وأخيرا ً خرجت فئران البشر مع نزول المطر

أخواني الكرام صدقوني أخينا أمجد شخصا طيب جدا ومشكلته انه يغار على ينبع واهلها كا اغلب اهالي ينبع ولله الحمد ففي لحظة ما غضب من تصرف الشباب وحبه لمحافظته زل قلمه فقظ اما قلبه طيب وأبيض 0 فا اعذروه فانه لم يقصد وأول ما يرجع لموضوعه مرة اخرى سيبادر بالاعتذار عن العنوان وسترون بأذن الله ذلك ووالله أقول هذا الكلام ولم يتم أي تواصل بيني وبينه بخصوص هذا الموضوع وعنوانه 0ولكن انا اعرف معدن الرجل وفقنا الله جميعا لما يحبه ويرضاه

الأخ أمجد الريفي

تحياتي لك أولا أخي العزيز على هذا الطرح الجميل وسأناقشه بعد تعقيب بسيط لكل من علق على عنوان الموضوع وجعلك من المذنبين

الإنسان يشبه به بالحيوان لأن الله عز وجل قد شبه البشر بالحمار كما في قوله تعالى:

{مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهَا كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَارًا بِئْسَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ} (5) سورة الجمعة

ولسنا أكثر غيره من الله عز وجل على خلقه..

وأخونا أمجد يقصد بالتشبيه الأسلوب وليس بالشكل.. فقد ركز على اسلوب بعض الشباب في انتظار خروج المطر مثل الفئر الذي ينتظر هبوط الليل ليخرج..

ثم نحن العرب نفتخر ببعض التشبيهات منذ القدم ولم يمانع عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم

فمثلاً الرجل القوي المقدام والشجاع نطلق عليه ذئب.. والبنت الجميلة ذات القوام الرشيق يطلق عليها غزال أو ريم أو ظبي..

بل حتى الرسول صلى الله عليه وسلم لقب حمزة بن عبدالمطلب بأسد الإسلام فكيف نفتي من غير علم..

أخي أمجد إن الفئران تخرج ليس فقط بالمطر بل حتى بالحبر..

عموما أخي امجد أعود إلى لب موضوعك ولنترك القشور وأرى أخي أن خروج الشباب وسياقة السيارة بسرعة جنونية يعرض حياتهم وحياة الآخرين للخطر..

أتفق معك وأوجه رسالتك لأولياء الأمور الأب والأم وأقول لهم انتبهوا على فلذات أكبادكم.. وأوجهها أيضاً لمدير مرور محافظة ينبع وأقول له (ما هو الحل)..

تحياتي لك أخي أمجد ودمت بود...

حياكم الله أخواني وأخواتي الكرام

تشبيه الأنسان بالحيوان نرفضه تماما

قد عجبت مما أنتشر في معطم المنتديات من تشبيه الأنسان بالحيوان بألقاب معينة

كتشبيه الأخوان بالتماسيح والأخوات بالسحالي

أمر يرفضه العقل البشري فكيف لا وقد كرم الله الأنسان

عن جميع المخلوقات

فأعجب من أمر الذين يقومون بتشبيه الأنسان بهذه الصفات حتى ولو على سبيل المزاح أو الفكاهة

أرجو تأمل كلام الله عز وجل


[ يا ايها الذين امنوا لا يسخر قوم من قوم عسى ان يكونوا خيرا منهم ولا نساء من نساء عسى ان يكن خيرا منهن ولا تلمزوا انفسكم ولا تنابزوا بالالقاب بئس الاسم الفسوق بعد الايمان ومن لم يتب فاولئك هم الظالمون ]
أين نحن من كلام الله عز وجل

