في اعتقادي لو اني رددت على رسائلك الخاصه لاكان ردك غير هذا تماما....اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الواقعي
تحياتي لك يا....... م ن ا ف ق
في اعتقادي لو اني رددت على رسائلك الخاصه لاكان ردك غير هذا تماما....اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الواقعي
تحياتي لك يا....... م ن ا ف ق
دئما ينظرون للانسان على انه يتتبع شهواته وعلى انه من بهيمة الانعام وان شهوته تطغى عليه وعلى تصرفاته حتى بالاماكن العامه وسط الناس وانه لم يذهب لمكان فيه نساء الا ليفرغ شهوته تفكيرهم ساقط لا ابعد الحدود سحقا على هذا الجهل...
ابو عاطي الشباب لو اعطو الثقه لما فعلو هذا فكل ممنوع مرغوب.
نشوز البعض لا يعني تخلف الجمع لو كان الحادث صحيحاً أو تلفيقاً.
هذا ما ارته قوله ليس دفاعاً عن مظلوم أو مطالبة بإعدام ظالم فإني لست بلها ولكنني أرى من زاويتي الضيقة بأن ما قد يحدث من أي متحذلق أو متمهن لمهنة لا يجيد حيثياتها لا يعني إصدار الحكم القاطع على أصحاب هذه المهنة فحديثي عام حتى لا أسيء لا أحد ولربما العمومية تسئ عند البعض ولكنها بأخف من التخصيص.
لم أرى الإجابه
منكي ياعذبة الصوت
أخي الرأي الخاص
تكفى لا تقولها عن الأخطاء الإملائيه
خليها تكتب براحه
هيئة بلا ضرب
سعد عبدالله الدوسري _ العربيه نت
نشرت جريدة «الرياض»، يوم الأحد الماضي قصة المواطن (ع.ن. ع)، الذي كان يسير في شارع صفوان التميمي بحي منفوحة يوم الثلاثاء قبل الماضي، في الساعة التاسعة والنصف مساءً، وإذ بثلاثة من رجال هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر يهجمون عليه من الخلف ويقومون بضربه ضرباً مبرحاً، ويمزقون ملابسه ويقتادونه إلى سيارة مدنية، ليركبوه فيها بالقوة وهو في حالة ضعف وهوان شديدين، بسبب شدة ما تعرض له من ضرب أمام أعين الناس. وبعد ان قام هؤلاء الرجال بمعاينة بطاقة أحوال المواطن اكتشفوا انه ليس الرجل المطلوب، فاعتذروا منه شفهياً ثم خطياً.
المجني عليه لم يقتنع بهذه الاعتذارات، بل طالب من خلال الجريدة، برد اعتباره وتعويضه والمثول أمام القضاء ومحاسبة الذين آذوه وأهانوه بغير حق وبدون دليل يدان به. وقال: «إلى متى ونحن نسمع بتلك الأخطاء دون محاسبة المقصر؟! وله يجوز ان يكون الضرب والتشويه قبل التأكد من الشخصية؟!! وما رأي الهيئة الوطنية لحقوق الإنسان بهذا التعامل الذي سبق نشر مثله في العديد من الصحف؟!!».
أنا شخصياً، عندما أسمع قصصاً من المواطنين والمقيمين عن طريقة تعاطي بعض ممثلي هيئات الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر معهم، أشعر بقلق شديد على هذا الجهاز، لأنني أتخوف كل مرة من ان يحدث مثل هذا الذي حدث للمواطن (ع. ن. ع)، ثم لا يكون هناك مجال للهيئة لكي تبرر ما حدث سواء أمام الإعلام أو أمام القضاء أو أمام الهيئة الوطنية لحقوق الإنسان.
كيف يمكن للرئاسة العامة لهيئات الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، ان تتجاوز ردود أفعال مثل هذا الحادث وغيره من الحوادث التي يثبت فيها ان المواطن غير مدان؟!! كيف يمكن لها ان تذيب هذه الردود من النسق الاجتماعي العام، الذي يجزم بأن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر هما من التوجيهات الالهية التي يجب على كل مسلم غيور على دينه ان يلتزم بها؟!!
الجواب في غاية البساطة: ان لا تدع الرئاسة أي مجال للأخطاء في أعمالها. وكيف يتم ذلك؟!! بأن تتولى الجهة الأمنية المسؤولة ايقاف المشتبه بهم، والتحقيق معهم. فرجل الأمن درس العلوم الأمنية وتخرج ليعمل في مجال تخصصه، وهو القبض على المشبوهين والتحقيق معهم ومن ثم تبرئتهم أو ادانتهم. أما رجل الهيئة فلم يتخصص في هذه المجالات، لذلك فو لا يجيد القبض على الناس أو التحقيق معهم، ومن هنا تنشأ الأخطاء وينشأ الضرب وتنشأ المعاملات السيئة التي لا يكف الناس عن الحديث عنها.
ابو المعاطي شكلك انحولت او انك ترسل وماتستقبل الرد فووووق فتح عينك تاكل ملبن :D
http://www.geocities.com/aljry/z114.jpg
فجرت الصحفية الجريئة ، سمر المقرن ، قنبلة من العيار الثقيل في وجه السطوة الدكتاتورية القامعة للمرأة السعودية ، والتي روجت ولسنين طويلة خلت ومازالت ، أن المرأة مخلوق أوجده الله لإمتاع الرجل ، ولتكون مصدر تكاثر ، لا أكثر ولا أقل ، أي أن تكون المرأة مجرد ( فقاسة بيض ) أو ( مانيكان ) يعلق عليه الرجل عباءته .
