كسرات مرتبطة بقصص واقعية

[بردوعي]

لاول مرة اكتب هنا في المجلس الادبي والخاص بتوثيق الكسرات , وتبادل الحوارت حول شعر الكسرة
طبعاً انا لااجيد نظم ابيات شعر الكسرة الشعبية رغم أن هذا الشعر هو اكبر ظاهرة صوتية يعبر بها ابناء ينبع عن معناتهم الحياتية والاجتماعية سوى بالموهبة الفطرية او بالاجتهادات المكتسبة
مالفت نظري لاقحم نفسي بشيء لست متخصص به
هو غياب الابيات من الكسرات الشعبية التي أتت من قصص واقعية حصلت فعلاً .


اتمنى من القائمين على المنتدى تثبيت موضوع يوثق الكسرات التي قيلت بقصص حقيقية .

سوف اكون انا اول البادين بسرد قصة وابيات ( من شعر الكسرة ) .


........... تـــحـــيــــــاتـــــــي لــلــجـمـيـع

[بردوعي]

في احدى قرى ينبع النخل يوجد رجل وزوجته وكان اسمها (عذب )
وكان هذا الرجل يملك عبد قبل ان يتحرر العبيد يقوم بخدمتهما
وذات يوم كان الرجل صاحب المنزل صاعداً على احد النخيل
يجني ( يجمع ) الرطب وهي مرتفعه تكشف على حوش المنزل
فدخل العبد المنزل وراى سيدته (عذب) تقوم بقسل الملابس
في طشت (اناء لغسيل الملابس ) ورافعة ثوبها التي ترتديه الى اعلا الركبه
فنظر العبد الى فخذي عمته فقال هذه الكسره :

[poem=font="Simplified Arabic,5,darkblue,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4," type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
ياليت ماني عبد = ولا في اسر العبوديه
لأ تهناْ مع ستى عذب = واخذها جوهره ليه[/poem]فسمعه عمه وهو في اعلا النخله
وكان يحمل بندقيه فصوبها على عبده
فقال هذه الكسره :

[poem=font="Simplified Arabic,5,darkblue,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4," type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
ياعبد كب التمني اوهيد = ترى النفس ترميك في امصيبه
مادام العبد تمنى السيد = يبغاله في البندق تزهيبه[/poem]
فاطلق عليه النار فقتله .

وهنا انطبق المثل الذي يقول...(جنت على نفسها براقش )

[بردوعي]

هذه القصه حصلت في مدينة ينبع البحر منذ فترة غير قصيرة
ويقال والله اعلم حسب ماوردني بأنها للشاعر محمد الامير احد شعراء ينبع البارزين رحمه الله والقصه هي:
أن اخيه الكبير توفاه الله اثناء عمله بالبحر
على اثر غرق السنبوك ( المركب الذي يقله ) في البحر وعند علمه بخبر وفاة اخيه
قال هذه الكسرة رثاء في اخيه:

[poem=font="Simplified Arabic,5,darkblue,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4," type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
محسبت الايام تجفاني = خلت اليالي علي ضد
اخوي يا جملت اخواني = خوي يلي جبل ونهد
اخوي راح ولا جاني = اخوي ماعد فيه يلد
ياخوي دمعي على اوجاني = والقلب لولا اضلوع يشد[/poem]
سمع احمدالريفي احد شعراء ينبع البارزين بي المرثيه فارسل له رد قال به هذه الابيات


[poem=font="Simplified Arabic,5,darkblue,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4," type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
هذا مسير العريباني = ابوك فينه وين الجد
جميع من فوقها فاني = اوكل من دنا رحيله شد[/poem]

وعند قدوم العيد الكل فرحان بعيده الا شاعرنا محمد الامير قلبه تفطر على رحيل اخيه
و يقال في مرثيته الاخرى هذه الابيات :

[poem=font="Simplified Arabic,5,darkblue,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4," type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
فرحة العيد عند الغير = معطره بريحة الافراح
ونا معيد مع التفكير = مابين الاحزن والاجراح
لي قلب رفرف سواة الطير = صابه سهم ونكسر له جناح
تحير الطير كيف يطير = مادام ايمن جناحه طاح[/poem]