قد يرى البعض أنه مجرد لفظ لا يقصده ،،

أخوتي الذنب ذنب مهما كان حجمه إن تهاونا به سيصبح كبيرا ً


ألا نحتاج وقفة مع أنفسنا

ألا تجدون أنها ألفاظ بذيئه

أين نحن من قيم الأصالة والأخلاق الحميدة

أين نحن من الأحترام لبعضنا البعض

وأين نحن من معالجة وتصحيح الأخطاء جراء الأهمال أو التقليد الأعمى

أفلا ننظر لأي لفظ من جميع الأبعاد

كيف لنا أن نصبح أباء وأمهات نربي أجيال ونحن ما زلنا نعاني من سطحية في التفكير

فلنكن عقلاء ولا نسمح لمثل هذه اللفاظ تعتري حروفنا وأفكارنا فلسنا

مسلوووبوا الارادة منساقون دون تفكير

فإننا محاسبين على كل لفظ وحرف نكتبه

ولنعلم مكامن سلوكياتنا و أخطائنا ونتداركها

ولنتمعن في كتاباتنا فترك الباطل أهون من الخوض فيه

فيا اخي في الله ويا أختي في الله نصيحه

إن الله أنعم علينا بنعمة التكريم على جميع مخلوقاته وميزنا بعطايا كثيره أهمها العقل

فالنشكر الله على نعمته ولا نقوم بإهانة أنفسنا والترفع عن هكذا الفاظ

فلنحافظ على نعم الله ونقدرها حق قدرها00000والله ولى التوفيق0

اخينا مسبح واخونا الضامي
هل تقبلون انتم والاخ امجد ان يناديكم اي احد بالفار او الحيوان
لا والله ولانحن نقبلها عللليكم
لابد للاخ مجدي ان يهدي من سرعته في اطلاق الالفاظ البوهيمية على ابنائنا
ولو دعا لهم بالهداية كان امرا مستحبا
وانا كتبت ان الاح اوكانو انزل رابط اغنية في نفس اللحظة التي نزل فيها المطر ونفس اللحظة التي اطلق الاخ مجدي وضف الفار
فهل يرضاها مجدي على اوكانواعتقد لايرضاها على اوكانو فكيف يطلقها على ابناء الاخرين
لنكن واقعيين في طرحنا
اما ان نجيز ونحلل لقريب لنا شيئا ونحرمه على الاخرين ليس منطقا
وسامحني ياوكانو انت طيب جدا وقلبك طيب ولانؤاخذك بفعل غيرك

أقدر ماشاركاتكم وأقدر تفاعلكم حيال الموضوع وماذكر فيه من أمور وألفاظ قد أثارت بعض الأشخاص ولهم الحق بل كل الحق في ذلك ولكن ينبغي علينا أن نترفع في أحاديثنا ومواضيعنا فإن حسن الظن موجود والحمد لله والنوايا الحسنة باقية فنحمد الله تعالى على ذلك وأود أن أطرح عليكم ماقاله بن الجهم في مدحه لأحد السلاطين :

أنت كالتيس في قراع الطبول وأنت كالكلب في حفاظك للود .. وأنت كالدلو لاعدمناك دلوا..

ولا أزيد عما ذكره أخي الضامي فهو عبر ماوددت أن أذكره في ثنايا ردي عليكم

ولو تمعنا في اللغة العربية في موضوع التشبيه والمشبه به والإستعارة وغيرها لوجدتم ماتسرعتم به من حلول كثيرة من الممكن أن نصل إلى ماغاب عن البعض .

نسيتم الموضوع الأساسي وإتجهتم هداكم الرحمن إلى أمجد الريفي وهل يقصد أم لا وهل وقع في كفر أم لا وهل وهل هذه أمور من الممكن تداركها لو وضعنا على ألأقل الحلول للحد من هذه الظاهرة وكأن المنتخب قد فاز بكأس العالم من تشجيع وماإلى ذلك والبعض يقول الشيوخ تستغفر وهل الإستغفار خاص بالشيوخ فقط .....

يا إخوان إفهموا الموضوع جيدا ً وإفهموا المقصود قبل أن يموت الشباب وهم في عمر الزهور ويكون الضحيه أمه أو أباه .

