خواطر أبو محسن

بسم الله الرحمن الرحيم

[poem=font="Simplified Arabic,7,white,bold,normal" bkcolor="royalblue" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
أول نحسب الهوى سلوى=وحروف تكتب على الجدران
واليوم صار الهوى بلوى=نكتم مشاعرنا بالوجدان
أبو محسن
[/poem]



[poem=font="Simplified Arabic,7,white,bold,normal" bkcolor="darkred" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
يا اللي عبيرك شذاه يفوح=لجل ايش ما تسمعه صوتي
اشرف على الروح قبل تروح=لا تصير عينك سبب موتي
أبو محسن
[/poem]





[poem=font="Simplified Arabic,7,white,bold,normal" bkcolor="teal" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
لو خانني معك تعبيري=هذا من البعد والأشجان
ارجوك لا تنتظر غيري=يا داعج الرمش والاعيان
أبو محسن
[/poem]








اللهم بارك لنا في شعبان وبلغنا رمضان الفضيل

22/9/2006م
[poem=font="Simplified Arabic,7,white,bold,normal" bkcolor="indigo" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
مليار مسلم مشاعرهم=ما تنوصف حزة صيامك
الله على الحق ناصرهم=واثنى على الخير فأيامك
أبو محسن
[/poem]

بسم الله الرحمن الرحيم

[poem=font="Simplified Arabic,7,white,bold,normal" bkcolor="royalblue" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
لا تناظر عيونك مرايه=بعض المرايا ترى مغشوش
وتلومنا والزمن آيه=وتعاتب الحاجب المحشوش
يا شين ما تفيدك دعايه=لا طرش سامع ولا مطروش
لي في عيون المها غايه=اللي ملك فالجمال عروش
والشعر يرفع له الرايه=على جبين الأدب منقوش
من دون ما يطلب عنايه=بقلوبنا منزله مفروش
أبو محسن
[/poem]


24/3/2006م
[poem=font="Simplified Arabic,7,white,bold,normal" bkcolor="indigo" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
ما للمرايا عيون تشوف=صناعة الرمل حرفة يد
والحب أعمى كريم وصوف=مرايته في غباش وصد
متى الهوى فالقلوب يروف=كالبحر نجري بجزر ومد
وامواجنا كالزجاج سيوف=يجبر غلانا خجول الخد
أبو محسن
[/poem]

16/9/2007م
[poem=font="Simplified Arabic,7,white,bold,normal" bkcolor="seagreen" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
محلا لياليك وأيامك=يا شهر فيك الكرم والجود
الله يا حظ من صامك=والليل قامه ركوع سجود
أبو محسن
[/poem]