وأشادت الكاتبة الكبيرة ، سمر المقرن ، بجهود الكثير من السعوديات اللاتي صرن يرفضن هذا التسلط الذكوري عليهن ، ويرفعن صوتهن عالياً مطالبات بالتغيير والحرية التي لم يحرمها ديننا الحنيف ، ورحبت بكل من يقمن بذلك العمل المجيد من أجل نيل الحقوق المهدرة للمرأة السعودية .
لم تفوت المرأة القوية ، سمر المقرن ، الفرصة فعرت بعض التصرفات اللامسؤولة والتي يقوم بها بعض من ينتسبون للهيئة ، وألقت عليهم باللائمة في تضييع مستقبل كثير من الفتيات ، وتخريب حياتهن بسبب تسببهم في سجنهن لمجرد ( شبهة ) أو لأي لقاء آخر تم مع رجل ( في مكان عام ) ولو كان لداعي العمل ، مما جعل بعضهن يمتهن بعد ذلك ( الدعارة ) بعد أن رفضهن المجتمع ، وفصلن من أعمالهن ، ودمرت آمالهن ، وحطمت أحلامهن ، وقد أوضحت معرفتها لقصص حصلت لفتيات داخل السجون السعودية ، قامت هي بنفسها بعمل تحقيق صحفي نشر في جريدة الوطن .
المفهوم الضيق عن المعروف والمنكر لبعض رجال الهيئة والذي ينفّر ولا يرغّب، ويستبد في المسلمين ويغلظ عليهم هو الوصاية على النساء. وقد أخذ على عاتقه جانب واحد فقط من هذه الشعيرة ، وما يتفرع من هذه الوصاية من صغائر هو أشد محاربة لها من أي فساد عظيم مُستشري في المجتمع وقد تعمقوا وأبحروا في هذا الجانب الأحادي بدرجة كبيرة
. ومن الأولويات أيضا تقديم الأمر بالمعروف على النهي عن المنكر ولكن بعض الممارسات و مانراه من بعضهم للأسف عكس ذلك.
ومن التناقض هو السماح لعمل متعاونات للعمل في الهيئة وبالمقابل نرى الانقضاض على أي جهه تعمل بها نساء ومحاربة جميع أشكال توظيف المرأه في جهات معينة كالاتصالات مثلا وذلك بدعوى الاختلاط.
ومن المعلوم أن المعروف هو كل قول حسن أو عمل صالح أمرنا الله تعالى به، وهو المقدم ، والمنكر هو كل قول أو فعل حرمت الشريعة فعله وهو التالي. فأين أعضاء الهيئات عن العمل بهذه الرؤية الشاملة التي رسمها الدين قال تعالى (( تؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض )). فمن أوجه المعروف والمنكر: التوسط لعتق الرقاب، اسعاف المصابين، مساعدة الضعفاء في جلب حقوقهم، نصرة مظلوم أغتصب ماله، محاربة الربا، منع الغش في البضائع، مكافحة الرشاوى ومحاربة الفساد الاداري والمالي وغيرها الكثير.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سوف ارد عليك ايها البرفسور( الرأي) نعم افتخر فأنت برفسور فلا احد يعرف شي غيرك فأنني اعرف أشخاص مثلك يفتخرون بالمدح
وهم ضعاف النفوس وعديمي الثقه فانت للاسف مثل غيرك من هؤلاء الاشخاص ولكن سوف انزل مستواي واتخاطب معك على قد
مستواك وفهمك فالحياه بحكم االأداب الحوار وليس من أجلك مع العلم بأني لا أرد ألا على كاتب يقدر معنى الحوار وليس بجاهل..
فأنا هنا بالمنتدى شاركت ليس للأبداع في الاملاء بل انا هنا لأناقش المواضيع الهادفه بأدب واحترام للجميع وأرد على أمثلك ضعفاء
النفوس الذين لا حول لهم ولاقوه سوى الكتابه بأسلوب دنيئ وتعسفي ومن يأتي مثلك هنا لتلعم الأملاء فمن الأفضل له ان يعيد
حساباته ويرجع يعيد دراسته مع الصبيه الصغار
ونا هنا أرد وأبرهن بالادله من القرءان فليس لأحد أ، يعترض على ذالك...
وأنت يا برفسور غلط في حق رسول الله أن تشبهه بحثالة مجتمعنا فأرجو منك عدم ذكر هذه التفاهات فرسول الله عليه الصلاة
قدره كبير ففكر قبل أن تكتب ماذا تعني الكلمات الي تكتبها او أسئل من هو ابلغ وأعلم منك في ما تكتب فليس كل من لديه (لحيه)
يعتبر متدين فالدين والايمان بالله ليس بأن تطلق لحيتك فالايمان بالقلب فكم وكم رأينا جهله يطلقون لحائهم لأغراض دنيويه وهذا هو الحاصل
أما انت فكرم الله من أعاد تربيتك وفهمك فيما تذكره ............
تحياتي
أسس الهيئه الملك عبدالعزيز
وأبنائه من بعده وهي الأن تحت ضلال الملك عبدالله
فلماذا لا تكلمينهم وترسلين برقيه لهم بإقافها
والترغيب ماينفع مع الشباب وهذي كلها أفكار
المسعري والفقيه لاكثرهم الله
وأظنك سوستهم في المنتدى
اللهم إحفظ رجال الهيئه الأمرين بالمعروف الناهين عن المنكر