الغبوة الثامنة من غباوي رمضان/1430هـ لمحمد جميل الريفي

الرمية الاولى
كان زيد من أبناء الملوك وعلم أهله أنه عند رسول الله فجاءوا ليأخذوه فخيره رسول الله بين أن يعود إلى أهله وحياة الملوك، أو أن يبقى معه؛ فاختار زيد رسول الله ﷺ فكافأه رسول الله ﷺ بأن قال: «أشهدكم أن زيدَ ابنُ محمد» كما كافأه بتزويجه من زينب وهي من أشراف القوم.
وكانت عادة التبني ظاهرةً متأصلة في الواقع.
والتبني من قضايا الأنساب التي تتطلب اطمئنانًا ويقينًا في المعالجة، وكان رسول الله ﷺ زوَّج زينب زيدًا فجاء الأمر بالنهي عن التبني، وكان لا بد من معالجة النهي بصورة فعلية مثلما أكل رسول الله ﷺ من طعام الرقية ولم يكتف بمجرد الجواز القولي، وحيث حلق رسول الله ﷺ بالفعل في صلح الحديبية ولم يكتف بالأمر بالتحلل من الإحرام..
فكان أمر الله لرسوله ﷺ بزواج زينب بعد طلاقها من زيد؛ ليصبح هذا الزواج أساسًا في اقتلاع عادة التبني؛ وليكون هذا الزواج دليلًا عمليًّا على النهي عن التبني.
وقوله : ( مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ ) نهى تعالى أن يقال بعد هذا : " زيد بن محمد " أي : لم يكن أباه وإن كان قد تبناه ، فإنه صلوات الله عليه وسلامه لم يعش له ولد ذكر حتى بلغ الحلم ؛ فإنه ولد له القاسم ، والطيب ، والطاهر ، من خديجة ، فماتوا صغارا ، وولد له إبراهيم من مارية القبطية ، فمات أيضا رضيعا ، وكان له من خديجة أربع بنات : زينب ، ورقية ، وأم كلثوم ، وفاطمة ، رضي الله عنهم أجمعين ، فمات في حياته ثلاث ، وتأخرت فاطمة حتى أصيبت به ، صلوات الله وسلامه عليه ، ثم ماتت بعده لستة أشهر " انتهى.


والولد هو زيد بن الحارثة في الغبوة والله الموفق

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الريفي

[poem=font=",6,white,bold,normal" bkcolor="blue" bkimage="" border="double,6,blue" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
صار الولد بين هاذي وذاك = حتى وصل في مقر الطيب

واللي لها الفِهم والادراك = عند الطلب تِمْـتثـل وتجيب
[/poem]

---

الولد هو زيد بن حارثة
بين هاذي وذاك يعني خير بين اهله وحياة الملوك والرسول صلى الله علية وسلم
حتى وصل في مقر الطيب يعني عند الرسول صلى الله عليه وسلم
والله الموفق

الرمية الثانية
القرآن الكريم في اول جمعه بين ابو بكر وحفصة بنت عمر بن الحطاب ( حارسة القرآن ) وقد لبت لطلب عثمان بن عفان واعطته النسخه لينسخ بعدها عدة نسخ
تحيتي لك

الرميـــه الثالثة //

الســـم ,, الدي وضعتـــه اليهـــوديه للرسول عليه الصلآهـ والسلآم

ولمـــآ احضرت اليـــه ,, قـــآلت فاوالله مــأردت الآ قتلك ,, الخ

الرمية الأولى

سيدنا موسى عندما كان طفل ولم يقبل أحد من المرضعات حتى رجع إلى أمه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

المحاولة الأولى

سلمان الفارسي - رضي الله عنه

الرميه الثالثه
قصة الغلام اللذي اخذه الساحر ليعلمه السحر ومن ثم لقيا الرجل الصالح في الغار
وارشده على الاسلام
والله اعلم

تسجيل حضور يالجاملي

الرمية الأولى : أنس بن مالك خادم الرسول صلى الله عليه وسلم

الرمية الثانية : عبدالله بن أبي طلحة زيد بن سهل الأنصاري أخ أنس من أمه

هي الغميصاء ويقال : الرميصاء ، ويقال سهلة ، ويقال أنيفة ، ويقال : رمثة بنت ملحان بن خالد بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار ،الأنصارية الخزاعية ، أم خادم النبي صلى الله عليه وسلم أنس بن مالك رضى الله عنهما.

