[ALIGN=CENTER][/ALIGN]
عرض للطباعة
[ALIGN=CENTER][/ALIGN]
السلام عليكم
وخرجنااااااااااااااااااا دون فائدة ولم تتضح الحقيقة والصواب
ما قاله : يحيى أم عبد الرحمن ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وكأننا نقرأ في شتااااااااااااااااااااااااااااااااااااااات أوراق
وأعتقد أن من لا يستطيع المحاورة في الموضوع هو من يخرج عنه أو يهرب بالأصح .
حافظوا على الموروث ولا تخدشوووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو ووووه
وأعطوا القوس باريها . احتكموا لدى خبير بأموره ولا تتنازعوا ولا تتزاحموا في الظهور . حقيقة أرى البعض يحب أن يخرج من الصفوف ليبدوا للعيان حتى وإن لم يعرف الموضوع أصلا .
وكأنه يقول : أنا أنا أنا ها أنا . وإذا نطق بما عنده اتضح أنه في الغرب وما طرح للنقاش في الشرق .
كفى كفى . دعونا نقرأ كتابات مفيدة في إطار من الاحترام وليقل كل ما في رأيه بعيدا عن القفز فوق جدار المحبة والتقدير .واحصروا الموضوع في نقاطه ومحاوره .
تحياااااتي
[ALIGN=CENTER]
هذا التعقيب أرسله مكتوبا الأخ / عبد الرحمن الفايدي وهو على لسان الشاعرين:
محمد الهريويل وعايد الفايدي ..[/ALIGN]
[ALIGN=CENTER]أولا : بخصوص أسماء المشاركين في الرديح فإن ما ذكر في المقال السابق هو خاص بهذا الصف وقد اتخذ في رديح فهد أبو تمرة عام 1423هـ بينبع النخل حيث اتفقنا على كتابة أسماء قائدي الصف فقط وأن من يستلم اللحن منفردا من الشعراء المشاركين معنا تنسب الكسرات له ..
ثانيا : نؤكد أن ما قيل ليس قرارا جديدا أو هو موجه ضد أحد من الزملاء الذين انضموا لنا مؤخرا ونحن رحبنا ونرحب بانضمامهم ونعتز بذلك ..وعندما طـُرح هذا الموضوع لم نقصد منه إبــداء الرأي ولكن نريد من طرحه الإيضاح حتى لا تحدث إشكاليات مستقبلا . ولا مانع من التنويه عن حضور المشاركين في صف الشعراء لاحقا في سياق الرديح عند نقله وكتابته في المنتدى .
ثالثا : لا زلنا نرحب بانضمام الشعراء الشباب ونتمنى أن يسعوا للتقرب من ساحة الرديح وسنتيح لهم الفرصة على خوض غمار الميدان للاستفادة والتمرس على فنون الرديح وأنظمته .. وبالله التوفيق .[/ALIGN]
[ALIGN=CENTER]السادة المشرفين
إذا كنتم تريدون الفائدة مما يـُطرح من موضوعات
فنرجو عدم المجاملة والميول مع أحــد على حساب الآخـر وأنا أسألكم سؤالا محــددا
هل قال الأخ الفايدي عندما نزل الموضوع لأول مرة بأنه غير قابل لإبــداء الرأي ؟؟
لاــ لا ــ لا لم يقل ذلك ــ إذا لماذا قال الآن ــ الموضوع مجرد توضيح وغير قابل للمناقشة ؟؟
الجواب واضح جــدا أنه الشعور بالخطأ والانزلاق
وعندما حذفتم من موضوعي ما راق لكم إرضاء للفايــدي رغم أنني ما قلت إلا الحـق .. لكن لا نعارض حذف بعض العبارات التي فعلا فيها خروج عن الموضوع ونعتذر لكم ولصاحب المقال ..
