الليلة : محاورة بين / الشاعر محمد الهريويل و الشاعر / محمد الدبيش

الأخ العزيز/ أبو سفيان

أشكرك جزيل الشكر

والشاعر غير مجبر وملزم بحرف معين وله الحرية في إختيار الحرف الذي يروق له والشاعر محمد الهريويل غير عاجز عن الرد على القبيل بأي حرف كان ،
وأعتقد أنك شخص متفهّم لهذا الأمر
والمقاصد معروف مصادرها وأصحابها من الدخلاء

أشكركم على هذه الدعوة مرة أخرى والتي كنت مخيّراً فيها
والتي أطلب منكم أن تكون الدعوة الأولى والأخيرة


مع فائق التقدير والإحترام

.
.
.

[glint]الشعراء الأعزاء

أبو عاطف/أبوجسار

لقد استمتعنا بالكلام الجميل المعبر

لكم اطيب تحية[/glint]

لماذا الزعل يا أبا جسار كلامي موجه للعموم ولكن ردك بهذا
الشكل فيه عصبية لا لزوم لها ، ولا أريدك أن تضع نفسك مكان
المريب !!!
ليتك كنت حاضرا والشاعر الهريويل يستشير في أغصانه
ويتقبل أية ملاحظة مبتسما ؛ وهو شاعر له شأنه في صفوف الرديح
ولياليه الحية ، ومن المعلوم أن الجماهير تستمتع بالمباراة إذا
كانت قوية ومثيرة وليس فيها عك ، وكذلك الألحان والمحاورات
الشعرية لا تحلو إلا إذا كانت بحورها سهلة وقوافيها سلسة
فهذا أدعى للانسجام والاستمتاع ..
ولماذا نذهب بعيدا ؛؛ اسأل والدكم العزيز وهو علم من أعلام
الكسرة والرديح ؛ اسأله عن هذه الأمور سوف يجيبك بالحقيقة
ويقول لك :
إذا جاءت الكسرة من الشاعر وفيها حروف صعبة وقليلة فبإمكان
الشاعر المقابل أن يكسر اللحن من أول مردود لقناعته أن هذه
القافية لا تخدم جمال الشعر وفنياته ، ونحن لم نتكلم عن
مستويات وتعجيز الشعراء لبعضهم ، وماهي المقاصد المعروف
مصادرها وأصحابها من الدخلاء التي ذكرتها .. ؟؟
يعلم الله أنك عزيز علينا يا محمد ، وتزيد معزتك بمكانة
والدكم في نفوسنا ، وسع صدرك يا غالي وخذ الكلام
على المحمل الطيب ..تحياتي وآسف إذا أزعجتك .

تعقيبا على ما أورده الصديق أبو جسار واعتمادا على الصداقة التي تربطني به وأعتز بها فصداقة مثله كنز لا يفرط به أقول
أنني أستغرب الغضبة التي وردت في ثنايا رده والتي تأباها أخلاقه العالية ومزاياه الحميدة التي يعرفها الجميع وبالرغم أن ما جاء في رده صحيحا بمجمله إلا أنني تمنيت أن تخلو مداخلته من عبارة ( والمقاصد معروف مصادرها وأصحابها من الدخلاء) وعبارة (أطلب منكم أن تكون الدعوة الأولى والأخيرة )
فالأستاذ أبو سفيان كما أعرفه ولا أزكي على الله أحدا ليس من الذين يتبعون المقاصد مهما كانت مصادرها ولا من الذين ينساقون وراء الدخلاء بل أنه من أكثر العارفين بهم .والمحتاطين لدسائسهم . ولكنه عندما يتكلم يتكلم بشفافية ، ويبدي رأيا عاما ليس المقصود به هذه المحاورة بذاتها ولكن كل المحاورات وليالي الرديح القادمة انطلاقا من موقعه الإشرافي الراغب في الارتقاء بجوهر المحاورة وانطلاقها بسلاسة
ولا شك أن الجميع يعلم أن الشكوي أو الحديث بضمير المتكلم يخدم المشتكي ولكنه يحرج الذي يرد عليه بغض النظر عن قدرته على الرد من عدمها .. ولا أخفيك أننا تداولنا الحديث في جلستنا المعتادة التي تزامنت مع موعد المحاورة حول هذا الموضوع
ولكن ليس من باب التقليل من قدركم ومكانتكم كشعراء معروفين ولكن من باب تمني الانطلاق بالمحاورة إلى آفاق أرحب تكسبنا مزيدا من الوقت للاستمتاع