بسم الله الرحمن الرحيم

رمضان 1431 هـ

___________________________


[poem=font="Simplified Arabic,7,white,bold,normal" bkcolor="seagreen" bkimage="" border="solid,1,seagreen" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""] أول ليـالـيـك مـحـلاهــا=يـا شهـر أنـزل بـك القـرآن
مـحـدن مــع الله ينسـاهـا=يـا الله تغفـر لنـا مـا كـان
***
ثـانـي ليالـيـك يـزهـاهـا=نفحـة أمـل والحيـاة إيـمـان
وقـلـوب تسـعـى لتقـواهـا=سبحـان مـن علـم الإنسـان
***
ثـالـث ليالـيـك أحـيـاهـا=أمة عظيمـة فـي كـل لسـان
في مسجـد المصطفـى طاهـا=والبيـت تسبيـح للرحمـن(1)
***
رابــع ليالـيـك ذكـراهــا=من صـدر الإسـلام حتـى الأن
الخـيـر والـفـوز عليـاهـا=والعـزّ للبيـرق الـرنـان(2)
***
خـامـس ليالـيـك نتبـاهـى=فـي دارنـا درة الأوطــان(3)
دارن عظـيـمـة مـزايـاهـا=بـارك ثراهـا عظيـم الشـأن
البـيـت والخـيـر اعطـاهـا=والهادي والدين خمـس أركـان
زمـزم فطـرهـا ومجـراهـا=بقلوبنـا تـروي الوجـدان(4)
دارن علـى الخير مبنـاهـا=فرسانهـا خـيـرة الفـرسـان
منهـم أخـو نـورة ارسـاهـا=بالعدل والخيـر والإحسـان(5)
أنجـالـه مـلـوك ترعـاهـا=خــدّام للبـيـت والفـرقـان
موطـن عـرب طـاب مرباهـا=بجهـاد للنـفـس والشيـطـان
ارواحـنـا تـبـذل فـداهــا=من صـام فيهـا قريـر أعيـان
يــارب تحـفـظ ثنـايـاهـا=للجنة ندخـل مـن الريـان(6)
***
ســادس ليالـيـك عشنـاهـا=والفكـر بـالـدّر والمـرجـان
جـواهـر الشـعـر نهـواهـا=لا صاغهـا الشاعـر الـربـان
مـن سـوق بعكـاظ عـلاّهـا=علياء ومن غالـي الأثمـان(7)
للـيـوم بسـيـاق سقيـاهـا=والشعـر عنـد العـرب ديـوان
حتـى الغبـاوي فـي مجناهـا=ريحانـة الشعـر مـن ريحـان
يـا محمـد النفـس بلـواهـا=زادت وصاب الفؤاد أحـزان(8)
رحيـل كوكـب عـن ضيـاهـا=ومعلقـات الـعـرب أشـجـان
غـازي رحـل أمـس وابكاهـا=عينـي وعيـن الأدب هتـان(9)
يبكيه مـن هـو شـرب ماهـا=أبيـات للشـعـر والأغـصـان
والـروح عــادت لمـولاهـا=يـا رب رحمـتـك والغـفـران
***
سـابـع ليالـيـك نـقـراهـا=أخبـار مـن ماضـي الأزمـان
الأرض سـدنــا وشـدنــاها=عمارة المسلميـن ألـوان(10)
فـي سايـر الكـون شفنـاهـا=آثـار يرجـح بهـا المـيـزان
والزخـرفـة فــن وطـلاهـا=شاهـد علـى روعـة العمـران
أمــة محـمـد عطـايـاهـا=الخيـر فـي طاعـة المـنـان
مهـمـا الـحـوادث تحـداهـا=متوحـدة والجسـد منـصـان
إغـاثـة المسـلـم مـنـاهـا=يا الله كن عـون باكستـان(11)
سلّـم مدنهـا مــع قـراهـا=نجي اهلها مـن الطوفـان(12)
***
ثـامـن ليالـيـك ممـسـاهـا=الـصــوم لله باطـمـئـنـان
هـو راحـة النفـس وغذاهـا=مـع صحـة العقـل والابـدان
***
تـاسـع ليالـيـك يغـشـاهـا=ذكـرى سرايـا لنشـر إيمـان
حمـزة فـي اعظـم سراياهـا=اللي عقدها نسـل عدنـان(13)
المصطـفـى رافــع لـواهـا=لله مع صحبـه الشجعـان(14)
للخـيـر وأمتـنـا مـبـداهـا=الــعــزّ لله والـسـلـطـان
***
عـاشـر ليالـيـك وأحـلاهـا=أجمـل ليالـي شهـر رمضـان
خزاعـة مـن بكـر شكـواهـا=العهد ما صانه اللي خـان(15)
أم القـرى عاشـت اسمـاهـا=أرض الهدى تسأل الركبان(16)
متـى محمـد يجـي حمـاهـا=والبيت معروف والعنـوان(17)
مـن طيبـة لـبـى وناجـاهـا=والخـيـل لله بالمـيـدان(18)
محـدن درى ويـن مرمـاهـا=والأمـر محفـوف بالكتـمـان
جاهـا علـى ناقـتـه جـاهـا=كالبدر زاح الظـلام وبـان(19)
وعصابـة الـشـرك يمحـاهـا=الماحـي لعبـادة الرحمـن(20)
الـلـي خلقـنـا وسـمّـاهـا=الفتح سورة عظيمة شـأن(21)
فـي كتـاب محفـوظ معناهـا=وجهاد فيصل لنـا برهـان(22)
***
ليـالـي الـصـوم مسـراهـا=الخيـر للصـايـم العطـشـان
مــن أول الشـهـر لتـلاهـا=ثـواب يجـزي بـه الـدّيـان
الـلـي خلقـنـا وسـوّاهــا=الجـنـة مفتـوحـة البيـبـان
والـنـار مقـفـول مصـلاهـا=بأمره ويتصفـدون الجـان(23)
***
الهجـرة يـا طيـب طريـاهـا=تاريخـنـا شـامـخ البُنـيـان
ورجــال سيّـدنـا آخـاهــا=بأرواحهـم كنّهـم أخـوان(24)
***
الجمـعـة سيـدنـا صـلاّهـا=مع صحبه في أطهر الوديان(25)
آيــات والــرب اوحـاهــا=فـي مدحهـم جـات بالقـرآن
والهـادي أمتـنـا اوصـاهـا=محبـة أنصـاره أهـل الشـأن
ذات النخـل ربـنـا اسقـاهـا=الخير من صافيات أمـزان(26)
طـيّـب ثـراهـا ومرعـاهـا=طابـة ومـن أطيـب البـلـدان
مـن أطيـب الأرض واعلاهـا=والخيـر فيهـا مـدى الأزمـان
***
ابـهـى المـدايـن وابهـاهـا=طيبة ومكة هـم القمـران(27)
موطـن ومنبـع هـدى طاهـا=كالـدم يجـري مـع الشريـان
بـقـلــوب لله مـهـواهــا=والهادي أحمـد أحـب إنسـان
لا شــي بالـكـون ألهـاهـا=وجـدانـهـا يـــردد الآذان
***
ليـالـي الـصـوم مغـزاهـا=أهـل الشهـادة لهـم نيـشـان
فـي جنـة الخـلـد مـأواهـا=الحـور فيهـا مـع الـولـدان
يـا ربّ والنـفـس رجـواهـا=العتـق مـن صالـي النيـران
أرحمنـا وأغـفـر خطايـاهـا=مرحوم يا صقر من زهران(28)
يـا ملهـم النفـس سلـواهـا=الصبـر والأجـر والسـلـوان
نسـألـك جنـتـك يلـقـاهـا=رحمتـك يـا ربّ يـا حـنـاّن
طـيـار مـوهـوب عـلاّهــا=الطائـرة واثــق الجنـحـان
والمملـكـة عـزّهـا ابنـاهـا=لله والـعـلـم والإتــقــان
***
أمتنـا مـن اخطـر أعـداهـا=واسلامنـا أعـظـم الأديــان
زمــرة يهـوديـة اشقـاهـا=صهيـون والعابديـن أوثــان
أهــل الدسيـسـة تـولاهـا=ابليـس وأجـدادهـم سـيّـان
بالـغـدر والحـقـد اعمـاهـا=والإذن بقتـالـهـم تـبـيـان
***
الليـلـة غــزوة حفظنـاهـا=ذكرى وفيها العطايا سمان(29)
الــربّ بالـنـور جـلاّهــا=والنصـر ونهـايـة الطغـيـان
أمتـنـا والخـيـر بُشـراهـا=في بدر يـوم ألتقـى الجمعـان
الأرض قاصيـهـا وادنـاهــا=تهليـل والشـرك فـي خـذلان
***
ليـلـة كريـمـة مطـايـاهـا=والسيـف مسلـول للـعـدوان
والخيـل تصهـل فـي منداهـا=الخيـر فيهـا فـرس وحصـان
فــي ناصيتـهـا وعلبـاهـا=النصـر للمسلمـيـن رهــان
بجهـاد صـادق مـا يخفـاهـا=والخيل تعرف أبو سليمـان(30)
***
ليـالـي الـصـوم منشـاهـا=الخيـر وهـدايـة الحـيـران
تمضـي سريـعـة ومـرواهـا=للـروح والمسلـم الكسـبـان
***
الـحـمــد لله صـمـنـاهـا=عشرين في دارنـا خـلاّن(31)
دارن علـى عــزّ ممشـاهـا=من عهد ماضي إلى ذلـوان(32)
الله يـحـمــي مـحـيـاهـا=صقر العـرب صقرنـا شيهـان
عـبـدالله بالـجـود غطّـاهـا=والجود من شيمة العربـان(33)
زيّنـهـا بالـعـدل واكسـاهـا=والـحـمـد لله والـعـرفــان
سلـطـان يمـنـاه يمـنـاهـا=يمين ما تعـرف النقصـان(34)
سـاس المـكـارم ومرقـاهـا=الـنـايـد الـراجــح الاوزان
والعشـر يـا مــن تمنـاهـا=أنوارهـا تبهـر الاكـوان(35)
أبو محسن[/poem]