[أبو ريان]

فكرة اكثر من رائعة فجميل جدا عندما يرتبط الشعر بالقصة
اتمنى من الجميع المشاركة والعمل على فكرة الاخ بردوعي
حتى نرى شعر الكسرة مثل نظيره من الشعر الشعبي المرتبط بالقصة

[فهد راجح]

فكره رائعه ونشكر البردوعى عليها . ولكن هذا الغصن (أخوي يللى جبل ونهد) هذا غصن قاله احد ابناء عايش الدميخى فهل هو مقتبسه من هذه الكسره وهل يصح الاقتباس بهذا الشكل نريد التوضيح .

محسبت الايـام تجفانـيخلت اليالي علـي ضـد

اخوي يا جملت اخوانـيخوي يلـي جبـل ونهـد

اخـوي راح ولا جانـياخوي ماعـد فيـه يلـد

ياخوي دمعي على اوجانيوالقلب لولا اضلوع يشـد

[صالح محسن الجهني]

[ALIGN=CENTER][/ALIGN]
[poem=font="Simplified Arabic,6,darkblue,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4," type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
ياسيد أقبل علينا عيد=نبغى حلاوة من الذيبة
..............................=................... ............
ابن مدهون[/poem]
وحلاوة الذيبة ... حلاوة قديمة ومشهورة في ذلك الحين ... وتعتبر من مراسم الأعياد وابن مدهون أحب أن يمازح إبن مفوز وهو صديق له وكما نقوله بالوقت الحاضر ( مقلب ) ... ولكن لدهاء إبن مفوز خشي أن يكون في الكسرة معنى أخر ... ويشرب ( المقلب على ما نقول بالعامية ) فأجاب مداعبا إبن مدهون ... والمعنى حسب ما يقال : في بطن الشاعرين رحمهما الله ... ولكن الناس تذهب بعيد بالمعاني ... وتزيد وتنقص وتألف ... يا عزيزي بردوعي ... .
[poem=font="Simplified Arabic,6,darkblue,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4," type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
ياللي كتبت المعاني هيد=لا تطشك النفس بمصيبة
العبد لنه تمنى السيد=حطوه للدرج تجريبة
ابن مفوز[/poem]
[ALIGN=CENTER][/ALIGN]

[فهد راجح]

هذه تكمله ابن مدهون

ياسيداقبل علينا عيد = نبغى حلاوه من الذيبه

بالعون هذا امر تأكيد =لاننا بالهوى طيبه

[محب الموروث]

شكرا أخي بردوعي لهذا الطرح الواعي والذي يوثق لمرحلة هامة وينصف أجيال سبقتنا وقد ضربت لنا أحسن المثل .. شكرا لك ..

ومن المهم بل ومن الأمانة التثبت من اسم القائل ونص الكسرة ..
ماذكره أخي أبومحسن وأخي فهد راجح صحيح حسب ما يعده أكثر وأوثق الرواة وشكرا لهما ..

أما الكسرة التي أوردتها على أنها للشاعر محمد الأمير ( والله أعلم ) فأحفظ النص هكذا ..

[poem=font="Simplified Arabic,6,white,bold,italic" bkcolor="indigo" bkimage="" border="double,7,black" type=1 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
ماحسبت الأيام تجفاني = حتى المعزين ليّا ضـــد
ياخي من جملة اخواني = ياخي يللي جبل وانهد[/poem]

والكسرة الأخيرة هي للشاعر فهد أبو سلمي قالها بعد وفاة أخيه .. والنص ..

[poem=font="Simplified Arabic,6,white,bold,italic" bkcolor="indigo" bkimage="" border="double,7,black" type=1 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
حلاوة العيد عنـــــــد الغيـر = معطره بريحة الأفـــــــــــــراح
وآنا معيد مع التفكيـــــــــر = مابين الأحـــــــــزان والأجـراح
ولي قلب رفرف سـواة الطير = صابه سهم وانكسر له جنــــاح
متحير الطيــر كيف يطيــــــر = لصار أيمن جنـــــــــــاحه طاح [/poem]

وأكرر شكري وتحياتي للجميع .
.