كما انتقدنا أيضا مشتكى الهريويل الذي يقول فيه

لخلاف الأحمر ما بين بحـور.......من ناتـج البحـث للرسـام
لا أبيض ولا أسود عليه يدور.......لخلافهـم يبحـر الـعـوام

وقلنا أنه يشبه الغبوة .. وهي غير مستحبة في المحاورة لأنها تحد من انسيابيتها وتسارع في إنهائها وهو ما حدث بالفعل

هذه المناقشات ووجهات النظر التي تدور في المجالس بعد كل محاورة أو رديح أمر مستحب ووجهات نظر يجب أن تحترم وللمتلقي أن يأخذ بها إن رأى فيها صلاحا أو يتركها
ولكن أن يسفه رأي قائلها ، ويشكك في دوافعه وينبش عن مقاصده .. بل ويقرر بناء على ذلك أن تكون هذه آخر محاورة له فهو أمر قيل في ساعة غضب كنت أتمنى ألا يقع فيه العزيز ابن العزيز وأنا أعرف أنه من ابعد الناس عنه

ومن هذا المنبر فإنني أدعوه إلى مراجعته .. لأننا في هذا المنتدى لا يمكن أن نفرط في شاعر متمكن وصاحب خلق مثله .. واختلاف الرأي يا أبا جسار لا يفسد للود قضية

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو سفيان

يعلم الله أنك عزيز علينا يا محمد ، وتزيد معزتك بمكانة
والدكم في نفوسنا ، وسع صدرك يا غالي وخذ الكلام
على المحمل الطيب ..تحياتي وآسف إذا أزعجتك .

---

كنت قد كتبت ردي في اللحظة التي كتب فيها أبو سفيان رده ولذلك لم أطلع عليه
ولكن ما اقتبسته من كلامه أعلاه من طيب اعتذار يدل على ما كتبته عنه
فهذا هو أبو سفيان الذي أعرفه
فلنقطع الخط إذا على كل الدخلاء واصحاب المقاصد السيئة ونبقي المساحة للطيبين والأخيار

بسم الله الرحمن الرحيم

فارس الحرف وشاعري المفضل ابو جسار يشهد الله انا من اشد المعجبين بحرفك الراقى وكذلك بسمو اخلاقك وأدبك الجم . وابو جسار يفرض احترامه على الجميع .
فى ما يخص اللحن من وجهة نظري المتواضعه ارى ان اللحن ناجح بكل المقايس واكثر من رائع .
ولي عتب الاخ على اخيه اخي ابو جسار بصرف النظر عن اي شئ اخر
يبقى الأستاذ الفاضل ابو سفيان احد عباقرة هذا العصر وهذا و الله العظيم ليس مجامله محظوظ من يتلقى توجيهات من شخصيه بحجم شخصية ابو سفيان لها تاريخ فى الأبداع قبل ان نخلق على هذه الدنيا . الاستاذ ابو سفيان نختلف ونتفق معه فى بعض الامور ولكن يتفق الجميع على ان الأستاذ ابو سفيان مرجع فى بحور الشعر واللغه العربيه .اعتقد يا اخي ابو جسار يحق له ان يبدي رأيه ويأخذ هذا من باب حرص الأستاذ على تلاميذه وخاصة ان الاستاذ القدير كان فى قمة الذوق عندما ابدى رأيه ويستحق الشكر والتقدير اتمنى ان تعيد النظر فى ما قلت. والله من وراء القصد

الأخ العزيز / عبد الله باخت

أشكرك جزيل الشكر على مرورك الكريم

مع فائق التقدير والإحترام

.
.
.

يا إخوان " الاختلاف لا يفسد للود قضية "
ولقد استمتعنا بهذه المحاورة بين الشاعرين الكبيرين
أبوجسار & أبوهريويل & أبو سفيان
على راسي
عـــــازف وتـــــــــر

لقد كنت متابع لهذه المحاوره منذو بدايتها وكانت جميله وممتعه فشكرا للشاعرين الكبيرين وهذا ليس بستغرب عليهما

