-
ولو جمعت الكلمات لن تستطيع ترجمة مافي قلبي من الشكر لك يا أخي عربي أصيل فهو موضوع ممتاز وممتع وقد ربطنا بماضينا وتراثنا فإنك لو سألت أغلب ساكني هذه المدينة العريقة عن تاريخ ينبع النخل وكيف كانت ومن سكنها لن تجد إجابة مقنعة فجميعها إجتهادات لاتوازي عراقة هذه المدينة .فبهذا الموضوع الذي طرحته اتمنى من كل عضو ومشارك أن ينقل تاريخ هذه المدينة للناس والمجتمع حتى يكون تاريخا محفوظاً في السطور والصدور .
(( عند القراءة شدني هذا الموضوع .. اتعرف لماذا ياعربي أصيـــــل ))
العلقمية : ارتبطت هذه القرية بأنها كانت موطن قتادة أمير مكة ومؤسس الطبقة الرابعة من الأشراف أمراء مكة من القرن السادس إلى الرابع عشر الهجري .
ينبع في العهد الأيوبي:
ومن قرية العلقمية بينبع ظهر مؤسس الطبقة الرابعة من أمراء مكة الأشراف في العام 597هـ (الشريف قتادة ابن إدريس بن مطـاعن بن عبد الكريم بن عيسى بن حسين بن سليمـان بن علي بن عبد الله بن محمد بن موسى بن عبد الله بن موسى بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب ويكنى أبا عزيز الينبعي المكي) وكان هو وأهله يسكنون العلقمية من ينبع، وأصبح في قومه رئيساً، فجمعهم، وأركبهم الخيل، وحارب الأشراف بني حراب، من ولد عبد الله بن الحسن بن الحسن، وبني علي، وبني أحمد، وبني إبراهيم. ومن دوافع توجهه إلى مكة ما وصله من أخبار بني عمه الهواشم بني فليته من انهماكهم في اللهو، وتبسطهم في الظلم، وأعد نفسه وقومه وتوجه إلى مكة وقيل إنه لم يذهب بنفسه بل بعث ابنه حنظلة فملك مكة، وخرج منها مكثر بن عيسى بن فليته آخر أمراء مكة من الهواشم (وهم الطبقة الثالثة).
وكان قتادة مهيباً، وقوراً قوي النفس شجاعاً مقداماً، فاضلا وله شعر، ومن شعره عندما طلبه الخليفة العباسي الناصر أن يَقدُم عليه ببغداد وافق في أول الأمر ثم تراجع خشية أن يُغدر به :
طلب خاص :
الاخ عربي أصيل هناك موقع تاريخي اريدك أن تبحث فيه والكتابة عنه موجود أثاره للآن في ينبع النخل وقصته مشهورة عند سكان ينبع وحبذا لو تكون هناك صور فوتوغرافيه لهذا الموقع ؟؟
-
[ALIGN=CENTER]
مشاااركة رااائعة
وجوزيت خيرا على هذا الموضوع الراائع
كم تعبت وأنت تكتب :)
كلمات الشكر لا تكفيك
[/ALIGN]
-
أخي الحبيب سابر
تعودنا منك دائماً أعذب الألفاظ وكريم الأخلق.
سلمت أخي العزيز و لا حرمنا الله من وجودك بيننا.
أخي الباشا
طبعاً أعرف لماذا شدك موضوع ( العلقمية ) كيف لا وأنا عندما رأيت اسمها في البحث تذكرتك فوراً :D
أما بخصوص الطلب الخاص فأنا على ما أذكر أن أحد الأخوان كتب عنه ، ومع ذلك أعدك بإذن الله تعالى أن أبحث في حقيقته وخلفياته.
أخي الخل الوفي
أشكرك على مرورك وتعليقك الطيب ، بارك الله فيك يا طيب.
