على مسئوليتي (القبيلة 1)

مقدمة :

اود الحديث عن القبيلة في اسلوب مغاير عن مادرج في القدح او المدح .
ماهو دور القبيلة في حياتنا المعاصره وهل هي عقبة في تطور الاجيال ؟
هل نظام القبيلة ان وجد يحتاج لتحسين وتطوير عرفها لكي يواكب تطور نظام الاسرة والمجتمع ؟او نحتاج لوأدها والقضاء على كل مايتطرق لها بخير كان او شر .
لماذا تعتبر القبيلة قنبلة تتفجر في كل من يقترب منها باصلاح ؟
لماذا يوسم كل من يحاول الحديث عن القبيلة يوسم بوسم التفرقة والعنصرية ؟
لماذا ننظر للقبيلة انها مصدر شر وتقرن الفتنة بالقبيلة والاستشهاد بالاحاديث النبوية الشريفة .
اسئلة كثيرة تدور في الرأس حيال دور القبيلة علما ان الجانب الاخر له اسئلته مثلا :
للقبيلة دور في حفظ ورث الامة .للقبيلة فضل في اقامة الحضارات والمدن .
للقبيلة دور في حفظ الامن والنظام عندما كانت بلادنا عبارة عن دويلات ومقاطعات متعدده .
مجتمع الجزيرة مجتمع قبلي ولايعني ذلك الغاء باقي المجتمع
للقبيلة دور في حضارة عالمنا المعاصر مثل اوروبا واليابان والصين .
كل هذه الاسئلة ومايرافقها من ايضاح سوف اتطرق له في هذه الزاوية على حلقات متعدده القصد منها الوصول لروح القبيلة في خدمة المجتمع وبناء قاعدة ثابته ينطلق منها ابن القبيلة كفرد من كل يذوب بالمجتمع فيما يخدمه والاستفادة من القبيلة قولا وعمل لاان ندفنها تحت حياء الخوف .

ممتاز الله يوفقك
موضوع يستحق المتابعه

الموضوع جميل
ومن وجهة نظري ان مثل هذه الامور تحتاج الى الاتزان عند النظر اليها

ولي عوده إن شاء الله
فالموضوع يحتاج للتعمق وشئ من التركيز

يعطيك العافية يابو هاشم
وفي انتظار حديثك عن
القبيلة

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة refay

القبيلة فخر ومن ليس له قبيلة يرتكز عليها عليه السلام فهو يعتبر عديم الاصل والمنشأ

---

بما انك جديد في المنتدى فقد اقتبست مشاركتك وتم حذف المشاركة الاصلية .وابقائي عليها احتراما لك وكما اسلفت لانك جديد .
ياسيدي اسمح لي ان أخذ كلمة من مشاركتك وهي السلام اما الباقي فهذا الموضوع لايتطرق له .واعتقد انك فهمت خطأ او لم تقرأ الموضوع بشكل جيد وبحكم ان الموضوع ذو اهمية ولااود ان ينحرف عن القصد كان هذا سبب الحذف .

استاذي عبدالاله الشريف مافي احد ينكر ان من ليس له قبيله يعتبر عديم الاصل والمنشأ لكن في وقتنا الحالي اختلف الوضع القبيله ماذا فعلت لنا اين شيخ القبيله لايوجد في الخدمه مؤقتنا؟
ان وضعنا الحالي يعتمد علي الماده فقظ ولاغيرها

تحياتي وتقديري

[

نحن مجتمع قبلي يسكن المدن ولم يرتقي لتصنبف المجتمع المدني
ما اعرف كيف يبني وطن متقدم حضارياً ’ و اشخاصه انتمائهم الاول لغير الوطن
يقدمون مصلحة القبيله وافرادهاعلى مصلحة الوطن


http://www.alwatan.com.sa/news/write...d=321&Rname=22

http://www.alwatan.com.sa/news/write...=1173&Rname=85

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قلم حر

[

نحن مجتمع قبلي يسكن المدن ولم يرتقي لتصنبف المجتمع المدني
ما اعرف كيف يبني وطن متقدم حضارياً ’ و اشخاصه انتمائهم الاول لغير الوطن
يقدمون مصلحة القبيله وافرادهاعلى مصلحة الوطن

---

احترمك اخي قلم حر ولكن ماكتبته هنا لااعرف ماهي مناسبته .
(نحن مجتمع قبلي يسكن المدن ولم يرتقي لتصنبف المجتمع المدني ) من اين هذه القاعدة وفلسفة من ؟
الامر الاهم :
تقول (ما اعرف كيف يبني وطن متقدم حضارياً ’ و اشخاصه انتمائهم الاول لغير الوطن) للاسف كلام غريب جدا واستعجال لدرجة الخلط بين الامور .
لا ياسيدي موضوعي لاانقله او استنبطه ممايكتب بالصحف مع احترامي للجميع وماكتبه فلان وفلان لكلا حريته ووجهة نظره ان ماسوف اكتبه اخي العزيز يصب اولا وآخر لمصلحة المجتمع .
اخي ماكتبته في مداخلتك لايخصنا وتقدير لك وددت التنوية واحترم وجهة نظرك ان كانت في اصل الهدف .

يعطيك العافيه موضوع مهم جدا ولا يمكن تجاهل دور القبيله في أي مجتمع

[poem=font="Simplified Arabic,5,darkred,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4," type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]

أخي الشاهين وفقك الله أنت أوعدتنا بتناول الموضوع في حلقات متسلسة وللأسف البعض

فهم الموضوع فهما خاطئا قبل الخوض في الموضوع ، والبعض فهم ما أنت محضرة ،فسر

على بركة الله نحن في أشد الشوق لموضوعك الشيق شاكرا ومقدرا لك جدك واجتهادك في

كل ما تقدمه للمتصفح أعانك الله
[/poem]

اشكر جميع الاخوة الذين شرفوني بالتداخل .واحب ان اوضح ان سبب تأخري البدء به انني في اجازة قصيرة يعني كم من يوم ولاهميته وددت ارجاء البدء حتى العودة من الاجازة مع انني اتصفح المنتدى وأقوم بالرد احيانا .مرة اخرى اكرر شكري واسفي .

اخى الشاهين تعجبنى فيك صراحتك فالموضوع جدير بالاهتمام ثقافيا ناهيك عما يقوله العضو احمد 2002 ان من ليس له قبيلة عديم الاصل والمنشا وانه لا ينكر ذلك احد ويبدو ان الموضوع المطروح للنقاش فوق المستوى ونقول له لاينكر احد ان الكلمة امانة وكلامه مردود اليه ومن هنا اقول علينا ان نفهم اولا ثم نشارك والا فنحن فى غنى ايها الشاهين لا تنظر الى الوراء وسر وفقك الله ايها الشاهين