رد : الغبوة الثانية عشرة ـ السوبر ـ من غباوي رمضان/29هـ لمحمد جميل الريفي ـ صفحة جديد
الرمعه الاخيرة
المقداد بن عمرو(المقداد بن الأسود الكندي
أول فارس في الإسلام
المقداد بن عمرو أول فرسان الإسلام ، هو المقداد بن عمرو، بن ثعلبة، بن مالك بن ربيعة بن عامر بن مطرود البهراني، ولكنه اشتهر باسم آخر، وهو "المقداد بن الأسود الكندي".
رد : الغبوة الثانية عشرة ـ السوبر ـ من غباوي رمضان/29هـ لمحمد جميل الريفي ـ صفحة جديد
الرمعة الثالثة
إياس بن معاذ
قصته عندما حضر مع الوفد الذي عرض عليه الرسول صلى الله عليه وسلم الاسلام
رد : الغبوة الثانية عشرة ـ السوبر ـ من غباوي رمضان/29هـ لمحمد جميل الريفي ـ صفحة جديد
الاقرع بن حابس
وفد على النبـي -صلى اللـه عليه وسلم-، وشهد فتح مكة وحُنينـاً والطائف وهو من المؤلفة قلوبهم، وقد حسن إسلامه، وقد كان الأقرع حَكَماً في الجاهلية وقيل له الأقرع لقَرعٍ كان برأسه...
ثم دنا من الرسول -صلى الله عليه وسلم- فقال: (أشهد أن لا إله إلا الله، وأنّك رسول الله)... فقال رسول الله: (لا يضرّك ما كان قبل هذا)... وأسلم القوم... وقالأبو بكر: (يا رسول الله أمِّر الأقرع)... فأمّره على قومه...
رد : الغبوة الثانية عشرة ـ السوبر ـ من غباوي رمضان/29هـ لمحمد جميل الريفي ـ صفحة جديد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مانال قسمه من احبابـه
بعد السهو مابقي ضـده
قفى معه جملة اصحابه
وكل مين قسمه على يده
إختار له قسم لاتعابـه
فالكون مايلتقـي نـده
وسبحان من انزل كتابه
يجيه قسمه على حـده
__________________
يا جماعة ودي أطبق على الغبوة طريقة العصف الذهني
وسوف اضع جميع الاحتمالات الممكنه لتفسير الغبوة
طبعا حسب فهمي ولانستغني عن مداخلات الجميع
اولا
مانال قسمه من احبابـه
مانال تاخذ احتمالين وهما اما ان تكون ما بعنى الذي وفي
هذه الحالة هي اثبات لحصوله على قسمه
والثاني احتمال النفي
واحبابه تعني ان عرى المحبة تجمعهم
ثانيا
السهو اعتقد انه لن يخرج عن
النسيان او النوم او المرض او القرعة او الموت وربما يكون غير ذلك
ثالثا
قفى معه جملة اصحابه
اصحابه اتوقع المقصود به صحبته التي لا تفارقه
والغصن يحمل احتمالات المعاني التالية
ربما انتهوا اصحابه وهذا في حالة ان يكون السهو الموت
او انه قادر هو وصحبته الملازمين له
وكل مين قسمه على يده
تحتمل التاويلات الاتيه
تاتي بمعني لزمته او في ذمته
او
من يحمل قسومهم معه
او
كل الذين اقتسموا
إختار له قسم لاتعابـه
اعتقد اختار له لايخرج الاختيار عنه أي اختياره لنفسه
او الله هو الذي اختار له
واتعابه ربما تاتي بمعنى معاناة
او
مقابل لعمل عمله
فالكون مايلتقـي نـده
تحتمل ان يكون الاجر ليس له ند
او
هو لامثيل له مثال( في الصبر)
يجيه قسمه على حـده
وهنا مربط الفرس اللي كل ما افكر فيه
تعجعج الصلعه
اجتهاد في سبيل تنشيط المخ وتنويع مفاتيح الحل
وكلنا رابحين باذن الله
رد : الغبوة الثانية عشرة ـ السوبر ـ من غباوي رمضان/29هـ لمحمد جميل الريفي ـ صفحة جديد
بريدة بن الحصيب او قصة الرجل الذى استل السيف من الرسول صلى الله عليه وسلم وهو نائم تحت الشجرة وقال يمحمد من يمنعك منى ..والقصة معروفة
رد : الغبوة الثانية عشرة ـ السوبر ـ من غباوي رمضان/29هـ لمحمد جميل الريفي ـ صفحة جديد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
محاولة ثانية
قصة قابيل وهابيل
رد : الغبوة الثانية عشرة ـ السوبر ـ من غباوي رمضان/29هـ لمحمد جميل الريفي ـ صفحة جديد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
محاولة ثالثة
سحرة فرعون
رد : الغبوة الثانية عشرة ـ السوبر ـ من غباوي رمضان/29هـ لمحمد جميل الريفي ـ صفحة جديد
الصحابي الجليل أبرهة بن شرحبيل الحِمْيَري وهو الذي فرش له النبيُ - صلى الله عليه وسلم - رداءه
رد : الغبوة الثانية عشرة ـ السوبر ـ من غباوي رمضان/29هـ لمحمد جميل الريفي ـ صفحة جديد
ابو ايوب الانصاري
وقصة اختيار المنزل (دعوها فانها مامورة )
رد : الغبوة الثانية عشرة ـ السوبر ـ من غباوي رمضان/29هـ لمحمد جميل الريفي ـ صفحة جديد
هو ابو العاص بن الربيع زوج زينب بنت رسول الله صلى لله عليه وسلم
عندما رد النبي له زوجته واكرم وفادته بعد إسلامه وتسليم الاموال لقريش ،
رد : الغبوة الثانية عشرة ـ السوبر ـ من غباوي رمضان/29هـ لمحمد جميل الريفي ـ صفحة جديد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
محاولة اخيره
صلة بن أشيم العدوي
رد : الغبوة الثانية عشرة ـ السوبر ـ من غباوي رمضان/29هـ لمحمد جميل الريفي ـ صفحة جديد