بس الفايدي كان المفروض أن يقول هذا الكلام من الأول بأنهم اتفقوا في رديح أبو تمرة ــ والمدخـل الذي لم ينتبه إليه أن هــذا رأيه وليس رأي قيادة الصف
فهل يعقل أن ينزل واحد موضوع ثم في المرة الثانية يعقب بأن هــذا رأي قيادة الصف أبو هريويل وعايد الفايدي
المدخل الثاني ــ كم رديح لعبوا بعد رديح أبو تمـرة ولم يتقيدوا والدليل موجود حتى هنا في المنتدى لماذا الآن فقط ظهرت الاتفاقية السرية التي يعلنها الفايدي وقت الحاجة ويستخدمها كورقة في يــده عند اللزوم .
المدخل الثالث وهو على المنتدى بكل صراحة هل التعقيب الذي وردكم يا مشرفين
ويا مسؤولين موقع ومعتمد من الهريويل وعايد أم مجرد كــلام لأن كل الدلائل ومراسلات الهريويل وكسراته تنفي العمل بهذه الاتفاقية لأنها مثل اتفاقية النفط مقابل الغذاء .
ونحن هنا لا نناقش الاتفاقية لكن نناقش تعقيب ما أسماه الفايدي قيادة الصف
وما جاء فيها من تخلخـل واضطراب كدليل على التورط ومحاولة الانقاد بأية طريقة
دون مراعاة لمشاعر زملاء الشعر الذين بدأوا يتقاربون بطريقة تزعج غيرهم وشكرا .[/ALIGN]
[ALIGN=CENTER]ابوزهره لازلت اقول انك تقرا بصفحة اخرى مع احترامى الشديد لك[/ALIGN]اقتباس:
ــ والمدخـل الذي لم ينتبه إليه أن هــذا رأيه وليس رأي قيادة الصف
فهل يعقل أن ينزل واحد موضوع ثم في المرة الثانية يعقب بأن هــذا رأي قيادة الصف أبو هريويل وعايد الفايدي
المدخل الثاني ــ كم رديح لعبوا بعد رديح أبو تمـرة ولم يتقيدوا والدليل موجود حتى هنا في المنتدى لماذا الآن فقط ظهرت الاتفاقية السرية التي يعلنها الفايدي وقت الحاجة ويستخدمها كورقة في يــده عند اللزوم .
[ALIGN=CENTER]لماذا تقرا شطر وتترك شطرين اقراء هنا[/ALIGN]اقتباس:
باسمي واسم الأعضاء المؤسسين للصف من أهل الرديح المخضرمين
[ALIGN=CENTER]ابو زهره اعتقد انك انسان متعلم وفاهم ممكن تقولى ايش يقصد الاستاذ الفايدى بكلمة للاايضاح وكم مره ذكرها[/ALIGN]اقتباس:
[السادة المشرفين
إذا كنتم تريدون الفائدة مما يـُطرح من موضوعات
فنرجو عدم المجاملة والميول مع أحــد على حساب الآخـر وأنا أسألكم سؤالا محــددا
هل قال الأخ الفايدي عندما نزل الموضوع لأول مرة بأنه غير قابل لإبــداء الرأي ؟؟
[ALIGN=CENTER]هذه كبيره والله ونريد من المسؤلين بالمنتدى اتخاذ اجراء اللازم [/ALIGN]اقتباس:
المدخل الثالث وهو على المنتدى بكل صراحة هل التعقيب الذي وردكم يا مشرفين
ويا مسؤولين موقع ومعتمد من الهريويل وعايد أم مجرد كــلام لأن كل الدلائل ومراسلات الهريويل وكسراته تنفي العمل بهذه الاتفاقية لأنها مثل اتفاقية النفط مقابل الغذاء .
ونحن هنا لا نناقش الاتفاقية لكن نناقش تعقيب ما أسماه الفايدي قيادة الصف
وما جاء فيها من تخلخـل واضطراب كدليل على التورط ومحاولة الانقاد بأية طريقة
دون مراعاة لمشاعر زملاء الشعر الذين بدأوا يتقاربون بطريقة تزعج غيرهم وشكرا .
