الرميات القديمة للغبوة رقـم /12 للاطلاع فقط ـ موضوع مغلق

الخلع

ثابت بن الدحداح
كان الرسول محمد صلي الله عليه وسلم يجلس وسط اصحابه عندما دخل شاب يتيم الى الرسول يشكو اليه

قال الشاب ( يارسول الله ، كنت اقوم بعمل سور حول بستاني فقطع طريق البناء نخلة هي لجاري

طلبت منه ان يتركها لي لكي يستقيم السور ، فرفض ، طلبت منه ان يبيعني اياها فرفض )

فطلب الرسول ان يأتوه بالجار

أتي الجار الي الرسول وقص عليه الرسول شكوى الشاب اليتيم

فصدق الرجل على كلام الرسول

فسأله الرسول ان يترك له النخله او يبيعها له فرفض الرجل

فأعاد الرسول قوله ( بع له النخله ولك نخله في الجنة يسير الراكب في ظلها مائة عام )

فذهل أصحاب رسول الله من العرض المغري جدا جدا فمن يدخل النار وله نخله كهذه في الجنة

وما الذي تساويه نخله في الدنيا مقابل نخله في الجنة

لكن الرجل رفض مرة اخرى طمعا في متاع الدنيا

فتدخل احد اصحاب الرسول ويدعي ابا الدحداح

فقال للرسول الكريم

أئن اشتريت تلك النخله وتركتها للشاب ألي نخلة في الجنة يا رسول الله ؟

فأجاب الرسول نعم

فقال ابا الدحداح للرجل

أتعرف بستاني يا هذا ؟

فقال الرجل ، نعم ، فمن في المدينه لا يعرف بستان ابا الدحداح ذو الستمائة نخله والقصر المنيف والبئر العذب والسور الشاهق حوله

فكل تجار المدينه يطمعون في تمر ابا الدحداح من شدة جودته

فقال ابا الدحداح ، بعني نخلتك مقابل بستاني وقصري وبئري وحائطي

فنظر الرجل الى الرسول غير مصدق ما يسمعه

أيعقل أن يقايض ستمائة نخله من نخيل ابا الدحداح مقابل نخله واحده فيا لها من صفقه ناجحه بكل المقاييس

فوافق الرجل واشهد الرسول الكريم (ص) والصحابة على البيع

وتمت البيعة

فنظر ابا الدحداح الي رسول الله سعيدا سائلا (أ لي نخله في الجنة يا رسول الله ؟)

فقال الرسول (لا ) فبهت ابا الدحداح من رد رسول الله

فأستكمل الرسول قائلا ما معناه (الله عرض نخله مقابل نخله في الجنه وانت زايدت على كرم الله ببستانك كله ، ورد الله على كرمك وهو الكريم ذو الجود بأن جعل لك في الجنه بساتين من نخيل اعجز على عدها من كثرتها

وقال الرسول الكريم ( كم من مداح الى ابا الدحداح )

(( والمداح هنا – هي النخيل المثقله من كثرة التمر عليها ((

وظل الرسول يكرر جملته اكثر من مرة لدرجه ان الصحابه تعجبوا من كثرة النخيل التي يصفها الرسول لابا الدحداح

وتمنى كل منهم لو كان ابا الدحداح

وعندما عاد الرجل الي امرأته ، دعاها الي خارج المنزل وقال لها

(لقد بعت البستان والقصر والبئر والحائط )

فتهللت الزوجة من الخبر فهي تعرف خبرة زوجها في التجاره وشطارته وسألت عن الثمن
فقال لها (لقد بعتها بنخله في الجنه يسير الراكب في ظلها مائة عام )
فردت عليه متهلله (ربح البيع ابا الدحداح – ربح البيع

عباس بن مرداس

لما رجع رسول اللّه (صلى الله عليه وسلم) إلى الجعرانة بمن معه من الناس، وذلك عند دخول شهر ذي القعدة لأجل تقسيم غنائم حنين وأوطاس التي أودعت هناك، فبدأ يقسم بينهم الأموال، فقسمها كلها بأمر اللّه تعالى, وقيل: الخمس منها فقط في المؤلّفة قلوبهم من قريش ومن سائر العرب، ولم يكن في الأنصار منها شيء قليل ولا كثير.

