مكاتب للرديح ورؤساء الصف حسب الطلب

[ALIGN=CENTER]الشاعر الانيق ناصر الحجورى لقب جديد لك هدية
على رسلك ولا احد يحجر على رأيك ولك الحرية ان تشارك المحترفين اولا
واود ان اسالك لوكان عندك مريض واحترت فى مرضة واشار عليك احد بان
شفاءه فى الكى وثانى اشار عليك باجراء عملية جراحية وثالث قال روح
للشيخ الفلانى وانت تحب هذا المريض مثل نفسك هل ترفض هذه المشورات
ام تجربهم واحدة بعد اخرى رغبة فى شفائه وتعافيه ام تقعد اماه تبكى وتتحسر
وهو يعانى مما يعانى
واذكرك بان وصف الرديح بالمريض جاءت من رفيق دربك الشاعر الخلوق عايش
الدميخى وقد تنبأت انت بما آل اليه عزيزك عندما قلت عزيزنا جهز ارحاله
وهل انت محق عندما قلت عن الدميخى انه لا يمثل شاعرا ولا بحرى طيب انت
تمثل من
الاخ الربيعى
واصل بحثك وشخص الداء الذى يتجاهله الحجورى واوصف الدواء الذى تراه
مناسبا وصدقنى ستجد الكثيرين من المؤيدين ولا عليك من فقاعات الصابون
فاللبقاء للاصلح ومن لايساير العصر ومتغيراته دعه قابعا فى سراديب الخيال
يتباكا على الماضى الذى لا دور له فيه
ودمتم بخير[/ALIGN]

[ALIGN=CENTER]الاخوان المشاركين لم اتصور ان يمتد النقاش والحوار لهذه الدرجه
شكرا لكم جميعا واهلا بالربيعي الذي زادنا معرفه بتحليلاته المنطقية
واضيف ان فتح مكاتب للرديح لاتحتاج موافقة او معارضه من احد ولا من وزارة التجاره ولامكتب العمل ولارخصة من البلدية ولاغيره فالشخص الذي يجد انه قادر على ادارة مكتب للرديح يتكل على الله ويبدا واما ينجح ولا يفشل والحجر من الارض والدم من راسه لاكن النقاش مطلوب لمعرفة راي الجميع واخص بان معرفة رؤساء الصفوف مهمة جدا وهم الدبيش والهريويل والدميخي والعزازي والفدعاني وعبدالعزيز بنيه لانهم هم الرؤساء الذين سوف يتعامل معهم صاحب المكتب لاحياء ليالي صفاوية [/ALIGN]

[ALIGN=CENTER]عزيزي البارع
جئت اشكرك على المسمى الجديد (الشاعر الانيق ) والمقبول منك والذي يتماشى مع مسمى
الشاعر المثقف
الذي اطلقه علي مدير عام ميناء ينبع الاستاذ الاديب الشاعر
عبد الرحمن الخطيب رحمة الله عليه
ومحتفضآ له به لانه يحمل اسم علم واسم صريح
وكان بودي الاحتفاض به لو اعلم عن اسم صاحبه الصريح
ولاكن لااملك الاالشكر للبارع
عزيزي
المريض فعلآ هو الردح لما لحق به مؤخرآ من مرض مادي
ولكن اطمئن حالته الصحية تبشر بالخير
والدكتور الشاعر / ماجد ابو مديده والدكتور الشاعر فريج ابو مديده
تعهدا له بلليلة نقاهه في مدينه جده بعد اقل من 26 يومآ اي في 27/2/1426
يكون فيها العزيز الغالي على الاجداد والاحفاد في اوج صحته بوجود أهله ومحبيه

