الأخ أبا واصل
أديب وشاعر المجالس الينبعاوية
الأحلى تواجدكم الذي نسعد به
سلمت لنا موردا للشعر والأدب
تحيتي وتقديري لك
أخيfmmf
وكذلك أسعد الله أوقاتك
ومتعك بالفرح والسرور الدائم
وصرف عنكم ماتكرهون
تحيتي وتقديري لك
عرض للطباعة
الأخ أبا واصل
أديب وشاعر المجالس الينبعاوية
الأحلى تواجدكم الذي نسعد به
سلمت لنا موردا للشعر والأدب
تحيتي وتقديري لك
أخيfmmf
وكذلك أسعد الله أوقاتك
ومتعك بالفرح والسرور الدائم
وصرف عنكم ماتكرهون
تحيتي وتقديري لك
كلام جميل من لسان جميل وحكيم صح لسانك
المعلم انت دائما المبدع وننتظر المزيد
=
==
===
====
=====
======
=======
ولك خالص تحياتي ...
ليس بغريب على معلم مثلك ان يسوغ حروفا تفسر بكتب دمت معلما واديبا شكرا
أخي سلطان الطرب
حفظك الله
نسعى لما يحوز استحسانكم
تحيتي وتقديري لك
أخي السقاف
بارك الله لك
يسعدني تواجدكم وتشريفكم
وهذا بعض ماعندكم
تحيتي وتقديري لك
[poem=font="Simplified Arabic,7,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="http://www.alhejaz.net/vb/images/toolbox/backgrounds/17.gif" border="solid,10,red" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
مااشنى أحد من عموم الناس=ولاارفع أحد عن مقامه فوق
للعين ربـي جعـل حُـرّاس=و زيّن حمام الحما بالطـوق
صح لسانك يا ابوخالد[/poem]
[glint]حكمه من شاعر الكسرات التراثيه الاسلاميه حفضكم الله [/glint]
المعاني للبيوت كما فسرتها على حسب عرفي
مااشنى أحد من عموم الناس: لااعيب على احد من الناس
ولاارفع أحد عن مقامه فوق :واعرف مقامات الناس
للعين ربـي جعـل حُـرّاس:صحيح العين محروسه قال تعالي ان السمع والبصر كل اوليك كان عنه مسؤلا
والانسان مسئول عن بصره فيجب ان يغض البصر عن ماحرم الله
فانت حارس عينك وبصرك عن ماحرم الله
و زيّن حمام الحما بالطـوق :الزين معروف زين النساء
رمز الشاعر للحمامه اي النساء
رمز الشاعر الحما اي الديار
رمز الشاعر بالطوق اي الحجاب
وهو يقصد اجمالا مااحلا النساء بالحجاب الاسلامي الشرعي فهناك حجاب غير اسلامي
شكرا لشاعرنا على هذه الحكمه والنصيحه بطريقة رايعه لم يسبق لها مثيل فهو شاعر كسرات تراثيه اسلاميه بلا منازع
مع تحيات اخيك غريب الشرقيه هذا على حسب فهمي لتفسير البيوت ولازال نقول المقوله المعروفه المعني في بطن الشاعر حفضه الله
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي وصديقي
غريب الشرقية
عداك العيب في كل ماقلت وفهمت
ونحفظ لكل مقامه{انزلوا الناس منازلهم}
وعدم الوجد على أحد صفة ثمينة
نذكر قصة الرجل الذي قال عنه النبي أنه من أهل الجنة
ولما تبعه الصحابي تقصيا لأفعاله
{إلا أني أبيت وليس في قلبي ضغينة أوجدة على أحد}
أشكرك وأقدر لك هذا الحس الشعري
لك تحيتي وتقديري
سلم لي على راع الركايب
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المعلم
الغالي
المعلم
حضرت لأسجل إعجابي بهذه الخاطرة االرائعة بروعتك كبير ياأبوخالد
وهذه هي سمات الكبار أمثالك يامعلم لله درك
مع خالص تحياتي
أخي خالد القليطي
شكرا لك هذا التواجد المشرف
وما عليكم زود
لاعدمناك
تحيتي وتقديري لك
ياسلام يابو خالد والله كسره[poem=font="Simplified Arabic,6,white,normal,italic" bkcolor="darkred" bkimage="" border="ridge,9,burlywood" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
اقل ما اقول عنها اكثر من رائعه
لكن لى وجهة نظر استاذى العزيز ابوخالد
وقد تكون صحيحه وقد تكون غير صحيحه وهي
جعل الغصن الثالث والرابع مكان الغصن الاول والثانى
كما هي بالبرواز الذى امامك دمت بكل الود ابنك البندوري
للعين ربـي جعـل حُـرّاس = و زيّن حمام الحما بالطـوق
ماشنى أحد من عموم الناس = ولاارفع أحد عن مقامه فوق [/poem]
أخي البندر
أتقبل وجهة نظرك بكل سرور
حفظك الله وبارك فيك
تحيتي لك