الرميات القديمة للغبوة رقـم /12 للاطلاع فقط ـ موضوع مغلق

الاخوة الاعزاء
مالكم لوا والمقبلات بخير ان شاء الله

الصحابي الذي طلب من الرسول مرافقته في الجنة وهوربيعة بن كعب

هلا يابوعبدالله
مالك لوا والمقبلات بخير ان شاء الله

(الحل : اليهود والنصارى)
اليهود منسوبين الي النبي هود عليه السلام0
والنصاري منسوبين الي النبي عيسى عليه السلام0
والله الموفق

تلك اجابة للغبوة الثالثة عشرة
والله اعلم
00000000

الرمية الثانية
أشجّ عبدالقيس

يُقـال له أشج بن عَصَر ، مشهور بلقبه هذا ، وذُكِر أنه قدم على النبـي -صلى اللـه عليه وسلم- سنة عشر أو سنة ثمان للهجرة وحين وصل تريّث في لبس ملابسه ونفض غباره في حين تسابق القـوم يسلّمون ويُقبِّلون الرسـول الكريم ، فقال له -صلى اللـه عليه وسلم ( إنه فيه خصلتان يحبهما الله هما الحلم والأناة )

الرمية الثالثة
قصة المقداد رضي الله عنه حيث قال((قدمت أنا وصاحبان لي وقد ذهبت أسماعنا وأبصارنا من الجهد -أي:من الجوع- فجعلنا نعرض أنفسنا على أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فليس أحد منهم يقبلنا -ليس عندهم شيء- فأتينا النبي صلى الله عليه وسلم فانطلق بنا إلى أهله، فإذا ثلاث أعنز -جمع عنزة- فقال النبي صلى الله عليه وسلم: احتلبوا هذا اللبن بيننا -احلبوه كل يوم واجعلوه في إناء ثم نقتسم اللبن، كل واحد يشرب نصيبه من هذا اللبن- قال: فكنا نحتلب فيشرب كل إنسان منا نصيبه، ونرفع للنبي صلى الله عليه وسلم نصيبه -أي: الرسول صلى الله عليه وسلم كان ينشغل عنهم ويتأخر، فيأتي في الليل فيأخذ نصيبه ويشربه- قال: فيجيء من الليل فيسلم تسليماً لا يوقظ نائماً ويسمع اليقظان ) وانظر إلى مراعاة شعور النائمين، لعل أناساً لم يناموا بعد، فيسلم عليهم بصوت منخفض، إن كانوا أيقاظاً ردوا عليه، وإن كانوا نائمين لم يزعجهم الصوت، ثم يأتي المسجد فيصلي، ثم يأتي شرابه فيشربه.
قال المقداد : ( فأتاني الشيطان ذات ليلة وقد شربت نصيبي -وبقي نصيب الرسول صلى الله عليه وسلم ولم يأت له بعد- فقال: محمدٌ يأتي الأنصار فيتحفونه، ويصيب عندهم، وما به حاجة إلى هذه الجرعة، فأتيت فشربتها، فلما أن وغلت في بطني، وعلمت أنه ليس إليها سبيل -لا يمكن أن تخرج- ندمني الشيطان -وهذا الشيطان لا يترك أحداً، لا إذا أطاعه ولا إذا عصاه- فقال: ويحك! ما صنعت؟! أشربت شراب محمد؟! فيجيء فلا يجده فيدعو عليك فتهلك، فتذهب دنياك وآخرتك؟ يقول المقداد : وعليَّ شملة إذا وضعتها على قدمي خرج رأسي، وإذا وضعتها على رأسي خرجت قدماي، وجعل لا يجيئني النوم -من هذا الندم ولوم النفس- وأما صاحبيَّ فناما ولم يصنعا ما صنعت.
فقال: فجاء النبي صلى الله عليه وسلم، فَسلّم كما كان يُسلّم، ثم أتى المسجد فصلى، فلما أتى شرابه كشف عنه فلم يجد فيه شيئاً، فرفع رأسه إلى السماء، فقلت: الآن يدعو عليَّ فأهلك.
فقال الرسول صلى الله عليه وسلم: اللهم أطعم من أطعمني، واسق من سقاني -هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم رحمة للعالمين، حريص على المؤمنين، عزيز عليه ما عنتم، بالمؤمنين رءوف رحيم- فلما سمع المقداد هذا الدعاء قام إلى الأعنز المحلوبة وأخذ الشفرة وقال: أذبح له واحدة منها بدل اللبن الذي شربته، قال: فوجدتها كلها حُفَّل -كلها فيها لبن، معجزة- قال: فحلبت منه وجئت به إليه.
فقلت: اشرب يا رسول الله! فشرب وشرب وشرب، قال: فلما رأيته قد شرب وشبع، ضحكت حتى استلقيت على قفاي من الضحك، فقال الرسول صلى الله عليه وسلم: إحدى سوءاتك يا مقداد ! فقلت: يا رسول الله! صار من أمري كذا وكذا.
فقال الرسول صلى الله عليه وسلم: هلا أيقظت صاحبيك ليشربا معنا الآن، قال: والله يا رسول الله! لا أبالي من شرب بعدك بعدما شربت يا رسول الله! ))
وهذه قصة صحيحة رواها مسلم وغيره.