عزيزي البارع مع انني لااحب الخوض في شي مرفوض مني ومن الساحة
ولكن تذكرت شىء مهم وهو دعوة الاخوين والصديقين العزيزين ( ماجد ) وفريج)
ابناء ابو مديده
دعوتهما لي بمناسبة زفاف اخيهم داعيآ الله ان يتمم لهم افراحهم
تذكرت اتصالهما وقلت في نفسي لو ان هذه الفكرة الدخيله والمرفوضه
موجوده ولو في الخيال
ماذا عسى ان اقل لصديقي عندما قالا لي تشرفنا لحضور الفرح وتشاركنا لعبة الرديح
هل اقول انا احضر الفرح فقط اما الرديح فتطلبونني له طلب ولا اعتمد اللعب اذاما عمدني المتعهد واخبرني بالوقت والقيمة
لول سألني احدهم وقال هذا مخالف للعرف والساير اللي طلعت عليه
لابد ان اقول له نعم الماضي غيره القاضي الفاضي
وتغير شعار
مشاركة الواجب -- ومشاركة الوفاء
واصبح سعار كما يقولون
الحجر من الارض والدم من راسك
لليلة الرديح الان بالمبلغ الفلاني وللوقت الفلاني
ام اقولا لهما مثلما قلت الف مبروك وهذه ساعة الفرح وعسى الله يتمم لكما
بالخير وابشر ياماجد وابشر يافريج ان كان ماعندي سيارة اجيكما طرقي
وانا ماعتبر نفسي معزوم بل داعي لكما
ملاحضة ( بحكم الصداقة التي تربطني بالاخ ماجد واخيه فريج فانا داعي لهما
كل من يقراء هذه السطور اقوله حياك الله ويتشرف ابناء ابو مديده بحضورك
ومشاركتهم الفرح يوم 27/2 في مدينة جده )
عزيزي
تعلم بان الرديح لعبة جماعية وموروث شعبي له انظمته وقوانينه التي يحاول البعض العب بالنار بها ولا يحرق الانفسه
اقول لمن خرج عن القوانين المتعارف عليها
لايمثل الانفسه
وانا امثل الصوت المنادي بعدم المساس بانظمة وقواعد الموروث
حتي ولو اختلفوا اهله فهم في الموروث اسره واحده يختلفون ويتفقون
وهذا الشيء حصل كثيرآ في الماضي واضن ان الشاعر الكبير ابوتاج
احمد عطاء قاضي
كونه هو الشاعر المعاصروالكبير في السن والمقام
بعد عايد القريشي شافاه الله لو احد سأله عن الخلافات في الماضي
بين الشعراء والشعراء والبحرية سوف يسرد قصصآ كثيرة تحصل
ولا تأثر في محبة واحترام الشعراء والبحريه بعضهم لبعض



خاصة جـــــدآ
اخي وعزيز القاري انا اسف جدآ واشعر انني اثقلت عليكم فاولله انني لااحب هذا ولكن هذا ماحصل
واعدكم بانني سوف ارجع شاعركسرات مشاركآ معكم فالمشتكى والرد
وادع الكتابة لمن اراد ان يحلم ويتخيل
شكرآ لكم جميعآ من سويداء قلبي ولكم التحية[/ALIGN]

الشاعر الانيق والدولى ومروض المعنى
اليوم كنت اتابع برنامج فى التلفاز قيل فيه
اليوم وبشهادة العالم ومن اصحاب الاختصاص ومن اهله
انقبر القرار 1559الذى قررته امريكا وفرنسا بمساعدة الامم المتحده
وقال الشعب كلمته للعالم انقبر هذا القرار
وانا هنا اقول لك يابومحمد بردك السابق على البارع انقبر هذا الاقتراح بلا رجعه
ودعنا ياشاعر المنتدى نتمتع بزوهراتك ونتمتع بمشتكياتك ولندع هذا الموضوع جانبا لاانه انقبر بردك الاخير وياصحابنا سامحونا

الشاعر الانيق ناصر الحجورى
جميل ردك والذى يحتوى على المديح لنفسك والتقليل من شأن الآخرين
مما لا احبه ان يكون فى رجل بحجمك ووزنك المعنوى فلم تجيب على سؤالى
حول مريضك { هل تجرب كل وصفة ام تترك المريض حتى يموت دون علاج}
والسؤال الجديد فى ليلة ابو مديدةسيجتمع صفك بشعرائه وبحريته وصف املج
بشعرائه وبحريته وصف ينبع النخل بشعرائه وبحريته وصف جدة بشعرائه وبحريته وصف ينبع بقيادة الهريويل بشعرائه وبحريته ومن المؤكد ان صف جدة
وينبع النخل سيكونان فى مقابل صفى ينبع وصف املج ومن حق املج اخذ
نصف الحان الليلة ومن اول الليل اى هم من يقوم برد السلام والنصف الثانى من
الليلة سيكون من نصيبك ومن نصيب صف ينبع بقيادة الهريويل ربما لحن لك
ولحن للهريويل وصفه واعتقد ان من يستلم اللعب اى اللحن الثانى سيجره اطول
وقت ممكن ثم يسلم اللحن الثالث لصف املج وربما صف ينبع النخل وجده سيفعل
نفس الشئ وربما مجريات اللعب تحتم ذلك والبقية تعرفها انت
شاعرى الانيق لاتغالط نفسك وعش فيه بحسناته وسيئاته فلست فى منأى
عن المجتمع والموروث كما كان يقول ابو سعد وابوحامد وابو مسعود لايموت
ولكنه يمرض ولكل علة يصاب بها علاج فهل لديك علاج لمرضه اعرضه على
الجميع فربما يؤخذ به ويكون خاضع للتجربة
دمت بخير ايها الانيق

ياربيعي اظنك ماشفت ردي اعيده عليك ثاني عل وعسى ولا تبغى تتجاوزه وما عندك رد لانه حقيقي