وقيل: انه جعل للأنصار شيئاً يسيراً، وأعطى الجمهور للمتألّفين من وجوه القبائل


وأعطى عباس بن مرداس أربعاً فسخطها وأنشأ يقول:

أتجعل نهــبـــي ونهـــب العبيد بــيــــن عيــــيـــنة والأقــرع

فما كان حصـن ولا حــابـــس يفــوقــان مـرداس فــي مجمع

وما كنــت دون امــرئ منـهما ومن تــضــع اليــوم لا يـرفع

وقد كنت فـي الحــرب ذا تدرأ فلــم اُعـــط شيـــئاً ولــم اُمنـع

فطلبه رسول اللّه (صلى الله عليه وسلم) فلما جاءه قال له: أنت القائل: أتجعل نهبي نهب العبيد؟ ثم التفت إلى علي (كرم الله وجهه) وقال له: يا علي قم إليه فاقطع لسانه.

فظن ابن مرداس ان الكلام على ظاهره، فقال لعلي :يا علي انك لقاطع لساني؟

قال (علي كرم الله وجهه): إنّي ممض فيك ما اُمرت، ثم أدخله الحظائر وقال له: اعقل ما بين أربعة إلى مائة.

فقال لما رأى ذلك: بأبي أنتم واُمي ما أكرمكم وأحلمكم، وأجملكم وأعلمكم؟

فقال له علي (كرم الله وجهه): انّ رسول اللّه (صلى الله عليه وسلم) أعطاك أربعاً وجعلك من المهاجرين، فإن شئت فخذها، وإن شئت فخذ المائة وكن مع أهل المائة.

فقال: أشِر أنت عليَّ.

فقال له علي (كرم الله وجهه): إني أرى أن تأخذ ما أعطاك وترضى، ففعل.

كعب بن مالك

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الريفي

[poem=font="Simplified Arabic,6,#000000,bold,normal" bkcolor="#DBF9F8" bkimage="" border="double,6,#171701" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,#400000"]
مانال قسمه من احبابه = بعد السهو مابقي ضده
قفى معه جملة اصحابه = وكل مين قسمه على يده
إختار له قسم لاتعابه = فالكون مايلتقي نده
وسبحان من انزل كتابه = يجيه قسمه على حده[/poem]

---

[align=center]صح السانك يابو اروي
الله يديك العافيه
هذي الغبوات والا بلاش
نبي الغبوه تجلس يومين والا ثلاث ايام ماترمع
وانا عندي رمعه
هذي شكلها في البحر
ويش رايك في يونس عليه السلام والحوت الذ التقمه
او اليقطين الله يرزقه الله منه حتي استعاد قوته[/align]

زيد بن حارثه

رجل الابل الذي ذكر في الاثر انه تصدق على رجل فقير واعطاه ناقتين يحتلب منها وذهب يبحث عن الماء وتاه في قصب ففتكر ابنائه انه قد مات ووزعو ماورثو منه وسترجعو الناقتين التي اعطاها ابوهم للفقير فذهب هذا الرجل يبحت عنه ووجده حيا فسأله كيف تعيش بدون طعام ثلاثه ايام فقال له كان ياتيني هنا اللبن وبعدها انقطع فقال له الرجل ان اولادك قد اخذو ماعطيتني .

حنظلة بن عامرالذي أغسلته الملائكة عندما استشهد في غزوة أحد

نصيب ولد الولد المتوفى من الميراث

رمعت رمعه بائر رمعه الليله ياكثرها الرمعات
حلول وان جت مجتمعه الغبوه لها نصيب تبات

معن بن عدي
أخو بني العجلان

مصعب بن عمير الذى ارسله الرسول صلى الله عليه وسلم مع اهل بيعة العقبة يعلمهم