شعر : صالح محسن مهنا الجهني
___________________________________

أسماء الأعلام والأماكن الذين وردت أسماؤهم بالقصيدة :

1. خاتم الأنبياء والمرسلين محمد ابن عبدالله صلى الله عليه وسلم
2. راية ، علم ( لا إله إلا الله محمد رسول الله )
3. المملكة العربية السعودية
4. بئر زمزم
5. جلالة الملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن آل سعود يرحمه الله
6. باب من أبواب الجنة يدخل منه الصائمون
7. سوق من أسواق العرب وملتقى لأشعارهم
8. عميد الغباوي والشاعر القدير محمد جميل الريفي
9. وزير الدولة والأديب السعودي غازي القصيبي رحمه الله
10. العمارة الإسلامية وفن الزخرفة الإسلامي
11. دولة باكستان الإسلامية
12. الفيضانات التي أصابت دولة باكستان الإسلامية
13. سيد الشهداء وعم رسول الله صلى الله عليه وسلم حمزة بن عبدالمطلب رضي الله عنه
14. المهاجرين والأنصار رضي الله عنهم
15. قبيلة خزاعة حليفة المسلمين وقبيلة بكر حليفة قريش بعد صلح الحديبية
16. مكة المكرمة .
17. بيت الله الحرام وتحرك رسول الله لفتح مكة في السنة الثامنة للهجرة
18. المدينة المنورة
19. ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم ( القصواء )
20. كفار قريش ، الماحي أسم من اسماء رسول الله صلى الله عليه وسلم
21. سورة الفتح
22. جلالة الملك فيصل بن عبدالعزيز رحمه الله
23. قال المصطفى صلى الله عليه وسلم ( إذا دخل شهر رمضان فتّحت أبواب الجنة وغلّقت أبواب النار وصفدت الشياطين )
24. المؤاخاه بين المهاجرين والأنصار
25. وادي بني سالم بن عوف
26. أسم من أسماء المدينة المنورة
27. مكة المكرمة والمدينة المنورة
28. المقدم الطيار عبدالله بن صالح الزهراني رحمه الله
29. غزوة بدر الكبرى
30. سيف الله المسلول خالد بن الوليد رضي الله عنه
31. صيام عشرين ليلة من رمضان
32. المملكة العربية السعودية
33. خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز حفظه الله
34. صاحب السمو الملكي ولي العهد سلطان بن عبدالعزيز حفظه الله
35. العشر الأواخر من رمضان المبارك