(((((فيه ناس كثير باسماء مستعارة لدرجة ان احدهم اجرى مقابله مع نفسه باسم مستعار ولا كاننا الا فالبنجاب مانفهم شيء))))))



[poet font="Simplified Arabic,5,white,bold,italic" bkcolor="black" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
تبارك الله ياربيعي= ياراعي المنطق الراقي
تعرض لهم علم تشريعي=ينقز يلاعبك دراقي
[/poet]

السلام عليكم ورحمة الله

تحدثت في آخر ردين عن مقدمة حول أحوال الرديح وكيف وصل إلى حافة الانهيار ، ثم انتقلت للحديث عن العناصر الثلاثة لنجاح أي ليلة رديح (الشعراء والبحرية وصاحب المناسبة) ... وركزت على أن الاحترافية شيء يخص البحرية .
بعد كل ما تقدم أجدني مدفوعا للتعقيب على بعض المداخلات قبل الحديث عن ما بعد الاحترافية ، وليسمح لي الأستاذ عواد الصبحي أن أبدأ بمداخلته الجليلة واشكره على ما لاحظه في بعض مداخلاتنا وأعده أن يكون حديثي منصبا على (الاحترافية فقط) .

ذكرني أخي (الصابر) بكسرته التي يقول في ثالثها ورابعها ..
[poet font="Simplified Arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
تعرض لهم علم تشريعي= ينقـز يلاعبـك دراقـي
[/poet]
الحقيقة أخي صابر أن هذه مشكلتنا ـ ولاأعني أحدا بعينه ـ أننا نعتمد على العاطفة في كثير من آرائنا .. ولو عدت لمداخلة الأستاذ عواد لوجدته يقول : (ضعوا قلوبكم جانبا عند التحاور لأن الحوار يحتاج إلى العقل أكثر من حاجته للعاطفة ) وهي تحكي كثيرا من الواقع الحواري ؛ حتى أن بعض المداخلات لا تحوي قيمة أو هدفا .

ولأن ناصر قد تحدث في الرد الأخير عن وفائه لأصدقائه ، وأنه سيذهب إلى جدة ووضع المناسبة لرديح الأخ الأستاذ ماجد أبو مديدة وذكر بعض الأسماء .
اقول أننا كلنا دعينا وكلنا سيذهب (وفاءا وحبا للرجل سواء اقام رديح أو لم يقم) و هذا لا يعنينا في موضوعنا المطروح .. ما يعنينا أن ناصر يتحدث عن (الاحترافية) بدون أن يفهم ما تعنيه ـ وهذا ديدن الكثيرين ـ والدليل أنه يقول أنه لن يأخذ نقودا من (أبو مديدة ) ؟!.. ولا أدري من قال أن (النقود) ستدفع للشعراء ؟ بالإمكان قراءة مداخلاتي السابقة والتي توضح أن الهدف من الاحترافية هو خلق جو شعري مناسب للشعراء لتأدية هذه اللعبة عن طريق توفير بحرية لهم بـ(مقابل مادي) طالما هم لا يستطيعون توفير البحرية ، وما عليهم إلا الحضور والشعر (فقط) .

أخي ناصر .. أنت وأغلب الشعراء لا تضمنون البحرية ، تأتون (وفاءا) كما تقولون وفيكم الخير لكن لا توجد معكم ( كمله ) . . ولو جمعتوهم اليوم لا تضمنون حضورهم غدا .. ولهذا كانت (الاحترافية) ..

هل ترفض أن تكون شاعرا ببحرية ؟
هل ترفض أنني كـ( صاحب مناسبة) أدعوك شاعرا وأوفر لك أكثر من (50) بحريا تحت تصرفك بأزيائهم وعروضهم ونظامهم واحترامهم لك ؟ ويضاف إليهم كثير من عشاق الرديح وهواته ؟ .



دعني أضع سؤالا ومثالا لجميع المتداخلين يختصر ما سأقوله:

( لو كنت صاحب مناسبة وأردت القيام بليلة رديح .. وقمت بدعوة الدبيش وناصر في صف والدميخي و شتيوي في صف) .. كيف ستكون ليلتي ؟
هل أذهب لكل بحري وأدعوه ، أو اذهب إلى الشعراء فقط وادعوهم وهم بدورهم يدعون بحريتهم(؟) ، أو أذهب وأدفع مبلغا من المال لقائد بحري لديه فرقة متكاملة تزاول لعبة الرديح ليلعب مع الدبيش وناصر ، ثم اذهب لقائد بحري آخر ليلعب مع الدميخي وشتيوي ، وما على شعراء تلك الليلة إلا الحضور فقط ليجدوا كل شيء تحت أمرهم ..

انتظر الإجابة .

