بالصور والكسرات رديح الشيخ خالد بن طلال في زفاف ابنه وليد

مبروك ياوليد ليلة من ليالي الف ليلة

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو سفيان

حقيقة كنت ممن عايش هذه الليلة الرائعة بروعة أصحابها ( أهل النوْب ) كما يقولون ، وقد استمتعت حقا بفائدة هذه التقنيات التي تم تسخيرها للرديح من شاشات عرض ومايكات صوت وتنظيم للجالسين والمتابعين وقد رأيت ( أبو عمر) يحفظه الله مع إخوانه يتجول ويتابع وهو حريص على أن تنجح الفكرة وتحقق الهدف المنشود مع المحافظة على أصوليات الموروث ونظامه ، ولا أعتقد أن تقديم الوقت أو تأخيره ، أو حتى الاجتهاد في إسماع الحاضرين صوت المغني ومشاهدته لما يجري داخل صابية الرديح ؛؛ أمر يؤثر على الرديح وأساسياته بل بالعكس هذه أمور اجتهادية ترفع من قيمة الرديح وتجعله يساير الزمن والاستفادة من هذه التقنيات الحديثة ،، وكنتُ جالسا في مكاني أشاهد الكسرة على الشاشة وأتابع ما يدور في الساحة من تحييس وحماس وتصفيق ورقصات ثم يسكت الزير وأرى الرد من الشاعر المقابل وأتابع كل المجريات وأنا في مكاني بعيدا عن الزحام وانكباب الناس حول الصف كما كان يحدث في الليالي العادية ...وأجدها مناسبة لكي أؤكد أن كل من رأيتهم يتابعون الليلة كانوا مرتاحين لهذه الطريقة ويكفي أن شاعرين من أقطاب الرديح أعربوا عن رضاهم وتأييدهم لهذه الفكرة حيث قال الشاعر / عيطة الله الفدعاني:


[poem=font="Simplified Arabic,5,blue,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/6.gif" border="double,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
فكره حديثه وموثوقـه=تطويرها يخدم الموروث
وافكارها غير مسبوقـه=تـُنقل على نت وبلوتوث

وقال الشاعر المخضرم جبارة العـروي=
ليل الصفـا تـم ميعـاده=واللي ميدري عنه يـدري
يا الشيـخ سنيتهـا عـاده=واحييت ليل الصفا بـدري
[/poem]

وأريد هنا أن أنوه بأن الأخوين الكريمين :
أبو عمر وأبو وليد عندما تناقشت معهما في هذا الموضوع قالا بلسان واحد :
هي مجرد فكرة جديدة إن نجحت ووجد فيها أهل الرديح مجالا لخدمة
اللعبة للاستمرار فهذا ما نريده ، وإن لم تنجح ولم يستحسنوها
فلا أحد مجبر على تكرارها ..

وأنا من ناحيتي أريد أن أعقب على موضوع آخر يخص يوم
مناسبة الزفاف ، فقد استحسنت كل الاستحسان ما تم في هذا اليوم
من قبل والد العريس من توحيد لطقوس الزواج واختصارها في يوم واحد
وهذا مطلب الكل يسعى إليه ولكن لا أحد يريد تنفيذه فالأخ أبو وليد
اختصر الأمور بطريقة جميلة جدا وجعلها في قصر الأفراح
فلعبة العجل كانت بعد المغرب إلى ما بعد العشاء، ولعبة الرديح
بدأت في التاسعة مساء حتى موعد عشاء المدعوين ثم استمرت
بعد العَشاء إلى الرابعة فجرا ، بينما البعض يجعل الثلاث مناسبات كل واحدة في يوم
وهذا فيه إرهاق وتعب على أهل الزفاف وعلى المشاركين والمباشرين ..
فشكرا له على هذه الأفكار النيرة وأنا أعتبر هذا العمل نموذجا صالحا
يقتدى به فهو يخدم المجتمع ويؤسس لطريقة مريحة

لأهل الزواج بعيدا عن المشقة وتمديد الأيام بلا فائدة .