سلمت ( يا أبو محسن ) على هذه الملحمة الجميلة الحافلة بأحداثها التاريخية
وأشهر الأسماء والمواقع ، والمواكبة لما مر على الأمة الإسلامية
في هذا الشهر الكريم من أحداث وقضايا ..
جعلك الله دائما على القوة وأعاد هذه المناسبة العزيزة
عليكم وعلينا جميعا بالخير والمحبة والمسرات .

أديب ينبع استاذنا الفاضل أبو سفيان
أسعدني مروركم الكريم وهذه الكلمات الطيبة والعزيزة على النفس من معلم فاضل وأديب من رجال العلم والأدب وما هذا إلا من علمكم الجليل وشعوركم النبيل ومعدنكم الأصيل ..
فلكم جزيل الشكر والامتنان سائلا المولى عزّ وجل أن يمتعكم بالصحة والعافية وأن يعيد عليكم وعلينا وسائر المسلمين هذه المناسبة الكريمة( شهر رمضان المبارك ) أعواما عديدة وأزمنة مديدة بالخير واليمن والبركات وكل عام وانتم بخير
تقبلوا أطيب التحية والتقدير

سلمت أخي أبو محسن
أحسن الله إليك وبارك فيك
ملحمة رائعة غاية في التتابع الجميل لأحداث واكبة هذا الشهر الفضيل
إنها القريحة الصافية الصادقة المفعمة بالحب للوطن وأهله حكاما ومحكومين
أمدك الله بالصحة والعافية
وأعادنا وإياكم عليه أعواما عديدة وأزمنة مديدة

أخي العزيز المعلم الفاضل أبو خالد
أشكركم الشكر الجزيل على هذا المرور الكريم وجميع ما تكرمتم به من نبيل مشاعركم وصادق أخوتكم وهذا شرف كبير من معلم مستنير وأخ عزيز قدير ..
اسأل الله العلي القدير أن يمتعكم بالصحة والعافية وأن يعيد عليكم وعلينا وسائر المسلمين شهر رمضان المبارك أعواما عديدة وأزمنة مديدة بالخير واليمن والبركات وكل عام وانتم بخير
تقبلوا أطيب التحية والتقدير

مبروك للإتحاد وجمهوره العريق وهارد لك للأهلي وجمهوره العريق

[poem=font="Simplified Arabic,7,orange,bold,normal" bkcolor="black" bkimage="" border="solid,3,black" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
العيد هذي السنة أفراح=وافراحنا بانتصاره تزيد
اللي بعيده ذبح تمساح=زود فرحنا بيوم العيد
أبو محسن
[/poem]