تحياتي للجميع
-
أحببت المشاركة في هذا الموضوع مرة أخرى من أجل حاجتين فقط وهي :
1- أضم صوتي للأخ العزيز سابر في المطالبة من المشرفين أن يقوموا بثبيت هذا الموضوع حتى يكون مرجعاً وتقديراً لهذه المدينة التاريخية (( مجرد رجاءءءءء ))
2- أين أختفوا أعضاء ينبع النخل فلم أجد إلا القليل منهم في المشاركة في هذا الموضوع . فإذا كان هذا الموضوع لايعنيهم فمن المعني فيه ..؟
وأختم مشاركتي بهذه الكسرات لبعض الشعراء :
[poet font="Simplified Arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/8.gif" border="double,8,firebrick" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
ينبع بلدنا ولا احنا غُـرْب *** ميراث من عقب الاجدادي
فيها ترعرعت وانا شـب *** وأعرف صدوري وميرادي
********
شوقي على الصيف وأيامي *** في ينبع النخل لمـا كـان
أشاهـد النخـل قـدامـي *** وعيون تجري مع الوديان
والصيف لاحـان إلزامـي *** إحنا على وعد لنـو حـان
آنـا وخالـي وأعمـامـي *** وربعه من الناس والجيران
إنسـوي الشـاي بنوامـي *** بعد العصر نشرب الفنجان
وجني الرطب كان من زامي *** وبليح يخبز لنا القرصـان
والزير لادق فـي ليامـي *** وسمعت صوته أبو شعبان
أقوم أجري على أقدامـي *** والأنس ما يفوّته إنسـان
أحسن من الجو في ميامي *** وأفضله عن هوى لبنـان
واليوم شفت النخل ضامي *** وبعض القرى مابها سكان
زادت جروحـي وآلامـي *** واللي مضى ما كأنه كـان
والأن نبغى أمـر سامـي *** من سيدي باني الأوطـان
يرسل مهندس ورسامـي *** ويأمر وزير الزراعه الآن
يعالج الوضع في عامـي *** لجل النخل ياملك عطشان
هذي أمانـي وأحلامـي *** سهله على باني الأوطان
************
عندي غزر ود للمودود *** ينبع وكل الـذي فيهـا
الله وخلقه عليه شهود ***إني على الناس مغليهـا
كانت منابع وفيها عدود ***واليوم جفت مراويهـا
الطيرهاجر ونس العود ***ويبس النخل في سواقيها
ياليت ذيك الليالي تعود ***وتعود ينبـع لماضيهـا
وأسلي الخاطر الملهود *** لجيت زائـر أراضيهـا
[/poet]
وفي الختام لكم مني الشكر
-
أخي الباشا
إضافة رائعة من إنسان رائع
تسلم على هذه المرثيات لماضينا الزاخر ، وأملنا بالله ليس له حدود وكما يقال:
( دوام الحال من المحال ) وما بعد الضيق غير الفرج بإذن الله تعالى.
تحياتي لك ، وسلمت لنا.
-
ينبع لها حب وحداني
الأخ عربي أصيل والأخ الباشا
لاعدمنا هذه المشاركات الممتعه
اللهم اجزهم خيرا
وكل من يتداخل في هذا الموضوع
-
-
أخي المعلم منك نتعلم كريم الأخلاق ونبل المشاعر.
أشكر لك مرورك وتعليقك.
تحياتي يا طيب
-
[ALIGN=CENTER]الأخ العزيز / عربي أصيل
لك جزيل الشكر على طرح هذا الوضوع القـيّـم في مضمونه ومحتواه
وما بذلته من جهد لتجميع هذه المعلومات ثم إنـّك لم تضـن بها علينا
وهي معلومات تاريخية وتوثيقية يحتاجها الإنسان دائما كمرجع يعود
إلى نصوصها ويستشهد بها ..
ولا أحسب إلا كل من قـرأ ما سطرت إلا ويثني على عملك
ويعرف قدر جهدك ..
وقبل أيام كنت عند أخي / أبو رامي وبحضور الأخ / أبو ياسر
نستعرض بعض الموضوعات الهامة في المنتدى فكان لموضوعك
هــذا الإجماع على أهميته وكم نحن بحاجة لمثل هذه المعلومات
بهذا الترتيب والتنسيق والتسلسل التاريخي والانتقاء المفيد ..
لك مني أخلص التحية والتقدير وشكرا جزيلا .[/ALIGN]
-
أستاذي الفاضل أبو سفيان
أشكر لك عباراتك الطيبة وتعليقك اللطيف.
أخي العزيز إن من يستحق هذا الشكر هو الأستاذ والباحث الشريف محمد بن حسين الحارثي الذي قام بهذا الجهد الرائع ، وأما نقلي له ووضعه في هذا المنتدى فهو واجب علينا ، وقليل في حق مدينتنا العريقة.
تحياتي للجميع
-
اخي عربي اصيل
اشكر جدا والحقيقه مجهود جبار وارجو ان يحالفك الحظ في ايجاد ماده خاصه بينبع البحر واهلها
-
[[size=3]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
font=DecoType Naskh]الأخ عربي أصيل نشكرك على هذه المعلومات القيمة ولكن العتب موجود لإنك أهملت بدون قصد ذكر الأشراف العيايشة وقريتهم السويق وذكر الأحداث التي ناصرنا فيها الدعوة الوهابية وما حدث بعدها من تخريب متعمد من الأتراك لدارنا الواقعة في السويق والذي كان موجود بعد هذه الأحداث من دخول الملك عبد العزيز وتسليم الشريف جابر بن حمد العياشي وهو أمير الينبعين وهذا وارد في كثير من المراجع التاريخية منها تاريح ابن بشر والجبرتي واما بالنسبة لإبنا عمنا الأشراف الهجارية فما كان لهم إلا القرى في مدخل ينبع النخل من جهة البحر وهذا والله أعلم .
وشكرا للموضوع القيم .[/font][/size]
