.رحم الله زمان الجاهلية ؟؟؟
إلى (الأخت (أروى 10) أيضا
الجاهلية/ معناها وأشتقاقها ، لغة بيِّن لايخفى على مثلك0
أما شرعا فهي ضد الإسلام0
قال تعالى(أفحكم الجاهلية يبغون ومن أحسن من الله حكما لقوم يؤمنون)
وقال(يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية)
فلا أعلم لِمَ (.رحم الله زمان الجاهلية ) هذه التي وردت في المشاركة رقم(16)
لـ (arrawi) بعنوان زمان الجاهلية0
فهل هي التى قبل الإسلام أعاذنا الله منها، أم الجاهلية المعاصرة التي هي ضد الإسلام ، وحرب عليه0
هدى الله الجميع لكل خير، وطهر منتدانا من الجاهلية والترحم عليها 0
هاهو السلاح الخطير( بدايفعَّل)
الرمزية ومهاجمة الرموز الإسلامية, عنوان المشاركة لـ(أروى)
(ورثة إبليس) المعنى الشرعي لهذه المفردة ، هم أعداء الله، من يحاربون دينه الإسلام الذي قال سبحانه وتعالى عنه(إن الدين عند الله هو الإسلام) وقال ( ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين)
ولكن تابع أوصافهم من النص المذكور
(وجوهكم أقنعة بالغة المرونة )،
(طلاؤها حصافة، وقعرها رعونة ،) ماهو الطلاء الموسوم بالحصافة، وكيف يعرف الرجل من مظهره بالحصافة؟؟؟؟ لاأعلم حصافة في غير وجه المسلم، فالكافر والمنافق قد أخبرنا الله، بعلامات وجوههم ( وجوه يومئِذ مسفرة ضاحكة مستبشرة) دنيا وآخرة لم يحصل هذا الجزاء الأخروى إلا بعد الأستقامة الدنيوية0 وهي لأهل الإسلام ومن مات عليه لايشاركهم فيها أحد، قول الحق سبحانه وتعالى0
أما أعداءالله ورثة إبليس فقال فيهم(ووجوه يومئِذ عليها غبرة ترهقها قترة أولئك هم الكفرة الفجرة) جزاء وفاقا حالهم دنيا وآخرة
صفق إبليس لها مندهشا، وباعكم فنونه ،
".وقال : " إني راحل، ماعاد لي دور هنا، دوري أنا أنتم ستلعبونه
ودارت الأدوار فوق أوجه قاسية، تعدلها من تحتكم ليونة ،
فكلما نام العدو بينكم رحتم تقرعونه ،
لكنكم تجرون ألف قرعة لمن ينام دونه ،
وغاية الخشونة،
أن تندبو : " قم ياصلاح الدين ، قم " ، حتى اشتكى مرقده من حوله العفونة ، لاحظ هذه المفردات، من الذين يحبون صلاح الدين غير أهل القبلة(الذين يبغضون ريتشرد قلب الأسد) قائد الصليبيين، ولاحظ حول قبره العفونة
كم مرة في العام توقظونه ،
كم مرة على جدار الجبن تجلدونه ،
أيطلب الأحياء من أمواتهم معونة ،
دعوا صلاح الدين في ترابه واحترمو سكونه ،
.لأنه لو قام حقا بينكم فسوف تقتلونه0
نسأل الله السلامة والعفو والعافية دنيا وآخرة
تابع للموضوع السابق(إبراء للذمة)
لتعم الفائدة للجميع، نعرض مقتطفات من الكتاب
ذكر الشيخ، صـ 11 أن الله حافظ لدينه وأستدل بقوله تعالى( إنا نحن نزَّلنا الذكر وإنَّا له لحافظون) وأن بلادنا قد كرمها ، بأنها مهبط الوحي، ومنطلق الرسالة،ومهوى الأفئدة لوجود الحرمين الشريفين0
ثم ذكر قيام هذه الدولة التي تعلن الإسلام منهجا،وعقيدته شعارها، وقرآنه دستورها 0 ثم أضاف صـ 12 بأنها جمعت الشرفين الطارف والتليد، وهي خصوصيتنا وسبب سعادتناوعزنا في الدارين0
وأكد على التمسك بهذا العز ، ونبذ كل دخيل يستهدف النيل منه ، أو زعزعته0
وعلى رأسها هذه الأفكار الدخيلة في(شعر الحداثة) وجعله أمانة في عنق كل صادق الإنتماء لهذا البلد المبارك0
وفي صـ 17 تكلم عن الجذور التاريخية للحداثة، وذكر أنها غربية الفكر أصلا ومنشئا، وهي خلاصة كل فكر منحرف ، وتعتبره قمة الحداثة ولاتهاجم إلاَّ القيم النبيلة المتمثلة في الإسلام، الصافي من البدع والإنحرافات0
لذا تجد أبناء الإسلام ممن غرر به أو مصر مترصد، يعتبر المنحرفين سلوكيا ممن يتسمى بالإسلام وهو يخالف تعاليمه، كا(الحلاج وابن عربي وأبي نواس والمعري وغيرهم من الباطنية ) يسمونهم بالمبدعين.......... وغير ذلك من الألقاب الطنَّانة
وذكر من روادها الغربيين ( إليوت و وباوند وريلكة ولوركا ونيرودا و بارت
وماركيز...... وغيرهم0
ثم في صـ 36 ذكر أمثلة لنصوصهم الغامضة (قفوا نترجل, أو قفوا نتهياء للموت شاهدة القبر ما بيننا يا غبار ويا فرس........ إلخ
هذا النص لشاعر سعودي !!!!!!!!!!!
نص آخر صـ 37 وهو لسعودي أيضا( أرتق وجه السماءالمغطاة بالعشب، أدون ما يشدو البحر به، هو الليل يأتي لنا حاملا شمسه، هو الموت يبدأ من أحرف الجر حتى السواد، وينسل طيف الأرانب بين المفاصل والأمكنه )!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
نكتفي بهذا القدر
وإلى اللقاء
مختارات من معارضة شوقي ،لداليَّة الحصري
[poet font="Tahoma,4,darkblue,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/5.gif" border="ridge,4,indigo" type=2 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
مضناك جفاه مرقدُه=وبكاه ورحَّم عُوَّدُهُ
حيران القلب مُعَذَّبُهُ=مقروح الجفن مُسَهَّدُهُ
يستهوي الوُرْقَ تأوُّههُ=ويذيب الصخر تنهُّدهُ
ويناجي النجم ويتبعه=ويقيم الليل ويُقْعِدُهُ
جحدت عيناك زكِيَّ دمي=أكذلك خدُّكَ يجحدهُ
بيني في الحب وبينك ما=لايقدر واشٍ يُفْسِدُهُ
مابال العاذل يفتح لي=باب السلوان وأوصِدُهُ
حُسَّادي فيه أعذرهم=وأحقُّ بعذري حُسَّدُهُ
[/poet]
الوُرْق:جمع ورقاء وهي الحمامة
الأهدل