الشيخ القرضاوي: من أساءوا إلى أم المؤمنين عائشة "لا خلاق لهم"
المسلم/صحيفة العرب القطرية | 8/10/1431 هـ
الشيخ القرضاوي استنكر فضيلة الشيخ يوسف القرضاوي رئيس الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين الإساءة التي وجهها الناشطان الشيعيان , الكويتي ياسر الحبيب، والعراقي مجتبى الشيرازي، إلى أم المؤمنين السيدة عائشة رضي الله تعالى عنها.
ووصف الشيخ القرضاوي من أساءوا إليها بأنهم لا خلاق لهم, وأوضح فضيلته أن الواجب على المسلمين، والمقيمين في الغرب منهم خاصة، أن يعرفوا بدينهم ونبيهم وبيته وآله وصحبه، في الوقت الذي تحظر فيه المآذن، ويمنع النقاب، بعد منع الحجاب، ويراد أن يحرق المصحف، ويساء إلى نبي الإسلام، وعقيدة المسلمين، لا أن يشاركوا في الإساءة إلى النبي صلى الله عليه وسلم بالإساءة إلى زوجاته وأصحابه وآل بيته.
وكان 22 باحثاً شرعيا, قد طالبوا الفعاليات الشيعية التي استنكرت وأدانت ما تفوه به الناشط الكويتي الشيعي ياسر الحبيب وصهره مجتبى الشيرازي، من كفريات بحق أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها, بإعلان موقفهم بصراحة من تبرئة السيدة عائشة رضي الله عنها من الكفر أو الفسق.
وقال الباحثون في دراسة شرعية أعدوها: إنه لم يتحدث أحد من هؤلاء الذين أدانوا تصرف ياسر الحبيب عن طهارة السيدة عائشة وعفتها، إلا بطريق التلميح، كاستنكارهم لأن يتعرض أحد للحديث عن عرض رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وعدم تجويزهم إيذاءه صلى الله عليه وآله وسلم، والحقيقة أن المسألة أكبر من ذلك.
وأضافوا: إن "هؤلاء المثقفين الشيعة ينصّون بأن ما يقوله ياسر الحبيب لا يمت للمذهب بصلة، وهذا ما يجعلنا نشعر بأن ما صدر عنهم هو نوع من أنواع الاستغفال, إذ كيف تُجمع مصادر الشيعة على هذه العقيدة العفنة ثم يقول هؤلاء: إنها لا تمت للمذهب بصلة".
وكان ياسر الحبيب مؤسس جمعية "خدام المهدي" قد أقام في شهر رمضان احتفالا في لندن للاحتفال بوفاة أم المؤمنين عائشة رضي لله عنها، ووصفها "بعدوة الله وعدوة رسوله المصطفى صلى الله عليه وسلم".
واتهمها بأنها "هي من قتلت رسول الله عليه الصلاة والسلام"، واتهمها "بأنها تتعذب في النار وتأكل الجيف وهي معلقة من رجليها وهي تأكل من لحم جسدها",على حد افترائه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
موقع المسلم