[ALIGN=CENTER]وياعصير يام فيضوا سال دمعى ياسلام ياسلام [/ALIGN]
اقتباس:
كاتب الرسالة الأصلية العز
( محــذوف )
الكل اثني على الليليتين الماضيتين
وهذه الكسرة من الشاعر أبو هريويل تنطق بغير ما قيل في كلام الأخ / الفايدي
[poet font="Simplified Arabic,4,blue,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,white" filter=""]
في الأولة التهنئة يا صاح = للي دعا والجميع اضعاف
لكل منهو حضرها وشـاح = واهديك ما يخصني بلطاف
عما ذُكر للسـؤال ربـاح = الود بيـن الأحبـة طـاف
ما خُط يذكر مسا وصباح = سرور حول الجميع يشاف
أسمى هدف ودنا ما يزاح = اسمه صفا والمصافا صاف
واجمل نرى للشباب كفاح = محلاه رسم المثل بانصاف
[/poet]
[ALIGN=CENTER]ادارة المنتدى الموقره احب ان انوه هنا
بان هذه الكسره كانت رد الشاعر اوهريويل على العضو الصفاوى
والعز يغالط نفسه ويغالط الاعضاء والزوار الكرام وهذا محض افتراء
على الشاعر محمد ابوهريويل وليس لها داعى فى هذا الموضوع [/ALIGN]
[ALIGN=CENTER]السالفة مفهومة يالبندر كل الناس فاهمين الموضوع الا انت مسوي فيها فاهم وانت الله وكيلك
ترى ابوهريويل وعايد ماعندهم مانع ومايهمهم الا اللعب فالصابية لكن اعوذ بالله من الشيطان الرجيم العملية واضحة جدا يوجد شخص بيجيب عاليها واطيها
غيرة واليعاذ بالله
[/ALIGN]
[ALIGN=CENTER]وصلني هذا التعقيب العاجل من الشاعر الأستاذ عبد الرحمن الفايدي بخصوص هذا الموضوع
=====================
[/ALIGN]
[ALIGN=JUSTIFY]الأستاذ / أحمد محمد ظاهر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أولا / أسأل الله تعالى أن يحفظكم ويمتعكم دائما بالصحة والعافية
أما بعد
بعد رسالة الأخوين الشاعرين محمد الهريويل وعايد الفايدي التي يؤكدان فيها ما جاء في رسالتي لم يعد هناك مجال للمشككين والمتغرضين بالتدخل في منهج أو قرار خاص بصفنا
وكما ذكرت لك يا أستاذي فإنني أتفق بل أؤيد إذا رأى القائمون على المنتدى بحث موضوع أسماء الشعراء في الرديح لأنه فعلا موضوع هام وجدير بالبحث والمناقشة الجادة خدمة لهذا الموروث الزاخر وأهله الطيبين فربما يتوصل ذوو الرأي إلى رؤية أو صيغة تعالج الإشكاليات والحقوق الأدبية للشعراء والمشاركين .. فإذا طرح هذا الموضوع بشكل عام فسوف أشارك منفردا ( بعيدا عن الصف المنتسب له ) وأدلي بما عرفته وبحثته ولن أقف سلبيا كما يظن البعض هنا بما تخيلوه من عدم قدرتي على الرد أو بتورطي وإفلاسي كما يزعمون في الإتيان بما يدعم أو يبرر الطرح وتوضيح وجهة نظري بشكل موضوعي .
ولا يخفاك أستاذي ـ فإن مثل هذا الموضوع الذي يتسع فيه الجدال ويتشعب ينبغي له أن يقوم على أسس منهجية سليمة لعل من أهمها اشتراط الاشتراك فيه بالاسم الواضح المدعوم بالتعريف الشخصي ( كالسن مثلا ) وأن يشترك فيه أهل الرديح ( شعراء وبحرية ) من مختلف الأعمار وأيضا أهل الدراية والخبرة من الموثوقين والعارفين بالرديح وتاريخ ينبع النخل ( الحديث ) .