---

نعم ..
كفيت ووفيت يابوسفيان ..
وثبت أن التنسيق المسبق للرديح أحد أهم عوامل انجاحه ، فمنذ القدم كان يقوم بالتنسيق والترتيبات والدعوات ماكانوا يطلقون عليه ( مقدام أو مقدم الليلة ) ..
أكرر الشكر للأستاذ عبدالرحمن بن داخل على ماقام به من مجهودات أتت بفائدتها التي تصب في خدمة الموروث وأهله ..
مع خالص تحياتي ..
عبدالرحمن الفايدي

الف مبروك لوالد العريس واعمامه والعريس ونسأل الله له التوفيق

نبارك للاخ خالد بن داخل زفاف ابنه وكذلك نشكره على جهوده نحو الرقي بالموروث من حيث ادخال التقنية الحديثة من تصوير وشاشات وبحق تحسب له هذه النقلة .
وهنا أوافق الاخوة الذين سبقوني في استحسان الفكرة ولكن هناك ملاحظة يجب اخذها في الحسبان .
بداية الرديح الساعة التاسعة والذي يصادف استقبال المدعويين فبعض الناس لديه القدرة على استقبال الناس وكذلك الاشراف على ترتيبات اللعبة فمثلا بعض الناس ماشاء الله تبارك الله يستطيع توزيع اخوانه بين الترحيب في الناس على باب القاعة وكذلك الترحيب في اهل الصفا .والبعض تجده بمفرده صحيح هناك الاصحاب والاقرباء ولكن لاغنى عن تواجده في الاستقبال الرسمي والذي يصادف نفس الوقت بداية الرديح .
وتأخير ساعة او ساعتين في بداية الرديح لا اعتقد ان في ذلك صعوبة فمثلا بعد انهاء تناول العشاء والذي لا يتجاوز الحادية عشر او الحادية عشر والنصف .ودائما الرديح يصادف ليلة خميس او جمعة فان امتد اللعب الى بعد صلاة الفجر اعتقد انه لايشكل عقبة لدى اهل الصفا والذين الفوا السهر في الرديح .
مجرد وجهة نظر ..............

[poem=font="Simplified Arabic,6,silver,normal,normal" bkcolor="teal" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
جهود ماهي طبيعيه = تطويّر فيها وماضي جدّ
للحق نقله ونوعيه = يابوعمر للرديح تعد
[/poem]
ابارك للشيخ خالد بن داخل الجهني زفاف ابنه وليد وبالرفاه والبنين
كانت ليلة خالده بروازها كرم الضيافة وطيب النبا من الشيخ خالد واخوانه وابناءهم فلهم منا كل الشكر والتقدير
ولابد هنا من ان نثني على الجهد الذي قام به الاخ عبدالرحمن بن داخل لإحياء ليلة الرديح بعد صلاة العشاء مباشرة وماتم فيها من تنسيق مع الشعراء والبحرية
كان لها الاثر البارز في احياء الموروث كسابق عهده في البداية المبكره والإنتها قبل صلاة الفجر وهذا مانئمله في الليالي القادمة بعد نجاح التجربة في هذه الليلة الخالده
وكان للتقنية الحديثة دور التجديد والتطوير بنقل الحدث للمتابعين عبر الشاشات وهم في اماكنهم مما اراح الجميع من عناء السؤال والزحام حول الشعراء والبحرية
واقولها بكل امانة ليلة تعد من اجمل الليالي كانت فيها بصمة الاخ عبدالرحمن واضحة مع تكاتف اخوانه وابناءهم
الف مبروك وللجميع تحياتي

[poem=font="Simplified Arabic,6,silver,normal,normal" bkcolor="chocolate" bkimage="" border="none,4,gray" type=1 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
ياشيخ خالد ماتجي اليسرى يمين = وانت يسراك مع يمينك شايحه
قدمت لضيوفك الفعل السمين = وياكم غيرك قدم من ذبايحه
انت قدمت التراث للوقت الثمين = ورجعته لماضيه والسواير رايحه
وجددت بالتصوير فن المعتنين = ورسمت للتطوير صوره واضحه
ولبوعمر ،، كان جهد الفايزين = يوم لمّ الشمل وحطّ اللايحه
ماقصر بالجهد ورتبها حنين = وكرم اللي جوه من دلال فايحه
وفي خوانك كان ريح الياسمين = من نبا يذكر للوجيّه الفالحه
مبروك من قلبي يارجال غانمين = فعلكم واضح ولاتجيّه الجارحه
[/poem]