مقتطفات من سيرة السيده عائشه أم المؤمنين رضي الله عنها
ان دوري لا يتجاوز في هذا العرض.. مجرد النقل لما تيسر عن مكانة.. وعلو.. ام المؤمنين رضي الله عنها وارضاها.. فقد تواضعت اقلامنا.. بل عجزت.. ان تاتي بجديد عن ام المؤمنين.. خاصة وقد نزل فيها من القرآن ما يتلى الى يوم القيامة.. فهل.. بعد حكم الله.. من اقلام!!.. وهل بعد كلام الله من كلمات!!. لكنه زمن تمادى البعض فيه.. فاردنا ان نذكر ذلك البعض كـ (.. معذرة الى ربكم.. ولعلهم يتقون.. /الاعراف 164).
فهي عائشة.. رضي الله عنها.. ام المؤمنين بنت خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم ابي بكر عبد الله بن ابي قحافة، زوجة النبي صلى الله عليه وسلم، وافقه نساء الامة على الاطلاق.... فلا يوجد في امة محمدعليه الصلاة والسلام بل ولا في النساء مطلقاً امرأة اعلم منها...
ولدت في السنه الخامسه من البعثه خطبها النبي وهي بنت ست سنين وتزوجها وهي بنت تسع وكان ذلك في السنه الثانيه للهجره
وعندما توفي النبي كان عمرها ثمانية عشر عاما...
وهي الزوجة الوحيده التي تزوجها النبي بكرا ...
في حديث للبخاري في باب النكاح
عن عائشة رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله أرأيت لو نزلت واديا وفيه شجرة قد أكل منها ووجدت شجرا لم يؤكل منها في أيها كنت ترتع بعيرك قال في الذي لم يرتع منها تعني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يتزوج بكرا غيرها...
وقد ورد في السيره أن الرسول تزوجها بأمر من الله كانت في الرؤيا ...ومن المعلوم أن رؤيا الانبياء حق
ورد في البخاري في المناقب
عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لها أريتك في المنام مرتين أرى أنك في سرقة من حرير ويقول هذه امرأتك فاكشف عنها فإذا هي أنت فأقول إن يك هذا من عند الله يمضه
مواقف من حياتها
كان رسول الله من حبه لها يداعبها ويمازهحا وورد أنه ذات مره سابقها في وقت الحرب فطلب من الجيش التقدم لينفرد بأم المؤمنين عائشة ليسابقها ويعيش معها ذكرى الحب في جو أراد لها المغرضون أن تعيش جو الحرب وأن تتلطخ به الدماء.
لا ينسى أنه الزوج المحب في وقت الذي هو رجل الحرب.
روى الامام أحمدفي مسنده
عن عائشة قالت خرجت مع النبي صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره وأنا جارية لم أحمل اللحم ولم أبدن فقال للناس تقدموا فتقدموا ثم قال لي تعالي حتى أسابقك فسابقته فسبقته فسكت عني حتى إذا حملت اللحم وبدنت ونسيت خرجت معه في بعض أسفاره فقال للناس تقدموا فتقدموا ثم قال تعالي حتى أسابقك فسابقته فسبقني فجعل يضحك وهو يقول هذه بتلك
ومما يدل على محبته لها وأنها كانت احب نساءه إليه ما رواه البخاري في أن الناس كانوا عندما يهدون النبي شيئا كانوا يفعلون ذلك ويتعمدون أن يكون(( النبي )) عند عائشه رضي الله عنها
في البخاري
حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد حدثنا هشام عن أبيه قال كان الناس يتحرون بهداياهم يوم عائشة قالت عائشة فاجتمع صواحبي إلى أم سلمة فقلن يا أم سلمة والله إن الناس يتحرون بهداياهم يوم عائشة وإنا نريد الخير كما تريده عائشة فمري رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يأمر الناس أن يهدوا إليه حيث ما كان أو حيث ما دار قالت فذكرت ذلك أم سلمة للنبي صلى الله عليه وسلم قالت فأعرض عني فلما عاد إلي ذكرت له ذاك فأعرض عني فلما كان في الثالثة ذكرت له فقال يا أم سلمة لا تؤذيني في عائشة فإنه والله ما نزل علي الوحي وأنا في لحاف امرأة منكن غيرها
وهذا يدل على عظم محبته لها ...بل وأكثر من ذلك
يدل الحديث الأتي أن عائشه هي أحب الناس إليه على الاطلاق
ورد في البخاري
عن عمرو بن العاص رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم بعثه على جيش ذات السلاسل فأتيته فقلت أي الناس أحب إليك قال عائشة فقلت من الرجال فقال أبوها قلت ثم من قال ثم عمر بن الخطاب فعد رجالا
وهي من النساء اللواتي لن تتكرر ...فقد ثبت في الصحيح
عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء إلا مريم بنت عمران وآسية امرأة فرعون وفضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام
البخاري
حتى أنه لمكانتها عند النبي عليه الصلاة والسلام سلم عليها جبريل
وقد ورد في صحيح بخاري في المناقب
إن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما يا عائش هذا جبريل يقرئك السلام فقلت وعليه السلام ورحمة الله وبركاته ترى ما لا أرى تريد رسول الله صلى الله عليه وسلم
وورد في سنن الترمذي في كتاب المناقب باب فضل عائشه
ابن أبي مليكة عن عائشة أن جبريل جاء بصورتها في خرقة حرير خضراء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن هذه زوجتك في الدنيا والآخرة
وشهد بفضلها الكثير من الصحابه فقد ورد في البخاري في التيمم
حدثنا عن عائشة رضي الله عنها أنها استعارت من أسماء قلادة فهلكت فأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم ناسا من أصحابه في طلبها فأدركتهم الصلاة فصلوا بغير وضوء فلما أتوا النبي صلى الله عليه وسلم شكوا ذلك إليه فنزلت آية التيمم فقال أسيد بن حضير جزاك الله خيرا فوالله ما نزل بك أمر قط إلا جعل الله لك منه مخرجا وجعل للمسلمين فيه بركة
وورد في الترمذي أيضا
أبي إسحق عن عمرو بن غالب أن رجلا نال من عائشة عند عمار بن ياسر فقال أغرب مقبوحا منبوحا أتؤذي حبيبة رسول الله صلى الله عليه وسلم ....
قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح
ومن فضلها ومكانتها وحب الرسول لها كان قبل وفاته ب 3 أيام قد بدأ الوجع يشتد عليه وكان في بيت السيده ميمونه ، فقال : ( اجمعوا زوجاتي ) ، فجمعت الزوجات ، فقال النبي : ( أتأذنون لي أن أمرض في بيت عائشه ؟ ) فقلن : أذن لك يا رسول الله فأراد أن يقوم فما استطاع فجاء علي بن أبي طالب والفضل بن العباس فحملا النبي وخرجوا به من حجرة السيده ميمونه الي حجرة السيده عائشه
وقبل وفاته عليه الصلاة والسلام دخل عليه أحد الصحابة وكان معه سواك فطلبه النبي فتقول السيده عائشه....
عن عائشة رضي الله عنها قالت دخل عبد الرحمن بن أبي بكر ومعه سواك يستن به فنظر إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت له أعطني هذا السواك يا عبد الرحمن فأعطانيه فقصمته ثم مضغته فأعطيته رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستن به وهو مستسند إلى صدري البخاري
وورد أيضا أنها قالت في ذلك : كان آخر شئ دخل جوف النبي (ص) هو ريقي ، فكان من فضل الله علي أن جمع بين ريقي وريق النبي قبل أن يموت .
قبض عليه الصلاة والسلام وهو واضع رأسه على صدرها .....
وفي البخاري
قالت عائشة رضي الله عنها توفي النبي صلى الله عليه وسلم في بيتي وفي نوبتي وبين سحري ونحري وجمع الله بين ريقي وريقه قالت دخل عبد الرحمن بسواك فضعف النبي صلى الله عليه وسلم عنه فأخذته فمضغته ثم سننته به
تحكي (رضي الله عنها) عن ذلك فتقول ((فضلت على نساء الرسول بعشر ولا فخر: كنت أحب نسائه إليه، وكان أبي أحب رجاله إليه، وتزوجني لسبع وبنى بي لتسع (أي دخل بي)، ونزل عذري من السماء (المقصود حادثة الإفك)،واستأذن النبي r نساءه في مرضه قائلاً: إني لا أقوى على التردد عليكن،فأذنّ لي أن أبقى عند بعضكن، فقالت أم سلمة: قد عرفنا من تريد، تريد عائشة، قد أذنا لك، وكان آخر زاده في الدنيا ريقي، فقد استاك بسواكي، وقبض بين حجري و نحري، ودفن في بيتي))
أما حادثة الافك اللتي ذكرت في كلامها فقد ورد في الصحيحين بخاري ومسلم وهو حديث طويل فهي باختصار
ان النبي صلى الله عليه وسلم إذا اراد سفرا اقرع بين نسائه فلما اراد التوجه لغزوة بني المصطلق خرجت على عائشه، فتوجهت معه، وجعل لها هودج... فلما كان اخر ليله من رجوعهم إلى المدينه تخلفت في طلب عقد كان لأختها أسماء، فحمل الهودج ظنا أنها فيه، لأنها كانت خفيفه كما أخبرت، فسارالقوم...ورجعت فلم تجدهم فمكثت مكانها منتظره أن يعلموا بفقدها فيعودوا ليأخذوها فغلبها النوم فمر بها (( صفوان بن المعطل )) وكان يعرفها قبل أية الحجاب فبرك ناقته وولاها ظهره وصار يذكر الله جهرا حتى استيقظت وحملها على الناقه ولحق بها النبي صلى الله عليه وسلم ضحوه فأشاع عبد الله بن ابي سلول - لعنه الله - الافك..
وفشا ذلك بين المنافقين وضعفاء المسلمين فلما أخُبرت عائشه بذلك تمرضت واستأذنت رسول الله أن تمرض في بيت أمها فأذن لها فلما فشى ذلك الكلام شق على النبي صلى الله عليه وسلم فجمع الصحابة وقال
(( يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغ أذاه في أهل بيتي ؟فوالله ما علمت على أهلي إلا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عنه الا خير ))
فقال سعد بن معاذ سيد الاوس انا أعذرك منه إن كان من الاوس ضربت عنقه وإن كان من إخواننا من الخزرج أمرتنا ففعلنا أمرك فقال سعد بن عباده سيد الخزرج كذبت لا تقدر على قتله فهم الاوس والخزرج بالاقتتال فأمرهم النبي بالترك والاعراض عن هذا الامر فأنزل الله العشر أيات من أول سورة النور يبرئ فيها السيده عائشه أولها قوله تعالى ((إن الذين جاؤ بالإفك ))
وبذلك ثبت برائتها في القرآن .......فقرأ النبي صلى الله عليه وسلم الايات عليها وعلى الصحابه ففرحوا .........
فصار كل من رماها بالزنا كافرا ..لتكذيبه القران
والايات وحدها تكفي كدليل على طهارة ام المؤمنين عائشه رضي الله عنها فهل منا من يشك بكتاب الله؟؟؟
وكان ان قالت السيده عائشه في تبريء الله لها ما ورد في البخاري
عن عائشة قالت ولكني والله ما كنت أظن أن الله ينزل في براءتي وحيا يتلى ولشأني في نفسي كان أحقر من أن يتكلم الله في بأمر يتلى ولكني كنت أرجو أن يرى رسول الله صلى الله عليه وسلم في النوم رؤيا يبرئني الله بها فأنزل الله تعالى ((إن الذين جاءوا بالإفك )) العشر الآيات
وكان من حيائها بعد وفاة النبي ما نقله لنا الامام أحمد في مسنده
فهي (رضي الله عنها) بعلمها ودرايتها ساهمت بتصحيح المفاهيم، والتوجيه لإتباع سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقد كان أهل العلم يقصدونها للأخذ من علمها الغزير، فأصبحت بذلك نبراساً منيراً يضيء على أهل العلم وطلابه.
تلكم هي عائشة بنت أبي بكر الصديق عبد الله بن عثمان، زوجة رسول الله وأفقه نساء المسلمين وأعلمهن بالقرآن والحديث والفقه.
روت عن الرسول الكريم علماً كثيراً، وقد بلغ مسند عائشة رضي الله عنها الفين ومئتين وعشرة احاديث. وكانت رضي الله عنها افصح اهل زمانها وأحفظهم للحديث روى عنها الرواة من الرجال والنساء. وكان مسروق اذا روى عنها يقول: حدثتني الصديقة بنت الصديق البريئة المبرأة.
فما بال هذا الزنديق الخبيث يطعن في عرض رسول الله صلى الله
عليه وسلم ، ويحتفل بموت ام المؤمنين0
انه من سلالة المنافق عبدالله بن سلول ، وهذا غدرهم بالامة الاسلاميه ، نسال الله ان يجمد الدم في عروقه ويرينا فيه عجائب