[محب الموروث]

لأني لم أكن متأكد فقد رجعت لمن أثق بدرايتهم وروايتهم ، وأود توضيح الأتي ..

قال الشاعر / فنيغش :ـ

[poem=font="Simplified Arabic,6,white,bold,italic" bkcolor="indigo" bkimage="" border="double,7,black" type=1 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
ماحسبت الأيام تجفاني = حتى المعزين ليّا ضد
ياخي ياجملة إخواني = ياخي يللي جبل وانهد[/poem]

الرد بهذا الترتيب من الشاعر محمد عوده الزبيدي ( أبوقملة ) :ـ

[poem=font="Simplified Arabic,6,white,bold,italic" bkcolor="indigo" bkimage="" border="double,7,black" type=1 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
جميع من فوقها فاني = أبوك وينه وذاك الجد
هذا مصير العريباني = وكل من دنا رحيله شد[/poem]

مع تحياتي .
.

[الريفي]

الاخ بردوعي
نشكرك على طرح هذا الموضوع وماقصرت
بالنسبة للكسرة التي مطلعها ماحسبت الايام تجفاني
هذه الكسرة للشاعر فنيغش بن عبدربه
والرد كما اوردت للشاعر احمد بن سليمان الريفي
[poem=font="Simplified Arabic,6,blue,bold,normal" bkcolor="white" bkimage="" border="none,5,white" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
يقول فنيغش بن عبدربه
ماحسبت الايام تجفاني= حتى المعزين ليا ضد
ياخوي ياعزوة إخواني = ياخوي ياللي جبل وانهد

احمد بن سليمان الريفي
جميع من فوقها فاني = ابوك وينه وذاك الجد
هذا مسير العريباني = كل مين دنه رحيله شد[/poem]

الاخ محب الموروث
يجب عليك التحري والدقه في معلوماتك وبإمكانك سؤال اهل الدرايه لان هذه الكسرة مشهورة وللشاعر فنيغش بن عبدربه وردها من الشاعر احمد بن سليمان الريفي
وستراها قريباً في ديوان الشاعراحمد بن سليمان الريفي والذي سوف يصدر بعون الله بعد اربعة او خمسة اشهر ان شاء الله

[اوكانو]

فـكـرة أكـثـر مـن رائـعـة
يـشـكـر صـاحـبـهـا
طـبـعـا أخـوكـم أوكـانـو .. لا .. لـه فـالـشـعـر ولا الـكـسـرات
بـس أعـشـق الـروائـع مـنـهـا
والـكـسـرة عـنـدمـا تـأتـي مـن خـلا ل قـصـة واقـعـيـة
أعـتـقـد أن لـهـا وقـع خـاص
عـمـومـا حـضـوري هـنـا
للإ سـتـفـادة مـمـا يـكـتـبـه الـعـمـالـقـة عـن هـذا الـمـوروث الـجـمـيـل
تـحـيـتـي وودي للـجـمـيـع

[محب الموروث]

[QUOTE=الريفي]

الاخ محب الموروث
يجب عليك التحري والدقه في معلوماتك وبإمكانك سؤال اهل الدرايه لان هذه الكسرة مشهورة وللشاعر فنيغش بن عبدربه وردها من الشاعر احمد بن سليمان الريفي
وستراها قريباً في ديوان الشاعراحمد بن سليمان الريفي ..
.


