الرميات القديمة للغبوة رقـم /12 للاطلاع فقط ـ موضوع مغلق

الزبير بن العوام -رضي الله عنه

بسم الله الرحمن الرحيم

المحاولة الثانية

{ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله والله رؤوف بالعباد}.


نزلت في صهيب فإنه أقبل مهاجرا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فاتبعه نفر من قريش، فنزل عن راحلته، وانتثل ما في كنانته، وأخذ قوسه، وقال: لقد علمتم أني من أرماكم، وايْم الله لا تصلون إلي حتى أرمي بما في كنانتي، ثم أضرب بسيفي ما بقي في يدي منه شيء، ثم افعلوا ما شئتم. فقالوا: لا نتركك تذهب عنا غنيا وقد جئتنا صعلوكا، ولكن دلنا على مالك بمكة ونخلي عنك، وعاهدوه على ذلك ففعل، فلما قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم نزلت: "ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله" الآية، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ربح البيع أبا يحيى)

ثعلبة بن حاطب بن عمرو بن عوف بن مالك الأنصاري الأوسي

قصة الرجل الذي بر اباه في الآخرة

حتى أن النبي صلى الله عليه وسلم جالس مع الصحابة فضحك حتى بدت نواجذه . أي ظهرت أنيابه.
ـ خيرا ؟ ما يضحكك يا رسول الله؟
. قال :
ـ رجل من أمتي يوم القيامة كان عاقا لوالديه في الدنيا فلما وزنوا له حسناته وسيئاته رجحت سيئاته فأخذوه إلى النار .فرأى أباه أمامه .فأخذته رقة. فقال يا رب ، ما دمت أني ذاهب إلى النار بما اكتسبته ( يما عملته من قبل . لا أحد ظلمني ) فخذ بقية حسناتي فضعها لأبي وخذ من سيئاته وضعها علي وضاعف علي عذابي ونجي أبي من النار .
قال : عجبا لك عبدي . أعققته في الدنيا وبررته في الآخرة؟ أنت وأبوك في الجنة .

الله اعلم بصحة الحديث

عبدالله بن رواحة

الاخوة الاعزاء
مالكم لوا والمقبلات بخير ان شاء الله

[poem=font="Simplified Arabic,7,#1B570F,normal,normal" bkcolor="" bkimage="" border="none,5,#DE3C26" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,#400000"]
مانال قسمه من احبابه = بعد السهو مابقي ضده
قفى معه جملة اصحابه = وكل مين قسمه على يده
إختار له قسم لاتعابـه = فالكون مايلتقـي نـده
وسبحان من انزل كتابه = يجيه قسمه على حـده [/poem]
أقـول تـراك بـهـدلـتـنـا ونـخـشـت..:) عـيـنـنـا..
بـس شـوفـت لـو تـجـي فـالأخـيـر وتـقـولـي الـبـرشـومـي ..:Dبـكـيـفـك ..
طـيـب مـاهـو الـسـنـدروووس ..;)
تـصـدق يـابـو جـمـيـل
قـبـل كـم يـوم / قـريـت كـتـاب مـؤلـفـه
الـبـاذنـجـان إبـنـو أبـي الـبـازلاء الـبـطـاطـسـي..
يـقـول فـيـه
راح يـجـبـلـكـم أبـو أروى غـبـوة مـحـدش يـحـلـهـاااا خـالـص
حـتـى يـتـروش بـمـويـت رِجـلـه 3 مـرات فـالـيـوم لمـدة أسـبـوع
بـعـديـن يـخـوش المـنـتـدى ويـحـل الـغـبـوتـون ..
طـيـب مـاهـو الـرسـول اللـي أرسـلـه الـرسـول عـلـيـه الـصـلاة والـسـلام
لمـسـيـلـمـة الـكـذاب
تـحـيـتـي وودي لـك

عبدالله بن عباس

القاضي
أو
أبو عبيدة بن الجراح
أو
سلمان الفارسي

حنظلة بن أبي عامر

رُوِ يَ أ نَّ رَجُــلا ً جَـلـَـسَ تـَـحـْـتَ أشـْـجَــارٍِمِــن الـنـَّخِـيـل ِ,ثـُـمَّ اسْـتـَلـْقـَــى عَـلـى ظـَهْـرِهِ , فـَإذا بــِهِ يـَـرَى عُــصْـفـوراً بـفـَمـِـهِ تـَـمْــرَةٌ مـِـنْ نـَخْــلـَةٍ مُـثـْــمِـرَةٍ ,
يـَحْــمِـلـُهـَا إلـى أُخـْـرَى غـَيـْـر ِمُـثـْـمِـرَةٍ. ثـُمَّ رَأى هـَــذا الـْـعَـــمَـلَ يـَتـَكـَـرَّرُ, فـَعَـجـِـبَ لـِـذلِكَ وَقـَـالَ لِـنَـفـْسِــهِ: لأصـعَـدَنَّ هـَـذِهِ الـنَّـخـلـَة لِأتـَبـَيَّـنَ الأمْــرَ . فـَصَــعـَدَ ؛
فـَإذا بـِـهِ يـَـرى داخـِـلَ سَـعْــفِ الـنـَّخـْـل ِ حَـيَّـة ًعَـمـيـَـــاءَ فـَاتـِحَـــة ًفـَمَـهـَــا , والـعُـصْـفـُــورُ يُـلـْقـِـي باِلــثـَّـــمَــرِ فـِــي فـَمِـهـَا , فـَعـَجِـبَ مـِـنْ ذلِكَ وقـَـالَ : صَـدَقَ الله
حَـيْـثُ يـقـُـولُ: ( ومـَا مِــنْ دَا بَّــة فـي الأرْض ِإلا عَـلــى اللهِ رِزْقــُهـَـــــــــا )

روي أن سليمان بن داود عليه السلام جلس يوماً على ساحل البحر فرأى نملة في فمها حبة حنطة تذهب الى البحر فلما بلغت اليه خرجت من الماء سلحفاة و فتحت فاها فدخلت فيه النملة و دخلت السلحفاة الماء و غاصت فيه فتعجب سليمان من ذلك و غرق في بحر من التفكر حتى خرجت السلحفاة من البحر بعد مدة و فتحت فاها وخرجت النملة من فيها و لم يكن الحنطة معها فطلبها سليمان و سألها عن ذلك
فقالت:يا نبي الله ان في قعر هذا البحر حجراً مجوفاً و فيه دودة عمياء خلقها الله تعالى فيه و أمرني بايصال رزقها و أمر السلحفاة بأن تأخذني و تحملني في فيها الى أن تبلغني الى ثقب الحجر فاذا بلغته تفتح فاها فأخرج منه وأدخل الحجر حتى أوصل اليها رزقها ثم أرجع فأدخل في فيها فتوصلني الى البر فقال سليمان: سمعت عنها تسبيحاً قط؟ قالت: نعم تقول يا من لا ينساني في جوف هذه الصخرة تحت هذه اللجة لا تنس عبادك المؤمنين برحمتك يا أرحم الراحمين