ذهب

من


هنا



وهو يردد بصوتٍ عال



يا عيد ميلادها العشرين
;)

[ALIGN=CENTER]استاذي الموقر ابو رامي
ارجوأن تتدخلك شخصيآ بصفتك مسئول منتدى المجالس الينبعاوية
وذلك بمنع هذا السخيف المتطفل على الموروث و المتخبي تحت عباءة الاسم
المستعار ( الربيعي )
والازامه بشروط المنتدى التى من ضمنها حماية الحقوق الادبية لاصحابها
وكما رايت وراء الجميع ما اتعرض له من هذا الحاقد من تغيير في اغصان
اشعاري مثلما يحاول التغيير في انظمة الموروث
استاذي ابو رامي انا لي مكانتي المعروفه لدى الجميع ولاشعاري جمهورها
العريض
فليس من السهل ان يتعر ضها اسم مستعار ويعدل ويبدل فيها
وامام اعينكم كأن لم يكن لي حقوق ادبية محفوظةفي هذا المنتدى
ارجو منك استاذي ان تتدخل لمنع العبث عنها من المتطفل عليها وعدم السماح له
بذكرها --- وليروج خيالاته ويعدل ويبدل في الموروث بينه وبين نفسه بعيدآ عنها فليس من حقه ولا حق احدآ ان يذكرها بهذه الطريقه لانها خاصة بي وليست
كما الموروث خاصة بالجميع
اكرر رجائي مصحوب بطلب حماية حقوقي الادبية في منتداكم الموقر
وانتظر اجابتكم للاهمية[/ALIGN]

[ALIGN=CENTER]كعادته السنوية
يبدا غرس الاحقاد بين الشعراءيريد الصف له وحده [/ALIGN]

[ALIGN=CENTER]

اقتباس:

---

كاتب الرسالة الأصلية ناصر الحجوري
[ALIGN=CENTER]استاذي الموقر ابو رامي
ارجوأن تتدخلك شخصيآ بصفتك مسئول منتدى المجالس الينبعاوية
وذلك بمنع هذا السخيف المتطفل على الموروث و المتخبي تحت عباءة الاسم
المستعار ( الربيعي )
[/ALIGN]

---

الحوار يدينك أخي الشاعر الدولي
لكن لا بأس أن أذكر نفسي وإياك بالنقاط التي حددها الأستاذ أبو سفيان في بداية هذه الصفحة ..

نعود الآن إلى صلب الموضوع وإلى السؤال الموجه
وأترك الإجابة للعقول التي تنشد لهذا الموروث الإزدهار


دعني أضع سؤالا ومثالا لجميع المتداخلين يختصر ما سأقوله:

( لو كنت صاحب مناسبة وأردت القيام بليلة رديح .. وقمت بدعوة الدبيش وناصر في صف والدميخي و شتيوي في صف) .. كيف ستكون ليلتي ؟
هل أذهب لكل بحري وأدعوه ، أو اذهب إلى الشعراء فقط وادعوهم وهم بدورهم يدعون بحريتهم(؟) ، أو أذهب وأدفع مبلغا من المال لقائد بحري لديه فرقة متكاملة تزاول لعبة الرديح ليلعب مع الدبيش وناصر ، ثم اذهب لقائد بحري آخر ليلعب مع الدميخي وشتيوي ، وما على شعراء تلك الليلة إلا الحضور فقط ليجدوا كل شيء تحت أمرهم ..

انتظر الإجابة . ;

ذهب

من


هنا
وهو يردد

[B] سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك [/B

اقتباس:

---

كاتب الرسالة الأصلية ناصر الحجوري
[ALIGN=CENTER]
السخيف المتطفل على الموروث و المتخبي تحت عباءة الاسم
المستعار ( الربيعي )
ـــــــــــــــ
اكرر رجائي مصحوب بطلب حماية حقوقي الادبية في منتداكم الموقر
وانتظر اجابتكم للاهمية[/ALIGN]

---

[ALIGN=CENTER]ياليتك ترد على هذه الاستفسارات بهدوء من فضلك
ان كنت ناسي اذكرك
هل نسيت انك لاكثر من مرة كنت مختبئا تحت عباءة الاسم المستعار
هل تتوقع باننا بنجاب لانفهم وخصوصا المقابلة الشهيرة
هل اذا جاءتك الفرصة في ليلة رديح عن طريق مكتب او مخطط لها ترفضها
هل يجوز لك رفض افكار الاخرين وكانك الوريث الشرعي للموروث
هل افكارك نيرة وافكار الاخرين مظلمه
هل انت قائد صف ام انك شاعر صف
هل ترضى احتكار الرديح على ناس وناس لا
هل تستطيع اقفال مكاتب الرديح ان وجدت فليس لك حق اقفالها الا عدم التعامل معها في حالة طلب الزبون لك او لم يطلب[/ALIGN]

[ALIGN=CENTER][/ALIGN]