للمرة الثانية أقول للجميع مشكورين سواء معارضين أو مؤيدين والإختلاف ينمي لدينا فن التحاور وليكن في صلب الموضوع .

دمتم في حفظ الله ودام عليناا لفكر الراقي والحضاري

اخي مجدي
جزاك الله خيرا على عدولك
ولكن ارى اصرارا وجوازا منك على اطلاق البوهيمية على الغير
فلتكن رجل متزن وغير مزدوج الشخصية
وانا كتبت ان الاخ اوكانو انزل رابط اغنية في نفس اللحظة التي نزل فيها المطر ونفس اللحظة التي اطلقت وصف الفار على شباب ليسوا من اقربائك فهل ترضاها ياخي مجدي على اوكانو
اعتقد لاترضاها على اوكانو فكيف تطلقها على ابناء الاخرين
لنكن واقعيين في طرحنا
اما ان نجيز ونحلل لقريب لنا شيئا ونحرمه على الاخرين ليس منطقا
وسامحني ياوكانو انت طيب جدا وقلبك طيب ولانؤاخذك بفعل غيرك
لانريد ردا دبلوماسيا او مزدوجا نريد ردا في صلب الموضوع
اللهم نسالك الهداية للشباب المتهورين

أهلا ً مرة أخرى بأخي لاطع وأود قبل أن أجيبك أن تعرف لي معنى البوهيمي وبعد ذلك راجع جيدا ً ماكتبته من مارأيته من مشاهد في الشارع وليس في الإنترنت .

دمت بكل خير

ياامجد
خليك معايا وبلاش تهرب
انت انتقدت شباب في ساعة الرحمة ونزول المطر يسمعون اغاني ويعملون حركات طائشة
وفي نفس الوقت احد اقربائك في وقت الرحمة ونزول المطر نزل اغنيه فالمنتدى
تقريبا الفعل متشابه
السؤال يقول ليه تنتقد عيال الناس وماتنتقد قريبك ولا حرام على الناس وحلال علينا
ارجوك لاتتهرب

مازلت متمسك عند رأيك ولا أعلم سر تمسكك به وعلى كل حال سوف أجيبك ومنتظر إجابتك على تساؤلي الذي لم تجبني عليه إلى الآن فأنا يابو لطعه لم أحدد ولم أذكر أسماء بعينها ولم أحدد بأن من قام بالسرعه هم فلان بن فلان وفلان وعلان بل أنا تحدثت عن الموضوع بشكل عام وقريبي والذي هو همك الوحيد فهو نزل الموضوع بعد المطر أو قبل سقوطه وليس اثناء المطر والدعاء هو وقت النزول وليس قبل أو بعد .

هدى الله اللآباء والأبناء والجميع لمايحبه ويرضاه

:confused::rolleyes:لقد خرجت عن طورك اخي مجدي
وانا لاطع وليس ابولطعة
وهل نعتبر ان هذه نصيحة منك للشباب ان يطيشو بعد او قبل وقت الدعاء وهل الاغاني تعتبر عندك حلال بعد نزول المطر او قبله هذا القانون في حلم القمر
ارى انك شطحت كثيرا
هذا اخر رد لي ياقمر
وبامكانك شتيمتي وهذه محسوبة عليك امام الله والناس:cool::cool::cool::cool::cool:abs

على العموم لدي ملاحظات وهي أن أبو لطعه هو الدلع للاطع ولا غرابة في ذلك إذا أنا لم أشطح بعيدا ً .

بعدين أنت تكتب في المجالس الينبعاوية وليس في حلم القمر فلا أعلم من منا شطح بعيدا ً .

إن كان هذا آخر رد لك فهذا شأنك أنت فالإنسحاب خير لك من الفشل والمناقشة بعيدا ً عن صلب الموضوع .

فأنا ليست من أخلاقي الشتم وإنما الإصلاح قدر الإمكان والله المستعان .

ياجماعة الخير
خلاص
كفاية
وقفتوا المطره