" ملف كسرة ( ياينبع اليوم ممديكي ) "

[أبو ياسر]

[poet font="Simplified Arabic,5,blue,bold,italic" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/11.gif" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
ياينبع اليوم ممديك=ولاعاد فيك العلاج إيفيد
نصيحتي بس وأوصيك= جمع الأحبه نهار العيد
[/poet]

نتداول هذه الكسره فيما بيننا منذ زمن طويل رغم أن الغصن الأول والثاني مزعج لنا وكأن الشاعر يشتم ويكيل السباب لينبع ويأتي الغصن الرابع ليشفي غليلنا ويطفيء نار وحرقة المعنى 0
لمن هذه الكسره وماهي المناسبه ؟

تبدأ القصة حينما إتصل الأستاذ ( هاشم خضر ) بالأستاذ عبدالرحمن الفايدي مستفسرا عن قائل هذه الكسره وكالعاده بدأ الفايدي بدفاعه الشرس عن ينبع ماضي وتاريخ وعراقه وحضاره لاتضاهى ويتفق مع الأستاذ ( هاشم خضر ) بأن الكسره تتضمن لغزا لايعرفه إلا قائلها0
بعد ذلك في مناسبه إجتماعيه يتحدث الأستاذ ( هاشم ) مع الشاعر ( فيصل فران ) عن هذه الكسره ويخبره بأن هناك ردا من الأستاذ ( مدني عبدالقادر الأنصاري ) الذي يسكن في المدينه المنوره وفي اليوم التالي أرسل لي اظهر الأربعاء الموافق 26/11/1423هـ هذه الكسره بالفاكس لعرضها في المنتدى وتسليمها للأخ ( فيصل فران ) 0
يقول الأستاذ / مدني عبد القادر ، معترضا على الكسره بدافع الغيره على ينبع : ـ
[poet font="Simplified Arabic,5,blue,bold,italic" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/11.gif" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
مين الذي قال ممديك؟=وماعاد فيك العلاج إيفيد
يوم الفهد قال أعطيك=نهضه وحضاره مع التجديد
أوفى بوعده ويرضيك=حب الفهد ليك بالتحديد
وياينبع اليوم نفديك=بأرواحنا والمهج ونزيد
والكل يطلب أياديك=يادرة البحر بالتوكيد
ويوم الوغى الكل يحميك=وشعارنا راية التوحيد
[/poet]

إتفقت مع الشاعر ( فيصل فران ) للبحث عن قائل تلك الكسره اللغز حيث هناك من يقول بأنها للشاعر القريشي فتم الإتصال بالأستاذ ( حسن بن صغير ) الذي أفادنا بأن منذ زمن بعيد سأل ( خاله ) الشاعر القريشي ( شافاه الله ) عن هذه الكسره فافاده بأنها ليست له وهناك من يقول بأن قائلها هو ( محمد نور أبو طالب ) يرحمه الله ومن يقول بأنها للشاعر ( عواد عبدالغفار ) ليتم الإتصال ليلة أمس بالشاعر ( عواد عبدالغفار ) الذي أفادني بحقيقة وقصة هذه الكسره قائلا: ـ
( في أواخر شهر رمضان من عام 1384هـ وفي طريقنا إلى ينبع لقضاء أيام عيد الفطر وكانت هذه عادة جميع اهالي ينبع الذين يسكنون خارجها وكان معي الأستاذ محمود ناصر رحيمي والشريف حازم يرحمهم الله، تعطلت السياره في( مستوره) وكانت النية سحبها إلى ينبع ليتم إصلاحها هناك إلا أن الأخبار التي وصلتنا بعدم وجود ورش لإصلاح السياره في هذا الوقت بسبب الأعياد الأمر الذي جعلنا نمكث في مستوره لمدة يومان حتى تم إصلاح السياره وعند ما أقبلنا على ينبع قلنا هذه الكسره ولا نقصد في الغصنين الأول والثاني أي إساءه إنما كنا نشكوا حال الوضع الذي كانت عليه ففي الأعياد لاتعملل المخابز ولا الورش وتتعطل حركة الأسواق بينما يجتمع جميع الأحبه من خارج البلد الذين فرضت عليهم ظروف المعيشه ذلك وتجتمع العائلات والأقارب والأصحاب وهذه ميزه نحسد عليها نحن أهالي ينبع وتدل على أن ترابطنا الإجتماعي والأسري قوي جدا وعاطفتنا لصلة الرحم نابعه من توصيات ديننا الحنيف 0