الأخ الريفي ..
الرد بهذا الأسلوب لايعني الحسم ولايعطي تأكيد بالحقيقة ، بل قد يعني العكس عند من يتمعنون في تفسير المنطق والنطق ، وهم ولله الحمد كثيرون ويزدادون يوما بعد يوم في عصر التفتح والوعي ..
لم أذكر إسمي القائلين في مشاركتي الأولى بالموضوع ، فكما هو واضح ذكرتها لاحقا بعد أن رجعت للمصدر الذي سمعتها منه أول مرة قبل حوالي 30 عام ، وهو رجل مخضرم وراوية معروف عند الكثيرين وموثوق ( على الأقل بالنسبة لي لمعرفتي التامة به ولأني من يتحمل أمانة الرواية ) ، ويحفظ العديد من الكسرات ، ولاتربطه أية صلة قرابة بالشاعر محمد عودة ( وأنا أيضا ) ، بل هو من أشد المعجبين بالشاعر أحمد بن سليمان ويحفظ له الكثير ، إنه الشاعر والفنان وأبرز بحرية الرديح حاليا الأستاذ عبدالجليل رويسي وقد أخذها من الشاعر الشريف رضا ، وأتذكر أن الأخ عبدالجليل كان يجلس لأوقات طويلة معه ودوّن منه العديد من الكسرات التي تتردد بين الناس ومن ضمنها هذه الكسرة .. فأكد لي الأخ عبدالجليل بكل ثقته في ذاكرته أن الرد للشاعر محمد عودة ..
ولله تعالى الفضل وفقت في تحقيق العديد من الكسرات من حيث صحة النص أو النسبة ( اسم القائل ) ، سواء من خلال وسائل الاعلام أو بعيد عنها ، وأشهرها كسرة ( ليتك معي حاضر القالة ) ، وكثير غيرها ولله الحمد ، ولعلني كونت بعض الخبرة في كيفية تقصي وتحقيق الكسرات وتثبيتها ، ومن المهم جدا موقف الحياد بالتجرد من العلاقة الشخصية ( كعلاقة النسب ) والمصالح والابتعاد عن العاطفة ، والبناء على الموثوقين وهذا يتطلب تنبه تام الى شخصية الراوية وفكره وميوله وحسن ذاكرته ، ومن الحالات الصعبة في التحقيق أن تجد شيوع لدى العامة برواية ما ( كهذه الحالة لاسيما وأن الأسلوب يقترب من أحمد بن سليمان ) وعند التعمق في البحث معهم لايتم التوصل الى سند أو مرتكز موثوق ، كما أنني وجدت كسرات لعدة أسماء فبمجرد الاستناد الى دليل بأن كسرة ما للشاعر زيد لاألبث الا ويظهر دليل أقوى بأنها لعمرو ثم يظهر دليل أقوى بأنها لفلان وهكذا ..
ولذا لاأدعي الكمال والعياذ بالله ، ودائما أضع في حسباني ظهور دليل أقوى مما كنت أستند عليه ، ولاحرج ولامانع عندي من التراجع ، بل هذا يسرني لأنه يجنبني الاثم ويريح ضميري ..
ومع ثقتي التامة في الأستاذ عبدالجليل ومصداقيته ، فإني أيضا قاب قوسين من مزيد التثبت من مصدر آخر موثوق ومقرب ..
أسأل الله أن يلهمني الرؤية الصائبة والحقيقة الأكيدة المنصفة ، وأن يكتب لي ثواب الأمانة ..
سلمك الله ..

أخي بردوعي ..
بما أنك صاحب الطرح أود تسجيل الكسرة التالية هنا بدون إلزام في الرد ، فهي فقط لتسجيل موقفي و لك كل الحق في محاسبتي عليه اذا ماالتبست عليك الأمور ، ولتواجهني شخصيا أو هاتفيا فيما يشكل عليك متى رغبت ( وكذا كل الأخوة القراء ) ، فليس كل مايعلم يقال ولاكل مايقال يصلح للنشر في الاعلام ..
أقول ..

[poem=font="Simplified Arabic,6,white,bold,italic" bkcolor="indigo" bkimage="" border="double,8,black" type=1 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
أبني على المصدر الموثوق = من خبرتي في مجال البحث
مابين أهل الفكر مصدوق = ماابني على العاطفة والغث[/poem]

أكرر شكري لك لهذا الطرح ..
مع أطيب تحياتي لك وللجميع ..
.