همسه الى الأبن محمد الدبيش

عند نزول اول كسره منك بهذا اللقاء كنت فى ضيافة احد الأصدقاء بينبع البحر وقلت له ان حرف الضمير لايخدم الشاعر المقابل بل يضطره احيانا الى مشاركة المشتكى وخاصة اذا كان اللحن سيطول ولقد اطلعت على ملاحظات ابو سفيان
وليس بها شى والحقيقه انك ابدعت بتلك المحاوره وارجو منك ان تتقبل بكل صدر رحب وخاصة من اشخاص يكنون لك كل تقدير واحترام ابو جسار انت شاعر امامك مستقيل كبير ولا يعيبك تقبل النقد لقد انتقد شعراء كبار ولم يمتعضو من النقد وصحيح ان حرف الضمير استخدم من قبل شعراء عمالقه وقد بكون للتعجيز والشاعر لايعجزه شىء الا ان المحاوره
لاتطول
الأبن العزيز ابو جسار ارجو ان تكون رحب الصدر وان لاتنفعل وارجو ان لاياخذ بخاطرك فاانا اعزك واحترمك والا لما تداخلت هذا والله اسأل ان يوفق الجمبع

الأختلاف في وجهات النظر تكون في المعاني والتراكيب والمصطلحات أما الوزن والقافيه والروي فهي من أركان الشعر الأساسية التي لا مجال للإجتهادات فيها بمعنى رياضيات 1+1=2
طاوي بي
تسري بي
ناحي بي
لاوي بي
تكرار وضعف كان الأولى بالشاعر تركه ولابد أيضا من قبول الأراءبصدر رحب خاصة إذا أتت من أساتذه مثل أبو سفيان وأبو رامي لا نشك بنواياهم وحرصهم على الإرتقاء بالمنتدى وأعضاءه
تحيتي للجميع

[SIZE="7"][حلو شعر الغْرف ( شاعر المليون كان أحلى ) كل شاعر جالس مع بشكته عاد فين ما أدري فين في ينبع ولا في غيرها..... ويقلك لحن جميل . مع احترامي لكل المتداخلين و المشجعين .. يا أخوان يا شعراء نبغى الساحه وبلاش كلام الغرف و المجالس وشغل الجوالات .. قافية حلوه .. قافية مره ولا ما ادري المهم ضحك على السامرين والمتابعين ...بإسم مباشر نبغى الساحه نبغى الساحه نبغى الساحه [/SIZE]

الأخ العزيز/ أبو سفيان

أنا لم أفعل جرماً يدعو إلى الريبة وهل ترى بأن حرف ياء المتكلم من الحروف الصعبة التي تعجز القبيل ، وهل تعتقد بأن الهريويل عاجزاً عنها ، الحرف يمكن أن يستخدم أيضا كحرف زائد في الضرورة الشعرية وأتمنى أن ترجع للمحاورة . وإذا كان الكلام للعموم لماذا لم يتم الإشارة إليه من بداية المحاورة وفي محاورات سابقة جرت في المنتدى ، مع إقتناعي بأن الحرف ليس صعباً وليس قليلاً ومعجزاً فليس هناك حاجة للسؤال ولكي لا يفتح باب للتشكيك بأن هناك مجاملات وتحيّز في حال أثبت صحة كلامي وإذا كان الحرف لم يخدم المحاورة لما وجدت هذا العدد من التعقيبات . وإذا كان الهريويل ليس راضياً عن الحرف لماذا لم يكسر اللحن.

أفاد الأخ محمد الهريويل في إتصال بيني وبينه قبل لحظات بأن الحرف على العكس لم يكن صعباًوأنه بالعكس يجذب القبيل للمجراة بشكل يجعل المحاورة أطول مما هي عليه لولا ضيق الوقت وأفاد بأن الشاعر من حقه إختيار الحرف الذي يناسبه ويخدمه وعلى ألاّ يكون من الحروف الصعبة مثل حروف (ذ ، ث ، ظ ، ض ، ..إلخ ) وأفاد بأن على القبيل أن يخدم نفسه بنفسه ومن لا يقبل على الزين والشين لا يقبل عليها ، هذه هي إفادات الهريويل .

وربما يابو سفيان ذكرت لك هذه المعلومة بطريقة غير مباشرة في وسط الأسطر ولم تشعر بمقاصدها ، لأنه قيل لي هذا الكلام أثناء المحاورة وأنا أعرف القصد من وراءه لذلك أغلقت الباب من حينه وبالمنطق لأن (التذريب) هنا لا محل له من الإعراب ، ولم أكن أتوقع دخوله من أبواب أخرى .

وكن على ثقة بأنكم جميعاً لكم معزة أيضاً لدي ولم يكن قصدي الإساءة، لذلك لم أكن أرضى بأن يستغل البعض طيبتكم وحسن نواياكم لمقاصد مثل هذه.

هذا مالدي وسامحونا