتَّى اسْتَتَرَ عُثْمَانُ بِمُطَرَفٍ(1) مِنْ خَزٍّ).
و في رواية له: (بعث وفد من أهل العراق إلى عثمان ، فجعلوا يثنون عليه ، فجعل المقداد يحثو في وجوههم التراب ) .
و في رواية لأحمد :
(عَنْ مَيْمُونِ بْنِ أَبِي شَبِيبٍ قَالَ جَعَلَ يَمْدَحُ عَامِلًا لِعُثْمَانَ فَعَمَدَ الْمِقْدَادُ فَجَعَلَ يَحْثُو التُّرَابَ فِي وَجْهِهِ).
و قال الترمذي في جامعه:
((حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ سَالِمٍ الْخَيَّاطِ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ
أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَحْثُوَ فِي أَفْوَاهِ الْمَدَّاحِينَ التُّرَابَ)).

و قال الطبراني في المعجم الأوسط :
حدثنا علي بن سعيد الرازي قال : نا أحمد بن محمد بن القاسم بن أبي بزة قال : نا مؤمل بن إسماعيل قال : نا عمارة بن زاذان ، عن ثابت البناني ، عن أنس بن مالك ، أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال :
« إذا رأيتم المداحين فاحثوا في وجوههم التراب ».

ليس من العقلانية طرحك ياسيدي ولكن يبدو ان فيك مافيك من الغل والحسد مايكفي فالرجل قدم لكثير من وجوه الخير في ينبع او غيرها ولكن لوكان مسؤول او غيره لوجدت نفسك من المطلبين له ....

راجع حساباتك ولو لديك جديد اجعله مفيد ...

[العزة بالنفس]

السلام عليكم
ياأخوان هل تعلمون أن الرجل جزاكم الله خير لا يحب التشهير في أعماله
لكي لا يزداد اللغط وهذا يمدح وغيره يثني الرجاء الخاص عدم ذكر الأسماء لكي لايكون هناك تعدي على أحد
والأجر من الله والحمدلله أن الرازق في السماء والحاسد في الأرض

[near]

ينبعاوي اتمنى ان تميز وان تدرك الفرق بين المدح والثناء وانا عندما تحدثت عن ابا مالك لم اذكر اسمي او يعلم عني احد الا الله وكل ما قلته يعلم الله ما اريد به الا ذكر محاسن الرجل اليس من العدل ان نقول للمحسن احسنت والمخطي اخطئت اتمنى ان لا تفسر الاحاديث النبوي والاثر كما يريد هواك ومزاجك

قال الإمام مالك رحمه الله:
لا يؤخذ العلم عن أربعة: سفيه يعلن السفه، وإن كان أروى الناس، وصاحب بدعة يدعو إلى هواه، ومن يكذب في حديث الناس وإن كان لا يتهم أن يكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم، وصالح عابد فاضل إذا كان لا يعرف ما يحدث.
(الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع) (1/138)

[متعب الرفاعي]

جزاك الله كل خير
يابو مالك

[التمبكتي]

ونعم الرجل

[خواجه]

جزاه الله الف خير