ياأبو جميل والله دوختنا نجيك من هنا تروح لنا من هناك
هذه الرمعة الأولى وماادري أحد ذكر هذا الحل ولا لا ما في حالي أراجع كل الإجابات
__________________
عبد الله بن معقل المزني وأصحابه الفقراء
الحل والله اعلم //
أخرج ابن جرير وابن مردويه عن ابن عباس قال‏:‏ أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ينبعثوا غازين، فجاءت عصابة من أصحابه فيهم عبد الله بن معقل المزني، فقالوا‏:‏ يا رسول الله احملنا‏؟‏ فقال ‏"‏والله ما أجد ما أحملكم عليه‏.‏ فتولوا ولهم بكاء وعز عليهم أن يحبسوا عن الجهاد، ولا يجدون نفقة ولا محملا‏.‏ فأنزل الله عذرهم ‏{‏ولا على الذين إذا ما أتوك‏.‏‏.‏‏.‏‏}‏ الآية‏"‏‏ 92(التوبة )

وأخرج ابن سعد ويعقوب بن سفيان في تاريخه وابن أبي حاتم وابن مردويه عن عبد الله بن معقل قال‏
أخرج ابن أبي حاتم عن الحسن قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏"‏لقد خلفتم بالمدينة أقواما ما أنفقتم من نفقة، ولا قطعتم واديا، ولا نلتم من عدو نيلا، إلا وقد شركوكم في الأجر، ثم قرأ ‏{‏ولا على الذين إذا ما أتوك‏.‏‏.‏‏.‏‏}‏ الآية‏"‏‏.‏

[align=justify][align=center]الرمية الأولى

عجوز بني اسرائيل التي دلت سيدنا موسى عليه السلام
على قبر يوسف عليه السلام ولم تطلب الإ مرافقت موسى
عليه السلام في الجنة

قال عليه السلام :
أعجزتم أن تكونوا مثل عجوز بني إسرائيل ؟ ( فقال أصحابه : يا رسول الله ! وما عجوز بني إسرائيل ؟ ) قال : إن موسى لما سار ببني إسرائيل من مصر ؛ ضلوا الطريق فقال : ما هذا ؟ فقال علماؤهم : ( نحن نحدثك : ) إن يوسف لما حضره الموت ؛ أخذ علينا موثقا من الله أن لا نخرج من مصر حتى ننقل عظامه معنا . قال : فمن يعلم موضع قبره ؟ قال ( وا : ما ندري أين قبر يوسف إلا ) عجوز من بني إسرائيل فبعث إليها فأتته فقال : دلوني على قبر يوسف . قالت : ( لا وااله ؛ لا افعل ) حتى تعطيني حكمي . قال : وما حكمك ؟ قالت : أكون معك في الجنة . فكره أن يعطيها ذلك فأوحى الله إليه أن أعطها حكمها فانطلقت بهم إلى بحيرة ؛ موضع مستنقع ماء فقالت : أنضبوا هذا الماء فأنضبوا . قالت : احفروا واستخرجوا عظام يوسف . فلما أقلوها إلى الأرض ؛ إذا الطريق مثل ضوء النهار



الرمية الثانية

ربيعة بن كعب

وعن ربيعة بن كعب قال : { كنت أبيت مع النبي صلى الله عليه وسلم آتيه بوضوئه وحاجته , فقال : سلني , فقلت : أسألك مرافقتك في الجنة , فقال : أو غير ذلك ؟ فقلت : هو ذاك , فقال : أعني على نفسك بكثرة السجود }[/align][/align]

الرمية الرابعة
قصي عندما قال لإبنه عبد الدار لألحقنك بالقوم وإن شرفوا عليك لا يدخل رجل منهم الكعبة حتى تكون أنت تفتحها ولا يعقد لقريش لواء لحربهم إلا كان بيدك، ولا يشرب رجل بمكة ماء إلا من سقايتك، ولا يأكل أحد من أهل الموسم طعامًا إلا من طعامك، ولا تقطع قريش أمورها إلا في دارك.

السلام عليكم هذه ليست رمية وانما قرأت مشاركة وفيها بعد عن الصواب

فأحببت ان أذكر الصحيح

الأخت الفاضلة حفيدة عائشة تحية طيبة أختي اليهود سبب تسميتهم بهذا الاسم

على ما ذكر الطبراني وغيره من المفسرين قولهم لموسى عليه السلام

في القرآن ( إنا هدنا إليك ) اي تبنا إليك

تقبلي تحيتي وتقديري

عامر بن عبد الله التميمي.