[poet font="Simplified Arabic,5,blue,bold,italic" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/11.gif" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
ياينبع اليوم ممديكي=ولاعاد فيك العلاج إيفيد
نصيحتي بس وأوصيكي= جمع الأحبه نهار العيد
[/poet]

[الحب بني الحب]

الاستاذ خادم ينبع
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
انا اعترض معاك في هذه الكسره حيث انني سمعتها من شخص في محافظة الوجه وكانت الكسره تقول

يأملج اليوم ممديكي
ولا عا د فيك العلاج إيفيد

نصيحتي بس وأوصيكي
جمع الأحبه نهار iiالعيد


وحين تحورة مع الشاعر قال هذه الكسرة لشاعر حامد الصيدلاني قالها قبل وفاته رحمة الله عليه الشاعر عبد العزيز جميل معه حيمنا قالها ارجو منك التحري عن الكسرة والمعدره على المداخل


اخوك
الحب بني الحب

[فنان ينبع]

شكرا لخادم ينبع توضيح قائل هذه الكسرة لنا


والكل منا يحفظها ولم يعرف من قائلها

[أبو رامي]

منذ زمن بعيد ، وأنا أردد هذه الكسرة دون أن أكلف نفسي عناء البحث عن صاحبها .. أما وقد ذكر لنا زميلنا النشط خادم ينبع قصتها ، ونسبتها إلى الشاعر عواد عبد الغفار ، واعتراض الزميل الجديد الذي أرحب به في المجالس الينبعاوية الأخ / الحب بني الحب ، واعتقاده أن قائلها هو الشاعر حامد الصيدلاني رحمة الله عليه .

فإنني أتمنى أن يستمر البحث والنقاش بين بقية الأعضاء ، لتتضح لنا هوية الكسرة ، ويزول الإشكال الحاصل .
أما رأيي في الموضوع فإن كلا الشاعرين جديران بهذه الكسرة ، فكلاهما من ينبع ، وكلاهما عاشا الغربة وشدهما الحنين .
والشاعر عواد عبد الغفار أطال الله في عمره موجود بيننا ، ويستطيع حل هذه الإشكالية بكلمة قاطعة من فيه ، أما الشاعر حامد الصيدلاني فقد أفضى إلى بارئه ، وهي فرصة سانحة في هذه الأيام المباركة بأن ندعو له بالرحمة والمغفرة ، وأن يسكنه الله فسيح جناته

[الممتاز]

أخي العزيز خادم ينبع :
شكرا جزيلا على طرحك لهذا الموضوع ولعلك لاحظت من خلال توقيعي في هذا المنتدى بهذا الغصن من هذه الكسرة
وانا اتفق معك بانه غصن مزعج ولكن ما شدني له هو ما تبقى لينبع من ميزة تفوق فيها عن مدن أخرى الا وهي
( جمع الأحبة نهار العيد)
وانا من هذه اللحظة سأفكر في تغيير توقيعي
وياريت تتبرع لي بتوقيع من عندك وعلى ذوقك ويشبهك في قوتك وطلعتك وطموحك وبهجتك
تقبل تحياتي ,,,, أخوك
ألممتاز

[أبو رامي]

بالاتصال بالأستاذ عبد الله عبد المطلوب غمري ، وهو شاعر وراو معروف ، وعرض هذا الإشكال عليه .. أفاد بأن الكسرة إما للشاعر / عواد عبد الغفار ، وإما هي للشاعر : محمد سلامه جمجوم
وما زال للتفاعل بقية ....