حتى ( الرديح ) وصلته التقنية 00

<DIV align=center><FONT face=Arial>

بدىء ذي بدء أبدأ بالتهنئة والتبريكات للشيخ خالد الحصيني نسأل الله أن يوفق العروسين وأن يتمم لهم بالخير إنه سميع مجيب .
أما عن ليلة الرديح التي يطيب لي أن أسميها ( ليلة التطوير) فبإسم الله نبدأ :
هي ليلة كاملة متكاملة شهد لها الجميع سواءا من الحضور أو المتابعين من بعد وإن إعتراها أي نقص فالكمال لله .

أ - ( القضاء على المجاملات التي لاتخدم لأنها تساهم في قتل الرديح )

ونشاهد هنا شجاعة وإقدام بإختيار شاعرين دون غيرهما من أصل أكثر من 100 شاعر تواجد منهم النصف في تلك الليلة وهم مستعدون لتبوأ المكان لو طلب منهم ذلك إلا أنها نظرة ثاقبة من أبناء بن طلال علما منهم ومن الجميع بأن من أختاروهم كانو من عمالقة الشعراء ومقتدرين من الناحية الشعرية والخبرة في الميدان ومن ناحية أخرى أن كل منهم يملك صف متكامل من البحرية لايملكه أي من الشعراء الأخرين وهذه ميزة نتمنى من كل من أراد الإستمرارية في هذا اللون كقائد صف أن يقوم بتكوين صف بحرية وإلا فأنه يساهم في موت عزيز أهل ينبع .

ب ـ ( إختيار وتقديم الوقت )

لم يكن هناك أي حرج في توقيت البداية وهو بعد صلاة العشاء ولو كانت هناك اعباء لبانت على أصحاب المناسبة تلك الليلة والموضوع هو تجهيز المكان ودعوة الصفوف وتجهيز الضيافة من شاي وقهوة وماء وهذه مهمة المباشرية ( وبسم الله تبدأ ) حتى لو كان بعد صلاة المغرب ولنبتعد عن التعقيدات والفلسفة السطحية التي لاتخدم .

ج ـ ( تحرير الرديح من الأسر )

قام أصحاب المناسبة حرصا منهم بتقديم الدعم للصابية بإتفاقهم مع فرقة الشاطيء الشعبية للمشاركة في اللعب ومساعدة الصفوف وهي فرقة تملك الخبرة في مجال الرديح حيث أن من عناصرها أبناء الهومي وكان هذا التصرف بحد ذاته قد ساهم في توفر النجاح في التعديل المطلوب على ليلة خروح الرديح من الأسر وهذا التصرف يعتبر وسيلة اضافية لمن ينوي مستقبلا اقامة ليلة وهو ليس شرطا بل حسب مقدرة كل شخص.
ومن الملاحظات في تلك الليلة أن الميكروفنات كانت عالية نسبيا نأمل تفاديها في الليالي القادمة بأن لا يتعدى مستواها نطاق برحة الرديح .
أيضا هناك سرعة ملحوظة في بعض دقات الزير نتيجة الحماس الزائد نامل ملاحظتها مستقبلا.
إن كل الأمور التي قام بها أبناء بن طلال ليست مكلفة لدرجة كبيرة وهي ببساطة :
1- إختيار وتحديد شاعرين مع ضمان أن لكل منهم بحريته ومنحهم حرية إنضمام شعراء معهم إن أرادو ذلك.
2- تقديم وقت الرديح .
3- توفير شاشات عرض للكسرات وميكروفونات وإن لم تتوفر فلن يغير في الأمر شيئا.
وسلامتكم

نبارك للشيخ خالد بن طلال حفل زفاف ابنه وليد وندعو له بالتوفيق والذرية الصالحه

وحول هذا التطوير والتقنية الجديدة والتنظيم الناجح من وجهة نظري الشخصية

أنا أوؤيد ماقاله الأستاذ / عواد الصبحي حرفياً بمشاركته أعلاه حيث ماقاله هو عين الصواب

وفق الله الجميع لمافيه الخير ..

تحيتي وتقديري للجميع