أما الإخوة الذين علقوا ( بأسماء مخفية ) على رسالتي وكان وجودهم خلف الستار دافعا للتطاول أو الاندفاع والتهجم الغير مجدي فلا أقول لهم إلا ( الله يهديكم ويصلحكم لأنفسكم فإنكم خاسرون )
أكرر شكري وتقديري لكم أستاذي الفاضل وأخي الأكبر الذي تعلمت وما زلت أتعلم منه شتى المعارف والآداب والفنون [/ALIGN]
[ALIGN=CENTER]وأسأله تعالى أن يسدد على دروب الخير خطاكم .. مع أطيب التحيات [/ALIGN]
تعليق
[ALIGN=JUSTIFY]عزيزي الشاعر الأستاذ عبد الرحمن الفايدي
ما أحوجنا إلى وجود رجل مثلك في هذا المنتدى شاعرا ومؤرخا ومنظرا لهذا اللون من التراث ، كعضو نتشرف بوجوده بيننا ويساهم في إثراء المنتدى بما يمتلكه من معرفة ودراية وتأصيل ، وإنني إذا أوجه لك الدعوة باسمي واسم مشرفي وأعضاء المجالس الينبعاوية فإنني أتمنى سرعة الاستجابة والمبادرة بتلبية طلبنا عاجلا ..
ثم اسمح لي أن أخالفك الرأي في جزئية بسيطة وردت في رسالتك ، وأنا أعرف بحكم صداقتي لك مدى ما تتمتع به من موضوعية وتقبل للرأي .
تلك هي طلبك اشتراطنا عدم المداخلة في هذا الموضوع بالرأي إلا بالاسم الواضح .. هذه لا نقدر عليها لسببين .. أولهما أن شروط الانضمام للمنتدى تجيز استخدام الاسماء المستعارة ، ونحن لا نستطيع أن نقبل عضوا ثم نمنعه من الإدلاء برأيه في بعض الموضوعات ، وثانيهما أن العيب ليس في الكتابة بالاسماء المستعارة بحد ذاته ولكن في ما ذكرته من استغلال الوجود من خلف الستار للتطاول أو الاندفاع والتهجم الغير مجدي .. بل أن أكثر ما يؤلمنا فيما يجري هو تجاوز مناقشة الفكرة إلى التعريض بصاحبها كما أشار أستاذنا أبو سفيان .
وربما يكون من اصحاب الأسماء المستعارة من هم أصحاب علم ودراية وخبرة منعتهم ظروفهم عن الإفصاح عن هوياتهم ، ومن الظلم أن نحرم أنفسنا والمتابعين من سماع آرائهم في المسألة إذا كانت صائبة .. وإذا خرجت عن المسار فلا أسهل علينا من إعادتها إليه لضمان الوصول إلى الخبر اليقين ..[/ALIGN]
[ALIGN=CENTER]وردنا هذا الإيضاح من الأخ الشاعر / محمد أبو هريويل بعنوان
وجهــة نظــر[/ALIGN]
[poet font="Simplified Arabic,5,white,bold,normal" bkcolor="chocolate" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
آنا أرى قفـله الموضوع= ما فيه داعي لتطويلـه
موضوع غيره وراه نفوع= نافع للاجيال تحصيله
أما قانون الصفا المشروع= ما حي ينـوي لتبديله
ولا حي عنه الصفا ممنوع= كفـّوا كفا كان تسجيله
محمد أبو هريويل
[/poet]
[ALIGN=CENTER]ـــــــــــــــــــــــــــــــ
ونحن بدورنا نشكر الأخ الشاعر / محمد أبو هريويل على حسن تصرفه بهـذا الرد الواضح المكمل لما تم طرحه ، ونستجيب لطلبه بإغلاق الموضوع ..
كما نشكر الأخ الشاعر// عبد الرحمن الفايدي على ما يقدمه من وجهات نظر ثـرية ومتطورة تحفظ للرديح رونقه وأصوله بطريقة واعية ومهذبة بعيدا عن المهاترتا والمزايدات وشكرا للجميع .
إدارة المنتدى[/ALIGN]