[أبو ياسر]

[ALIGN=CENTER]أخي الممتاز[/ALIGN]بالنسبه للتوقيع فإنني أرى أن يبقى كما هو عليه لأنني بطرحي هذا أردت أن اظهر الكسره بقوتها وقصتها الحقيقيه ولا ننسى بأنها من أشهر الكسرات التي نتذكرها فورا عند حصول اي موقف لنا مع محبوبتنا ينبع وخصوصا عندما نجد أن حظ ينبع غير وافر مقارنة ببعض المدن من حيث المستشفيات والجامعات والكليات وغيرها من الخدمات المطلوبه0
أردت أن أوضح أن الغصن الأول وإن بدأ لأول وهلة مزعجا إلا أننا بمجرد إكمال الغصن الثاني والثالث والرابع نغنم بروعة الكسره تعبيرا عن حالنا مع ينبع0
وإني أقترح عليك عزيزي الممتاز أن تظل الكسره توقيعا لك وفي حالة موافقتك عليها سوف يتم تحويلها لمهندس المنتدى الذي سوف يعمل على إظهارها لك بطريقة ( فلاش ) متحرك هدية لك من منتدى المجالس0

[ALIGN=CENTER]أستاذي / المعاصر[/ALIGN]
[ALIGN=CENTER]بالنسبة للأستاذ / عبد الله ابوغمري ، يعتبر مرجعا لنا في التدوين ، إلا أنني تحققت من الشاعر ( عواد عبدالغفار ) شخصيا 0
كما أننا نعرف بأن الغصن الثالث دائما نردده ومعروف لدى الجميع هكذا ( بس أنصحك بس أوصيكي )
كما هو ظاهر في توقيع الأخ ( الممتاز ) إلا ان الشاعر( عواد عبدالغفار) قال لي وبالحرف الواحد بأن صحةالغصن هو ( نصيحتي بس وأوصيكي )0
وبما أن هناك إشكاليه ( لمن هذه الكسره ) ومن هو القائل الحقيقي ، فإنني ومنذ الآن سوف أبدأ عمليه البحث والتحري ولنا لقاء0[/ALIGN]

[الحر القطامي]

الاخ خادم ينبع

موضوع جميل ولكن وين رد الشاعر عايش الدميخي على الكسره السابقه

ونبي رايه يمكن يعرف من قالها

[أبو ياسر]

أهلا بالحر القطامي
أفيدك بأننا في إنتظار إفادة الشاعر / عايش الدميخي عن طريق ( الناخوذه ) الشاعر / محمد جميل الريفي ، حيث تناقشنا عصر اليوم تلفونيا وإتفقنا على ضرورة الإستفسار من عدد من الشعراء وكبار السن ومنهم الشاعر أحمد عطا قاضي والشاعر عايش الدميخي0
ولا يزال الإستفسار جاريا0

[أبو ياسر]

[ALIGN=CENTER]الشاعر / عايش الدميخي
يحدثنا قائلا بأنه سبق وأن دون هذه الكسره في كتابه ( قصائد وكسرات من ينبع ) الجزء الثاني ونسبها تحت مسمى ( شباب من ينبع ) لأنه يتذكر بأنها لشباب ذلك الوقت ويذكر منهم ( عواد عبدالغفار ) ولكنه لايذكر بان معه ( محمود ناصر ) و ( الشريف حازم ) يرحمهم الله0
وهو يؤكد لنا بأنها للشاعر ( عواد عبدالغفار )[/ALIGN]

[الحر الفارابي]

الأخ / خادم ينبع
موضوع رهيب وساخن جدا والكسره قديمه جدا وسمعت من زمان أنها للشاعر عواد عبدالفغار ومحمود ناصر
لكن لايمنع ان تكون الكلمة الفاصله لكبار السن
ياليت نتناقش دائما بهذه الطريقه حتى نتمكن من توثيق ثراتنا المندثر

[الممتاز]

أخي العزيز ابو ياسرتحية عطرة وشكرا على إقتراحك بان يظل التوقيع كما هو عليه بهذه الكسرة
وشكرا على إستعداد مهندس المجالس بتبرعه بتصميم توقيع من عنده
وانا في إنتظار هذه الخدمة حيث انني اجهل فن التصاميم
ويمكنه الإتصال بي عبر ألإيميل لأي أستفسار

amedo_in@hotmail.com
مع خالص شكري وتقديري
أخوك ,,,, ألممتاز
أما عن موضوع الكسرة فهي حسب علمي ل_ عواد عبد الغفار كما ذكر الأخ المعاصر عن الراوي عبالله ابو غمري اما عن الشطر الثاني من الكسرة ففيه إختلاف كلا حسب ما سمعها
طالما ادت إلى نفس المعنى دون ان يخل في الوزن
ولكن جميل ان نعرف متى وأين ولماذا قيلت؟
وفقك الله على هذا البحث .
تحياتي