مات زوجها مالك بن النضر ، ثم تزوجها أبو طلحة زيد بن سهل الأنصاري ، فولدت له : أبا عمير وعبد الله ، شهدت حنيناً، وأحدا ًوهي من أفضل النساء .

عن أنس : أن أم سليم اتخذت خنجرا ًيوم حنين ، فقال أبو طلحة : يا رسول الله ،هذه أم سليم معها خنجر ‍‍‍! فقالت : يا رسول الله ،إن دنا مني مشرك بقرت بطنه .

عن أنس ، قال : خطب أبو طلحة أم سليم ، فقالت : إني قد آمنت ، فإن تابعتني تزوجتك ، قال : فأنا على مثل ما أنت عليه ، فتزوجته أم سليم ، وكان صداقها الإسلام .أهـ تهذيب سير أعلام النبلاء .

عن أنس قال مات ابن لأبي طلحة من أم سليم فقالت: لأهلها لا تحدثوا أبا طلحة بابنه حتى أكون أنا أحدثه ، قال فجاء فقربت إليه عشاء فأكل وشرب فقال : ثم صنعت له أحسن ما كانت تصنع قبل ذلك فوقع بها فلما رأت أنه قد شبع وأصاب منها ، قالت : يا أبا طلحة ، أرأيت لو أن قوماً أعاروا عاريتهم أهل بيت فطلبوا عاريتهم ألهم أن يمنعوهم ؟ ، قال : لا ، قالت : فاحتسب إبنك قال فغضب وقال تركتني حتى تلطخت ثم أخبرتني بابني .

فانطلق حتى أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره بما كان فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : بارك الله لكما في غابر ليلتكما قال فحملت ، قال : فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر وهي معه وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أتى المدينة من سفر لا يطرقها طرقاً .

فدنوا من المدينة فضربها المخاض فاحتبس عليها أبو طلحة وانطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يقول : أبو طلحة إنك لتعلم يارب أنه يعجبني أن أخرج مع رسولك إذا خرج وأدخل معه إذا دخل وقد احتبست بما ترى قال تقول أم سليم يا أبا طلحة ما أجد الذي كنت أجد انطلق فانطلقنا .

قال : وضربها المخاض حين قدما فولدت غلاماً فقالت لي أمي : يا أنس لا يرضعه أحد حتى تغدو به على رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما أصبح احتملته فانطلقت به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فصادفته ومعه ميسم فلما رآني قال : لعل أم سليم ولدت قلت : نعم . فوضع الميسم ، فجئت به فوضعته في حجره ودعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بعجوة من عجوة المدينة فلاكها في فيه حتى ذابت ثم قذفها في فيِّ الصبي .

فجعل الصبي يتلمظها قال : فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : انظروا إلى حب الأنصار التمر فمسح وجهه وسماه عبد الله . أخرجه مسلم في صحيحه ج6 ص 11 ـ 13 .

الرمعة الاولى
موسى علية السلام وعصاة

الرمعة الثالث

سيدنا يوسف عليه السلام

قال تعالى : " وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ رَءُوفٌ بِالْعِبَادِ " (البقرة : 207) . قال ابن عباس وأنس وسعيد بن المسيب وأبو عثمان النهدي وعكرمة وغيرهم : نزلت هذه الآية في صهيب بن سنان الرومي ، عندما اضطره المشركون إلى التخلي عن كل ما يملك ليسمحوا له بالهجرة إلى حيث النبي في يثرب ، فأعطاهم كل ماله ليهاجر ويفر بدينه (12) ، وروى ابن مردويه – فيما ينقله ابن كثير – أن الرسول صلى الله عليه وسلم بشره قائلا له مرتين "ربح صهيب ربح صهيب" .