____________________________



[poem=font="Simplified Arabic,7,white,bold,normal" bkcolor="darkred" bkimage="" border="solid,4,darkred" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
جأت برأتها بالقرآن=في سورة النور يا الخاسر
ومن لا يصدق هو الخسران=في شرعنا يعتبر كافر
(سلولي) شيعي عديم ايمان=من ماضي الوقت والحاضر
زنديق فاسق عديم احسان=خسيس من حظه العاثر
مجوسي غرر به الشيطان=من نسل ابو لؤلؤه الغادر
يا ياسر المصطفى له شأن=عظيم من ربنا القادر
نسوانه من اعظم النسوان=واصحابه أمثالهم نادر
من سبهم يحتمل بهتان=الله يحاسبك يا ياسر
حصين بيته نسل عدنان=نبينا منزله طاهر
والسيدة عائشة عنوان=للعفه والزهد يا الداشر
رمز الأمومة أبوها كان=من أصدق الناس للطاهر
أبو بكر ما في مثله إنسان=بعد النبيين يا الفاجر
عمر وأبو بكر في ميزان=عظيم والله لهم ناصر
من سبهم يلحقه حقران=من رب يقطع لكم دابر
من سبهم ينقطع له لسان=ما له حصانه ولا جابر
والصبر حتى الأمور تبان=والنصر للمؤمن الصابر
يا رب يالواحد المنّان=يا من على كل شي قادر
تقتص بالعدل والبرهان=من ياسر الماكر العاهر
أبو محسن
[/poem]

دام عزّك يا وطن
اليوم الوطني 75

[poem=font="Simplified Arabic,6,white,bold,normal" bkcolor="seagreen" bkimage="" border="solid,5,seagreen" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]

*=*
23/9/2005=
بقلوبنا يا وطن غالي=يا موطن العزّ والأمجاد
بعيوننا رسمك العالي=ثابت على شيمة الأجواد
صادف ثمر غرسك الحالي=خمسة وسبعين عام أعياد
كل عام والخير متوالي=لك في جبين الوفاء ميعاد
من أول الحب والتالي=حتى أخر الحب والإنشاد
يا موطني شهدك زلالي=هذي حقيقة يا خير بلاد
للجيل هذا والاجيالي=القادمة يا عرين الضاد
والفضل للواحد الوالي=ثم أسرة الخير والأجداد
أبو محسن=
*=*
[/poem]



_________________________________

دام عزّك يا وطن
اليوم الوطني 80

[poem=font="Simplified Arabic,7,white,bold,normal" bkcolor="seagreen" bkimage="" border="solid,4,seagreen" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""] يا وطني عاشوا احبابك=والراية الخضراء رايتنا
الله خلقنا من ترابك=حتى تزايد محبتنا
عشنا مطاليق بشعابك=وعبادة الله عزّتنا
عمودك الدين واطنابك=الخير والجود عادتنا
أعلى المراقيب مرقابك=في خدمة البيت قادتنا
والعلم من اوسع ابوابك=حتى فرضنا ارادتنا
فالكون كله ولحسابك=اطيب حضارة حضارتنا
ما فيه مخلوق ما يهابك=يا عزّنا يا سعادتنا
أبو محسن[/poem]

[poem=font="Simplified Arabic,7,white,bold,normal" bkcolor="royalblue" bkimage="" border="solid,4,royalblue" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
مالي بنظم الغزل رغبات=خلاص جفت عروق القلب
بأسباب صد الهوى للذات=والوقت خلى فؤادي صلب
أبو محسن
[/poem]


[poem=font="Simplified Arabic,7,darkblue,bold,normal" bkcolor="orange" bkimage="" border="solid,4,orange" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
ريمن جرح خاطري صدّه=وانا بلايه قليل السمع
معقول مثل العسل خدّه=يحول بيني وبينه الشمع
أبو محسن
[/poem]

[poem=font="Simplified Arabic,7,white,bold,normal" bkcolor="indigo" bkimage="" border="solid,10,indigo" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
المطرقة تطرق السندان=والقار يطلى به الأجرب
ولا شفت مبنى بلا عمدان=غير السماء والثرى أقرب
والثور والجدي والميزان=والقوس والحوت والعقرب
أبراج ماني بها بلشان=والله مالي عنه مهرب
أبو محسن
[/poem]